一首表现亲情的诗歌英文83句精选

一首表现亲情的诗歌

1、一首描写亲情的诗

(1)、芨芨草上的露珠，又圆又亮，那是太阳给予的光芒，

(2)、阻挡雨季鲜活的肉体，我走进了语言，走进条河流，

(3)、当时父母念，今日尔应知。——出自 诗人白居易《燕诗示刘叟》

(4)、床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。——(唐李白《静夜思》)

(5)、因为要去河梁谋生，所以把帷帐撩起，依依不舍要向年迈的母亲辞别，看到白发苍苍的老母不由泪下不停，眼泪也流干了。

(6)、想得家中夜深坐，还应说着远行人。(白居易：《邯郸冬至夜思家》)稚子牵衣问：归来何太迟？共谁争岁月，赢得鬓边丝？(杜牧：《归家》)昔我往矣，杨柳依依；今我来思，雨雪霏霏------>悲歌可以当泣，远望可以当归------汉乐府民歌>胡马依北风，越鸟巢南枝------汉.古诗十九首>谁言寸草心，报得三春晖------唐.孟郊>近乡情更怯，不敢问来人------唐.宋之问>君自故乡来，应知故乡事.来日绮窗前，寒梅着花未？------唐.王维>床前明月光，疑是地上霜.举头望明月，低头思故乡------唐.李白>故乡何处是，忘了除非醉------宋.李清照>每逢佳节倍思亲------唐.王维>今夜月明人尽望，不知秋思落谁家------唐.王建>逢人渐觉乡音异，却恨莺声似故山------唐.司空图>唯有门前镜湖水，春风不改旧时波------唐.贺知章>少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰.------唐.贺知章>露从今夜白，月是故乡明------唐.杜甫>悲莫悲兮生别离------战国.楚.屈原>相去日已远，衣带日已缓------汉.>人归落雁后，思发在花前------隋.薛道衡>离恨恰如春草，更行更远还生------南唐.李煜>剪不断，理还乱，是离愁.别是一般滋味在心头------李煜>别时容易见时难，流水落花春去也，天上人间------李煜>人生不相见，动如参与商------唐.杜甫>劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人------唐.王维>莫愁前路无知己，天下谁人不识君------唐.高适>桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情------李白>去年花里逢君别，今日花开已一年------唐.韦应物>相见时难别亦难，东风无力百花残------唐.李商隐>蜡烛有心还惜别，替人垂泪到天明------唐.杜牧>门外若无南北路，人间应免别离愁------同上.桃李春风一杯酒，江湖夜雨十年灯------宋.黄庭坚>独上江楼思渺然，月光如水水如天.同来望月人何在？风景依稀似去年------唐.赵瑕>不应有恨，何时长向别时圆？------宋.苏轼>但愿人长久，千里共婵娟------同上.现代诗童年时看父亲父亲是一座山而我是一只林中鸟鸟永远离不开山的熏陶童年时看母亲母亲是一片蓝色的湖而我则是一尾鱼鱼永远离不开湖的怀抱山给我坚强的品格湖给我水的欢笑山进化我飞翔的羽毛湖蜕尽我游弋的鳞屑成年时再看父亲父亲变成山中一片林而我却挺拔成一座山山永远报答不完林的恩情成年时再看母亲母亲则变成湖中一片水草而我却坦荡成一片湖水草永远庇护湖的波涛。关于血缘关系的句子有哪些(1)没有什么基于血缘的背叛可以原谅，也没有什么基于情爱的背叛值得计较。——唐七《华胥引》

(7)、译文：以前的日子就听说洞庭湖波澜壮阔，今日如愿终于登上岳阳楼。浩瀚的湖水把吴楚两地撕裂，似乎日月星辰都漂浮在水中。亲朋好友们音信全无，我年老多病，乘孤舟四处漂流。北方边关战事又起，我倚着栏杆远望泪流满面。

