生于忧患死于安乐的例子50字110句精选

生于忧患死于安乐的例子

1、生于忧患死于安乐的例子200字

(1)、古义：这样以后，这样……才  今义：连词，表示接着某种动作或情况之后

(2)、舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。

(3)、尤其值得注意的是：“生于忧患，死于安乐”这一命题的明确提出，在孟子也许只是为了给人以政治道德上的启迪。但作为一条具普遍意义的人生哲理，其影响绝不仅仅表现在政治道德上。特别是“困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻”两句，直接导引了中国古典文学艺术创造的一条极重要的美学原则的形成，这就是“发愤抒情”这一美学创作原则。这亦是千百年来，孟子此篇所以脍炙人口的原因。

(4)、⒊入则无法家拂士 “拂”通“弼” 解释：辅弼，辅佐

(5)、1644年春，闯王攻入北京，以为天下以定，大功告成。那些农民出身的新官僚把起义时打天下的叱咤风云的气魄丧失殆尽，只图在北京城中享受安乐，“日日过年”，李自成想早日称帝、牛金星想当太平宰相，诸将想营造府第。当清兵入关，明朝武装卷土重来时，起义军却一败不可收拾。这令我想起欧阳修说的“忧劳可以兴国，逸豫可以亡身”这句话老。险情环生时人们能睁大眼睛去拼搏，因此化险为夷；安逸享乐中却意志消退，锐气全无，结果一败涂地。

(6)、高士其是我国科普作家。在外国留学时，有一次做实验，一个装有培养脑炎过滤性病毒的玻璃瓶子破裂了，病毒侵入了他的小脑。从此留下了身体致残的祸根。他忍受着病毒的折磨，学完了芝加哥大学细菌学的全部博士课程。

(7)、⒉孟子，名轲，字子舆，战国时代的思想家、教育家、是儒家学派的代表人物，地位仅次于孔子，后世常把他和孔子并称为“孔孟”，并称其为“亚圣”。

(8)、陈后主陈叔宝，陈后主(553-604)，名陈叔宝，字元秀，南北朝时代南朝陈国皇帝。公元582-589年在位，在位时大建宫室，生活奢侈，不理朝政，日夜与妃嫔、文臣游宴，制作艳词。隋军南下时，自恃长江天险，不以为然。祯明三年(589年)，隋军入建康，陈叔宝被俘。

(9)、吴王夫差立志为父报仇，打败强国——楚国；贪图享乐，败于自己曾打败过的小国——越国。

(10)、“天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为”一句强调了什么？

(11)、⒊第二自然段主要阐述要成就大业，必先在思想上、生活上、行为上等经受一番艰苦磨练的道理，其中阐述在思想上受磨练的句子是“苦其心志”，在生活上受磨练的句子是“劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身”，在行为上受磨练的句子是“行拂乱其所为”。

(12)、而吴王夫差盲目力图争霸，丝毫不考虑民生疾苦。他还听信伯嚭的坏话，杀了忠臣伍子胥。最终夫差争霸成功，称霸于诸侯。公元前482年，夫差亲自带领大军北上，与晋国争夺诸侯盟主，越王勾践趁吴国精兵在外，突然袭击，一举打败吴兵，杀了太子友。

(13)、⒊第一自然段运用排比的修辞，作用是：概括六个历史人物的事迹，突出“生于忧患”这一中心论点，增强语势。

(14)、本文中的“生于忧患，死于安乐”被人们广为传诵，成为名言。请你搜集鼓励人艰苦奋斗、积极向上的名言警句：

(15)、他评：草木不经霜雪，则生意不固；吾人不经忧患，则德慧不成。逆境促人成才。文章虽在论证命运的缺口使人成才，但不忘提出并非所有人面对缺陷都会成长，体现良好思辨性。文章力论正确，析例有力，文笔清丽，行文流畅深刻。(吴思睿)