(8)、翩翩起舞玩赏着月下清影，哪像是在人间。月儿转过朱红色的楼阁，低低地挂在雕花的窗户上，照着没有睡意的自己。明月不该对人们有什么怨恨吧，为什么偏在人们离别时才圆呢？

(9)、戍鼓断人行，秋边一雁声。露从今夜白，月是故乡明。有弟皆分散，无家问死生。寄书长不达，况乃未休兵。

(10)、灿灿萱草花，罗生北堂下。南风吹其心，摇摇为谁吐？慈母倚门情，游子行路苦。甘旨日以疏，音问日以阻。举头望云林，愧听慧鸟语。

(11)、客路青山外，行舟绿水前。潮平两岸阔，风正一帆悬。海日生残夜，江春人旧年。乡书何处达，归雁洛阳边。(唐王湾：《次北固山下》)

(12)、转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。

(13)、诗句写寡妇思夫之悲痛，表现了她对亡夫的深切怀念。(昔日戏言身后意，今朝都到眼前来)出自唐代元稹的《遣悲怀》。

(14)、露从今夜白，月是故乡明。有弟皆分散，无家问死生。

(15)、我们不能单以创作方法论诗歌的高低，诗歌创作脱离生活，脱离实际，脱离群众的现象是非常危险的，“三脱离”的后果势必造成诗歌的空洞无味。《悼金粉》平铺直叙的语境在我们面前有了不同凡响的叙事效果。如：“姐姐，现在我要和你说说外面的春天/说说一朵桃花，说说你桃花一样的脸/说说那些柳叶，嫩绿的时间/说说这个你曾停留的人间，说说你比春天/还短的一生啊——二十八年”。如此平缓的情绪、质朴的语言，正是以平淡语序衬托诗歌的叙事效果的一个摹本展示。首先，我们必须反复明晰这个道理：我们创作的诗歌不是写给自己看的，也不是写给少数人看的，而是要给大多数人看的。如何呈现诗歌的创作技艺，也是高深的话题，这里我不想赘言。写《悼金粉》的梁亚军摈弃了以泪洗面的亲情描述，看似坦然的婉约述说，实质上贯穿着一系列有痛感的文字。难能可贵的是梁亚军以其客观的审美视角，揭示了一幕扣人心弦的、充斥美感的、大众都能读得懂的亲情。其次，我们要倡导走出自我，把自己的内心世界放在千变万化的社会大背景当中去。今天的时代是飞速发展的时代，是充满竞争和创造力的时代，善于学习和汲取别人深入社会的成功经验，不把自己困顿于狭小的自我的圈子里，亦是诗歌走向大众的前提。这也是诗歌能够迅速提升价值、深入人心的一个有效捷径。同样写亲情世故，《悼金粉》能深深打动读者，我想其中主要原因除了真实之外，就是该诗看似自我独语又非独语，而是通过一些假想博得了读者的“同感”，实现诗歌本体的“大我”。再次，我们要走出诗歌创作的平庸，推崇理性诗歌、诗性哲思和诗歌的穿透力。就诗歌创作本身，每个诗人同样应该善于发现时代的诗意和美。我们可以断言，《悼金粉》经过了深思熟虑和字斟句酌的。我们还可以断言梁亚军匍匐在亲情的精神领地，穿越了逝者冰冷的生命禁区，寻找到了亲情的温暖，呈现了一种让人读之欲哭的疼痛经验和完美的精神高度。在阅读者的面前，《悼金粉》短短的17行诗歌，字字句句都如刀锋一般的凌厉。

(16)、别时容易见时难，流水落花春去也，天上人间。——出自 诗人李煜《浪淘沙》

(17)、我站得那么静，头上的天空和木桶里的天空一样静。

(18)、怀：思恋。意思是：我愿随你一同去死，怎能忍受长久的思恋和不尽的哀愁。

(19)、新人迎来旧人弃，掌上莲花眼中刺。迎新弃旧未足悲，悲在君家留两儿。

(20)、——唐。贺知章《回乡偶书》去年花里逢君别，今日花开已一年——唐。

2、一首表现亲情的诗歌英文

(1)、露从今夜白，月是故乡明。有弟皆分散，无家问死生。

(2)、慈母的胳膊是慈爱构成的，孩子睡在里面怎能不甜？(雨果)

(3)、母仪垂则辉彤管，婺宿沉芒寂夜台。——(《格言集锦》)

(4)、有父母，有家，有爱，无论多么的辛苦和劳累，都是幸福的。

(5)、父不慈则子不孝；兄不友则弟不恭；夫不义则妇不顺也。〖南北朝〗颜之推

(6)、"我不告诉你，妈妈。"

(7)、母爱是人类情绪中最美丽的，因为这种情绪没有利禄之心掺杂其间(法国)

(8)、伟大的诗人几乎都有着非人所思的思想。他们的思想往往像火山一样爆发，瞬间的弥漫升腾，蕴含在诗歌中就是闪光的语言和寓意的深刻。可见思想之于诗歌的重要性和灵魂地位是不可动摇的。这里，我们没有看到梁亚军怨天尤人的抱怨，也没有看到其本人及诗歌颓废的影子。相反，梁亚军试图通过亲情方面的诗歌创作，写出恒久的艺术魅力，这样的诗歌写作基调实在值得我们学习和钦佩。所以，我们说一个好的诗人如果对在所处的环境，甚至更广大的空间没有鲜明深刻的认识和看法，尤其没有对自己所亲身经历的事情事件、所熟悉的事物人物用独特的视角观察玩味，就很难写出真正的优秀诗歌作品。然而，现实生活中，一些诗人的写作常常忽视了身边这些“最平常的事物”。梁亚军的诗歌《悼金粉》，让我们找回这个年龄段的人们失去的很多东西。那些本真的、永远也拍打不掉的泥土，还有执著的亲情关爱，对生命的热爱，都是我们诗人的着眼点和歌颂的主题。

(9)、不要惊讶他无端入梦，这是你至爱的女儿含著泪叠的，

(10)、寄书信询问也不知送往何处，因为天下依旧战乱不能太平。

(11)、悲歌可以当泣，远望可以当归。——(汉乐府民歌《悲歌》)关于珍惜亲情的诗句有哪些关于珍惜亲情的诗句具体如下：

(12)、少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰。儿童相见不相识，笑问客从何处来？(唐贺知章：《回乡偶书》)

(13)、(木村久一《早期教育和天才》)温和的语言，是善良人家庭中决不可缺少的。(印度《摩奴法典》)家有万贯，不如出个硬汉。

(14)、父母尚在，也昭示着生命的黄昏离我们还很远。在生命的正午，我们还有许多的时间把梦想变为现实，脚下生活的路，还是那么的阳光灿烂。

(15)、岭外音书断，经冬复立春。近乡情更怯，不敢问来人。(初唐宋之问：《渡汉江》)

(16)、为了一根刺我曾向你哭喊，如今带着荆冠，我不敢，一声也不敢呻吟。

(17)、莫愁前路无知己，天下谁人不识君。——出自 诗人高适《别董大》

(18)、在有“家是最温暖的地方”一节，选用了唐人张籍的《秋思》：

(19)、母亲在屋子里包着饺子父亲用铁皮桶里的水冻成一个冰灯里面放一根蜡烛然后点燃将整个院子照亮我们兜里装着小鞭和几个双响子还有几块硬水果糖，挤在人群中追随扭大秧歌的队伍后面锣鼓声，叫好声，召唤声爆竹声响成一片我们有时也会停下来放几个小鞭或一个双响子等扭秧歌的队伍和锣鼓声走远然后我们回家看母亲往锅里下饺子。这时侯父亲便领着我们到院子放鞭炮了