(16)、胶鬲是孟子直接点出“举于鱼盐之中”的名人。胶鬲原为商纣王时的大臣。

(17)、“锲而舍之，朽木不折，锲而不舍，金石可镂，”斯言有理。因为坚持，所以滴水能够穿透石头，因为坚持，所以勾践终于报仇雪恨，因为坚持，所以曹雪芹创作出不朽著作红楼梦，坚持是一种力量，让我们实现目标，坚持是一种希望，让我们在绝境中找到光明，坚持是一种信念，让我们不再痛苦与迷茫。要想成功，持之以恒是必不可少的。

(18)、⒈《生于忧患，死于安乐》的出处是《孟子》，《孟子》是孟子和几位弟子共同撰写的，是孟子讲学游说言论的记录。

(19)、⒈第一自然段列举古代圣君贤臣起于微贱的事例，分别指出这六人的人名及身份：

(20)、⒉困于心，衡于虑  “衡”通“横” 解释：阻塞，不顺畅

2、生于忧患死于安乐的例子50字

(1)、在一次宴会上，司马昭当着刘禅的面故意安排表演蜀地的歌舞。刘禅随从人员想到灭亡的故国，都非常难过，刘禅却对司马昭说：“此间乐，不思蜀。”

(2)、为下文论述论点提供有力的事实论据。论证方法：事实论证

(3)、⒊入则无法家拂士 “拂”通“弼” 解释：辅弼，辅佐

(4)、启示：一个人若想成就一番伟业，就必须在思想，身体，生活，行为等方面经历一番艰难甚至痛苦的磨练。

(5)、“大任”指治理天下的任务。“是人”指前面叙述的六个人，又不限于他们，还包括其他能担任“大任”的人。

(6)、⒎本文中的“生于忧患，死于安乐”被人们广为传诵，成为名言。请你搜集鼓励人艰苦奋斗、积极向上的名言警句：

(7)、成功似滴水穿石，唯有不懈的努力才可见奇效，天下之事，无所不能克者，果能日日留心，则一日有一日之长进，事事留心，则一事有一事之长进，何患不会成功。唯有坚持不懈的付出努力，才会得到称心如意的成功。

(8)、从造就人才和治理国家两个方面论述了中心论点，运用了正反对比的写法。

(9)、在他沉迷于声色之中时，用人无方，纵容皇后干政，重用伶人、宦官，疏忌杀戮功臣，横征暴敛，又吝惜钱财，以致百姓困苦、藩镇怨愤、士卒离心，终于埋下大祸。结果死于叛乱，子孙后代都被杀。

(10)、⒊饿其体肤   饿：使……饥饿   ⒋空乏其身 空乏：使……穷困

(11)、⒋孟子认为，人才是艰苦环境造成的，文中能表现磨练益处的句子是“所以动心忍性，曾益其所不能”。

(12)、张海迪五岁时因患脊髓血管瘤导致高位截瘫。从那时起，张海迪便开始了她独特的人生。虽然没有机会走进校园，却发奋学习。

(13)、秦朝末年,农民陈胜首举义旗。对抗暴秦。后称王。富贵了的陈胜不仅忘记了少年时的承诺,而且变的贪图享乐,最终兵败被杀。

(14)、经受磨练，方能“称王” 球王贝利成名后，有个记者采访他：“您的儿子以后是否也会同你一样，成为一代球王呢？”贝利回答：“不会。因为他与我的生活环境不同。我童年时的生活环境十分差，但我却正是在这种恶劣的环境中磨练出我坚强的斗志，使我有条件成为球王；而他生活安逸，没有经受困难的磨练，他不可能成为球王。”

(15)、作者认为“人恒过，然后能改”你认为“能改”的条件是什么？

(16)、李自成是农民革命史中一位伟大的人物。他从陕北发动革命，以抗粮均田为号召，转战十余年，卒以一六四四年三月推翻了明朝的统治。但是，他容易为胜利所陶醉，忽视了关外的大敌，终于为满洲人所乘，遭受了失败。