(20)、这首诗是作者在重阳节因思念家乡亲人而作。千百年来，人们在作客他乡之时读这首诗，都可以强烈地感受到其中的力量。这种力量，就是来自于它的朴质、深厚和对思乡之情的高度概括。

3、一首表现亲情的诗歌,简短一些

(1)、父母生养我，太劳累辛苦了！简单的八个字写出了对父母养育之情的理解和感激！

(2)、译文：灿灿的萱草花，生在北堂之下。南风吹着萱草，摇摆着是为了谁吐露着芬芳？慈祥的母亲倚着门盼望着孩子，远行的游子是那样的苦啊！对双亲的奉养每天都在疏远，孩子的音讯每天都不能传到。抬头看着一片云林，听到慧鸟的叫声思念起来至此很是惭愧。

(3)、父母是我们修行的最初对象，我们每个人都将从父母这里开始，学会包容与爱。

(4)、胸怀大志的人，首先要从容得下自己的父母开始做起，要容得下父母的固执，耐心细致地照顾好父母。

(5)、一张黑白照片，摄于三十多年以前涂成了彩色，鲜艳而不真实已经褪色，只剩一点淡淡的色彩但相片里每个人的表情依然清晰最引人注目的是并肩而坐的一对夫妇男的一表人才，女的漂亮而年轻他们面带平静幸福的微笑身后站着一个女孩和三个男孩年纪在六岁到十四岁之间天真幼稚，脸上带着一丝新奇

(6)、再说元稹，元稹是中唐诗人，其的名句是《离思》“曾经沧海难为水，除却巫山不是云。取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君”。元稹是北魏鲜卑拓跋部的后裔，任侠仗义，喜欢打抱不平。年轻时曾经有一次去当时有名的普救寺游玩，当时兵荒马乱，一对散兵游勇见寺庙内有很多富贵人家的女眷，于是把寺庙团团围住，要求寺庙交人交钱。其中有一个女子叫崔莺莺，是前宰相之女。元稹见到崔莺莺后大为倾倒，于是决定英雄救美，他派小和尚溜出去给他认识的当地驻军将领送信，驻军赶来打退乱军。崔老妇人设宴答谢，并令女儿出来答谢。元稹与莺莺私定终身。这个故事大家是不是很熟悉。不错，《西厢记》就是以这个故事为蓝本创作的。只不过《西厢记》里张生与崔莺莺终成眷属。元稹对崔莺莺始乱终弃。元稹后取了另一位宰相的女儿韦丛，韦丛二十七岁时早逝，元稹几经宦海沉浮，最后做到宰相(尚书左丞)。位及人臣的元稹回想以前的种种过往，深感对不起下嫁给自己过苦日子没享过几天福的韦丛，写了三首《遣悲怀》，表达对韦丛的无穷思念。其中的名句有：“情知此恨人人有，贫贱夫妻百事哀”“闲坐悲君亦自悲，百年多是几多时”。都写得情真意切，催人泪下。

(7)、邯郸驿里逢冬至，抱膝灯前影伴身。想得家中夜深坐，还应说着远行人。(唐白居易：《邯郸冬至夜思家》)

(8)、明朝甑复空，母子相持哭。——出自 诗人陆游《十月二十八日风雨大作》

(9)、本是同根生，相煎何太急。(曹植：《七步诗》)

(10)、白居易后半生在得到孩子的幸福与失去孩子的煎熬中度过，无论哪种情况，无论哪种心态，在看到憨态可掬、活泼可爱的孩子时，他总是温情以待，看到孩子，就是一种幸福，就一定会带来快乐。

(11)、每逢佳节倍思亲。——唐·王维《九月九日忆山东兄弟》

(12)、母仪垂则辉彤管，婺宿沉芒寂夜台。——(《格言集锦》)

(13)、少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰。——出自 诗人贺知章《回乡偶书》

(14)、今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。——(唐王建《十五日夜望月寄杜郎中》)

(15)、何处合成愁。离人心上秋。纵芭蕉、不雨也飕飕。都道晚凉天气好，有明月、怕登楼。

(16)、临行前一针针密密地缝缀，怕的是儿子回来得晚衣服破损。

(17)、寄书长不达，况乃未休兵。(杜甫：《月夜忆舍弟》)洛阳城里见秋风，欲作家书意万重。

(18)、神仙虽然有传说，知者尽知其妄矣。圣君贤相安可欺，乾死穷山竟何俟。

(19)、将来：拿来。意思是：如何才能把滔滔的长江之水都化作祭奠的酒，我要把它拿来浇遍古今仁人志士的坟茔。

(20)、独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。(唐王维：《九月九日忆山东兄弟》)

4、表现亲情的诗有哪些

(1)、回到家来，亲热地叫一声爸爸妈妈，我们才能充分感知一个家的温馨和踏实。

(2)、冬天的夜晩。我们等着父亲出差回来只要父亲回来。每次都会给我们带一些礼物一般都是水果硬糖。冬天的夜漫长而寒冷窗玻璃上结满厚厚的霜花我们听母亲说，父亲这几天就要回来了有时，半夜醒来，我侧耳倾听里屋的声音好像是父亲和母亲在说话于是，我们的小脑袋一个个从被窝里探出来下巴支在枕头上，双眼睁得大大的等着父亲出来给我们分糖果父亲高大的身子，走进我们的房间我们伸出小手掌，父亲便在每个小手里放几块糖我们紧紧地盯着手里的糖果看了又看然后，轻轻地掀起枕头，把糖果放在枕头下面等着朝阳升起

(3)、一尺三寸婴，十又八载功。——出自 诗人《劝孝歌》

(4)、但是这个选本有失偏颇也是显而易见的，作为一个普通读者，诗作由来的我无力考证，但就个人经验而言，该选本遗漏了中唐的大家李贺，一首诗都没有选入。李贺是唐代皇室后裔，有“诗鬼”之称。李贺才高八斗，英年早逝，二十七岁就已经走完人生的全部轨迹。当现在很多年轻人开始编简历的时候，他已经功成名就。当我们开始为生活奔波的时候，他已经如同流星陨落。李贺少年成名，但官场失意。因为其父名晋肃，为避父亲的名讳，李贺不能参加进士的科举考试。为此，当时的大文学家韩愈还专门发文《讳辩》，为李贺能够参加科举考试提供理论依据。可见李贺的文采在当时已经传播很广。李贺在遭受科举考试的打击后郁郁寡欢，不久便离开人世。李贺的诗瑰丽奇雄，别具一格。伟大的无产阶级革命家毛主席就特别喜爱李贺的诗，毛主席有两首诗都直接化用了李贺的诗句。一首是《浣溪沙·和柳亚子先生》“雄鸡一唱天下白，万方乐奏有于阗”化用的是李贺《致酒行》中“我有迷魂招不得，雄鸡一唱天下白”；另一首《七律·人民解放军占领南京》“天若有情天亦老，人间正道是沧桑”化用李贺《金铜仙人辞汉歌》中“衰兰送客咸阳道，天若有情天亦老”。毛主席的化用诗句，别开生面，另起意境，艺术感染力不亚于原诗。但也可以从另一个侧面反映李贺诗句的影响之大。孙洙的《唐诗三百首》中未编入李贺的诗是一大遗憾。另外，初唐四杰中的王勃、杨炯、卢照邻的诗都没有编入，只编入了骆宾王的《在狱咏蝉》一首。也是一大缺憾，在此不再详述。

(5)、这是一首母爱的颂歌。诗中亲切真淳地吟颂了伟大的人性美——母爱。

(6)、独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。(唐王维：《九月九日忆山东兄弟》)