(17)、他是一个大脑，一个神话，一个当代最杰出的理论物理学家，一个科学名义下的巨人，一个坐着轮椅，挑战命运的勇士。他像宇宙一样沉默静谧，又像宇宙一样丰厚深邃，更重要的是，他心灵翱翔于宇宙可身体却桎梏于轮椅，他用全身唯一能动的一根手指掀起了宇宙一角，让人们不再浑沌。没错他就是霍金。21岁的霍金就不幸被诊断患有渐冻症，逐渐他被剥夺了说话的能力。被禁锢在轮椅上达40年之久，他不能写，不能说，但就是因为这一命运的缺口促使他不甘沉沦，他超越了相对论、量子力学、大爆炸等理论而迈入创造宇宙的“几何之舞”，思想在光袤的时空遨游，解开了宇宙之谜，属于他的世界又很大很大。他的《时间简史》，销量堪比《圣经》和莎士比亚，让我们在威严的科学面前发出了会心的微笑。曲高和不寡，身残志犹坚！霍金，向宇宙展示了人类的力量！然而这一切的一切，皆因为他命运的缺陷，他身处逆境，奋战逆境，逆境锻炼了他的意志，激发了他的潜能，使他被誉为继爱因斯坦之后世界上最著名的科学思想家和最杰出的理论物理学家、在世的最伟大的科学家，享有“宇宙之王”的美誉。

(18)、早在1925年，美国科学家麦开做了一个老鼠实验，将一群幼鼠一分为二区别对待：第一组予以充足的食物让其饱食终日；第二组只提供相当于第一组60%的食物以饿其体肤。

(19)、一般说来，铺陈排比的写法，固可造成宏大气势；若处理不当，也可致繁复拖沓之虞。其后的汉大赋，由于片面强调了这一特点，往往使人难以卒读。而孟子的这篇文章，虽通篇采用排比句式，却仍给人以行文简洁的印象。原因在于，孟子十分注意遣词用字，尽量扩充每一词语，尤其是动词的容量。以起首一段为例，共六句话，六个动词，包括一个“发”，五个“举”，既表现了人物由微贱趋向显达的运动过程，又暗示了人物身份：舜君子，是圣人，他的成功，固然因为尧的赏识，但主要靠的是他自身的才能与努力，故曰“发”；傅说等是臣，是贤人，他们的成功，固然因为自身的才能与努力，但主要靠的是明主的知遇，故曰“举”。

(20)、⒎入则无法家拂士 古义：在里面，指国内(名词)  今义：进入(动词)

3、生于忧患死于安乐的例子古代

(1)、在生活上经受磨练的句子：劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身。

(2)、结果大大出人意料：第一组饱老鼠未到中年就英年早逝；第二组老鼠寿命翻番，而且皮毛光滑，煞是耐看，且免疫功能乃至性功能均比饱老鼠略高一筹。

(3)、在文中先列举舜、傅说、胶鬲、管夷吾、孙叔敖、百里奚多人的例子，论证天将降大任于是人也，必先苦其心志，经历磨难，使其坚韧起来，论证文中主旨生于忧患死于安乐，先论述人有能力必须经过磨难，再令起一段，说人犯错才能得到改正，思虑阻塞才能有所作为，愤怒表现在脸上才能被人知晓，然后过渡到国家，一个国家如果没有辅佐的贤士和坚守法度的大臣，对外没有实力来对抗，这样的国家常常会走向灭亡。

(4)、⒍所以动心忍性 动：使……惊动  忍：使……坚韧   (使动用法)

(5)、人的主观因素对成才的作用即：困境能激发人的斗志。文中是如果记述的？

(6)、康熙皇帝对国内以及国外的国防问题始终有忧患意识，并为保国积极准备，创造了稳固江山。

(7)、从这些古往今来的实例中都可以看出，“梅花香自苦寒来”，在忧患中生存、成长，环境越艰志亦坚，终将有所成就。

(8)、孟子作为孔子之后儒家学派最重要的代表人物，把孔子的“仁”发展为“仁政”的学说，提出“民贵君轻”的思想，主张国君实行“仁政”，要与民“同乐”。孟子的思想学说就是著作《孟子》。《孟子》记载了孟子的言行，是一部对话体著作。其显著特点一是气势充沛，雄辩而色彩鲜明；二是善于以典型事例、比喻和寓言阐述事理。此文选自《孟子·告子下》。春秋战国时期，战乱纷争，一个国家要想立于不败之地，要奋发图强，不能安于现状、不思