(7)、那么父爱就是一片海，给了我们一个幸福的港湾。

(8)、遥想兄弟们今日登高望远时，头上插茱萸可惜只少我一人。关于亲情的古代诗词存的有一些是关于父爱的，不知道对你有没有帮助：

(9)、唯有门前镜湖水，春风不改旧时波。——出自 诗人贺知章《回乡偶书二首》

(10)、这是一首情深意切的寄怀诗，诗人以生动真切的笔触，抒发了思念儿女的骨肉深情。

(11)、《纸船》是冰心1923年去国留学途中在海船上写的一首诗，副标题为：寄母亲。

(12)、1960年的冬天外面下着鹅毛大雪姐姐站在炕沿边用小手指着土炕上的一个男婴儿问妈妈，那个小耗子还喘气吗母亲告诉她：还在喘气。姐姐又问：那他还能喘多久母亲说：不好说，这是你六叔干的好事给他喝了不少葡萄酒三天三夜过去了，那个土炕上的男婴仍在喘气姐姐一直瞪着眼睛看着他并叨念着：这个小耗子怎么还没死呢母亲说：他命硬那个男婴，就是我，直到现在还在喘气只是喘得不那么容易……

(13)、烽火连三月，家书抵万金。——出自 诗人杜甫《春望》

(14)、谁其友亲能哀怜，写吾此诗持送似。望采纳。关于亲情的诗句夫妻思念之情：何当共剪西窗竹，却花巴山夜雨时——李商隐《夜雨寄北》相见时难别亦难，东风无力百花残——李商隐《无题》过尽千帆皆不是，斜晖脉脉水悠悠，肠断白苹洲——温庭筠《望江南》莫道不销魂，帘卷西风，人比黄花瘦——李清照《醉花阴》游子思乡之情：孟郊的《游子吟》(诗太长了，俺就不打了)夕阳西下，断肠人在天涯——马致远《天净沙.秋思》日暮乡关何处是，烟波江上使人愁——崔浩《黄鹤楼》乡书何处达，归雁洛阳边——王湾《次北固山下》此情可待成追忆，只是当时已惘然。

(15)、故乡何处是，忘了除非醉。——出自 诗人李清照《菩萨蛮》

(16)、译文：父母听说女儿回来了，互相搀扶着出城迎接；姐姐听说妹妹回来了，对门梳妆打扮起来；小弟弟听说姐姐回来了，霍霍地磨刀杀猪宰羊。

(17)、此夜曲中闻折柳，何人不起故园情。(李白：《春夜洛城闻笛》)

(18)、父兮生我，母兮鞠我，抚我，畜我，长我，育我，

(19)、故乡何处是，忘了除非醉。——(宋李清照《菩萨蛮》)

(20)、我就没有了幸福的家。篇六：纸船——寄母亲我从不肯妄弃了一张纸，

5、写一首表现亲情的小诗

(1)、所以苏轼这个人，林语堂在《苏东坡传》里讲了一句话，中国人一想起李白，就会想起天上划过的流星，但是中国人一想起苏东坡就会露出会心的微笑。所以苏东坡对我们来讲像是一个家常的邻家大叔那种感觉，但是这个大叔不寻常，你要成长为这样一个大叔需要很长的时间，需要很多契机。所以我觉得在我们语文教材里面，苏轼这首词虽然是如此让我们熟悉，但是我们一定要理解，这是他在不爽的情况下写的，他从不爽走向爽，是他自己在给自己做思想工作，他把自己给说通了，大家一定要注意，我们最是希望别人把自己说通，但是苏轼能把自己说通，并且他把自己说服自己的过程写成一首很美的词跟你分享，而且这首词能经过将近一千多一点年的时间还能流传，历代说服你自己，这就叫经典。

(2)、意思是：我睡觉的时候也不曾忘记故去的妻子，日久天长，那哀愁积聚越聚越多以致使我几乎不能承受。诗句写出了诗人对亡妻的深厚感情。

(3)、明月几时有？把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间。