(9)、 要让学生体悟到形象表述后所阐述的抽象道理，如果直接从文言文入手，由于距离感和陌生感，学生往往难以理解。这时候联系学生熟悉的事物，再去解读文言文中抽象说理与形象表述的关系，就能化难为易。

(10)、  忧患意识作为中华优秀传统文化的宝贵品质，深深地根植于中华文明的土壤中。《周易·系辞下》记载，子曰：“危者，安其位者也；亡者，保其存者也；乱者，有其治者也。是故君子安而不忘危，存而不忘亡，治而不忘乱，是以身安而国家可保也。”其中蕴含丰富的辩证思想，怀有强烈的忧患意识，注重未雨绸缪，防患于未然。《诗经》中也有“战战兢兢，如临深渊，如履薄冰”之说，这种未临而如临，未履而如履的状态，形象地展现了“戒慎乎其所不睹，恐惧乎其所不闻”的忧患精神。范仲淹在其名篇《岳阳楼记》中提出“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，集中体现了中国士大夫“进亦忧，退亦忧”的家国情怀。概言之，忧患意识无论对于国家，还是对于家庭和个人都至关重要，只有树立忧患意识，国家方能长治久安，文化才能源远流长，这也是实现儒家“修齐治平”理想的必然要求。

(11)、 写人面部表情的变化：征于色，发于声，而后喻。

(12)、玫瑰花鲜艳娇美，却满身长刺；昙花素洁雅致，花期却在须臾之间；夜来香芬芳四溢，却盛开在寂静的黑夜……花有缺陷，万物皆如此。“既然太阳上也有黑点，人世间的事情就更不可能没有缺憾。”车尔尼雪夫斯基有言之。但我们不必因此悲伤失望，因为它有时将会是我们走向成功的助推剂。

(13)、答：磨练对人的成长具有重要作用，人要有危机意识，不要贪图享乐。

(14)、文中列举的六个人的事迹，他们的共同点是什么？从他们的事迹中你能得到什么启示?

(15)、   中国共产d是生于忧患、成长于忧患、壮大于忧患的政d。纵观我们d近百年的发展历程，增强忧患意识始终是我们d在革命、建设和改革的重大转折关头保持清醒头脑，战胜一切困难的重要法宝。“备豫不虞，为国常道。”新中国成立前夕，为了应对即将在全国执政这一重大考验，毛泽东同志在七届二中全会上提出：“中国的革命是伟大的，但革命以后的路程更长，工作更伟大，更艰苦。这一点现在就必须向d内讲明白，务必使同志们继续地保持谦虚、谨慎、不骄、不躁的作风，务必使同志们继续地保持艰苦奋斗的作风。”改革开放以后，面对层出不穷的新问题，邓小平提出“现在看，发展起来以后的问题不比不发展时少”，以此提醒全d同志决不能掉以轻心。进入新时代，面对可能出现的重大风险，习近平总书记也告诫全d：“越是取得成绩的时候，越要有如履薄冰的谨慎，越要有居安思危的忧患。”由此可见，共产d人的忧患意识，体现为忧d、忧国、忧民的意识，它是一种责任，一种精神，一种情怀，更是一种担当。

(16)、成才离不开个人的主观努力和客观条件，但主观条件其决定性作用，它可以改变不利的客观条件，化不利为有利。客观条件也不可忽视，有时也起到至关重要的作用。

(17)、五代十国的时候后唐庄宗李存勖打下天下后不思进取安于享乐，得胜归来的第一件事就是回到家里跟自己豢养的戏子一起唱戏，但是由于当时自己的父亲死于朱温之手，大仇未报的他不得不收起了自己的小心思。当父亲大仇已报，他定都洛阳后，便沉迷于戏曲之中无法自拔。

(18)、 发现之二：六个人，都地位低下历经磨难，终成大器

(19)、孙叔敖(áo)百里溪(xī)拂(fú)乱 法家拂(bì)士  

(20)、面对艰苦环境的磨难，有的人奋发图强，有的人意志消沉，关键取决于受磨砺者自身只有自我觉醒，努力战胜困难，才能成就一番事业，反之则会在磨难中消沉，毁灭。

4、生于忧患死于安乐的例子现代

(1)、故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。

(2)、人要有所作为，成就大业，就必须先在生活，思想和行为方面经受一番艰苦甚至痛苦的磨难，逆境出人才，逆境可以增添与困难作斗争的经验和勇气，磨练意志。

(3)、舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间。(“于畎亩之中”做“发”的状语，“于版筑之间”做“举”的状语，此句是状语后置的倒装句，还是被动句)译：舜从田野(耕作)之中被起用，傅说从筑墙的劳作之中被起用。

(4)、⒒结合自己的实际，谈谈关于“生于忧患，死于安乐”的体会。

(5)、⒊拂 行拂乱其所为(fú 违反，阻挠)          

(6)、⒍所以动心忍性  动：使……惊动  使动用法

(7)、  齐读课文中的文字，寻找文字中的礼包清单。

(8)、⒌而 困于心，衡于虑，而后作(“而后”，然后)

(9)、恢复了睿宗的地位，李隆基因功被立为太子，从此，李隆基在朝廷上逐渐聚集了一批政治势力。李隆基在位后期，宠爱杨贵妃，为了讨好杨玉环，把她的堂哥提拔为宰相；无心朝政，一心与杨玉环享乐。判断朝政失误，重用安禄山等奸臣，使唐朝经历了长达八年的安史之乱。

(10)、⒎选文中孟子主要讲了两方面的问题，一是造就人才，二是治理国家，得出的结论(本文的中心论点)是“生于忧患，死于安乐”，从全文看，作者着重强调或议论的重心应在其中的“生于忧患”一句。

(11)、⒈《生于忧患，死于安乐》的出处是《孟子》，《孟子》是孟子和几位弟子共同撰写的，是孟子讲学游说言论的记录。

(12)、优越的条件容易消磨人的意志，腐蚀人的健康肌体，使人丧失成功的上进心；而艰苦的环境，坎坷的经历，却能磨练人的意志，增强人的上进心。文中也提出担当大任的人必须经过艰苦生活的磨练。请查找相关资料，补充一些例子，说说你的看法。   屈原放逐，乃赋《离骚》；仲尼厄而作《春秋》；韩非囚秦，《说难》、《孤愤》；司马迁受腐刑而作《史记》；欧阳修两岁丧父，笃而成才。爱迪生小时候一边卖报一边作化学试验。有一次，不慎在火车上引起了火，被车长打聋了一只耳朵。由于他的刻苦努力，终于成为举世闻名的发明家。

(13)、(2)玩物丧志：只顾欣赏所喜好的东西因而消磨志气。

(14)、这六个人的共同点是都出身卑微，历经磨难，又都有所作为。

(15)、命运的缺口不过是人生中的一种挫折，人生道路上的逆境。而逆境创造人才，命运的缺口亦是如此。   

(16)、⒋《孟子》是儒家经典之南宋朱熹把它和《大学》、《中庸》、《论语》合为“四书”，成为此后读书人的必读书。

(17)、  是不是客观上有了磨难，每个人就都可以成大器了呢？还需要主观努力。讲故事《牛奶罐里的两只青蛙》，同样都经历了困境，一只死了，一只跳出来了。主观怎么努力呢？

(18)、⒎选文中孟子主要讲了两方面的问题，一是造就人才，二是治理国家，得出的结论(本文的中心论点)是“生于忧患，死于安乐”，从全文看，作者着重强调或议论的重心应在其中的“生于忧患”一句。

(19)、⒎入则无法家拂士  古义：在里面，指国内(名词)   今义：进入(动词)

(20)、这句话的意思是：在忧虑、灾患不断的环境中生存、发展；在安逸、享乐的环境里，便会日趋衰弱，终至于死亡。

5、生于忧患死于安乐的例子300字

(1)、文章第从哪两个方面论述了中心论点？运用了什么写法？

(2)、⒉傅说举于版筑之间  古义：被举用  今义：往上托，推举

(3)、商纣王，后主刘禅，整天花天酒地，不理朝政，就是死于安乐例子 。

(4)、⒓出则无敌国外患者 敌：敌对的(名词作形容词)

(5)、  故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。

(6)、⒈第一自然段列举古代圣君贤臣起于微贱的事例，分别指出这六人的人名及身份：⑴舜(农民) ⑵傅说(工匠) ⑶胶鬲(商贩)  ⑷管夷吾(囚犯) ⑸孙叔敖(隐士)⑹百里溪(奴隶)

(7)、李隆基在位后期，宠爱杨贵妃，为了讨好杨玉环，把她的堂哥提拔为宰相；无心朝政，一心与杨玉环享乐；判断朝政失误，重用安禄山等奸臣，使唐朝经历了长达八年的安史之乱。玄宗在长安陷落前，仓皇出逃。到马嵬坡，随行的将士发生哗变，杀杨国忠，又迫玄宗缢死杨贵妃。唐玄宗最后逃到成都。

(8)、⒉本文的标题《生于忧患，死于安乐》，请写出两个与题目两个分句意思相关的成语，并解释。

(9)、这是全文的警策之语。作者在前文充分的论证说理之后，水到渠成推出这个结论，深化主题，也更鲜明的突出了文章的中心论点。

(10)、舜，历来与尧并称，为传说中的圣王。《史记》说舜名重华，晋代皇甫谧又说他字都君。舜又称虞舜，据说是国号有虞，按先秦时以国为氏的习惯，故称有虞氏。还传说舜出生于姚墟，故姓姚氏。但《史记》说舜是“冀州之人”，唐代张守节特别指出：“蒲州河东县本属冀州。”似认为舜是河东县人。唐代蒲州河东县即今山西永济县，治所在今蒲州镇。

(11)、 文章开头第一句话，就涉及六位古人的典故，并运用排比句式为后文的抽象意象作形象的铺垫。如果教师运用讲解分析的方式进行教学，学生理解词语就会遇到难题，再加上陌生的典故，更是难上加难。为此，我让学生先熟读，然后引导他们进行比较，同中求异，异中求同，既辨认文言词意，也理解句子中的文化内涵。教学过程如下。

(12)、  教师引导：用六个人的经历来证明观点，排比，气势磅礴，论据充分。

(13)、夫差打败了勾践，但却没有杀掉勾践，而是去贪图享乐。勾践君臣同心努力，发愤图强，国势蒸蒸日上，吴国却一天天走向衰败。经过了近十年的耐心等待，公元前482年，勾践趁吴王发兵北征之机，发动了复仇战争，越国大获全胜。

(14)、 据此，学生发现：虽然最后六人都很有成就，但地位还是有区别的，“发”有发迹之意。

(15)、观点：(1)逆境可以造就人才。(2)顺境也可以出人才。(3)顺境和逆境都可以出人才。

(16)、昔西伯拘羑里，演《周易》；孔子厄陈、蔡，作《春秋》；屈原放逐，著《离骚》；左丘失明，厥有《国语》；孙子膑脚，而论兵法；不韦迁蜀，世传《吕览》；韩非囚秦，《说难》、《孤愤》；《》三百篇，大抵贤圣发愤之所为作也。(《史记太史公 自序》)

(17)、⒍所以动心忍性  古义：用这些来……今义：表示因果关系的连词

(18)、   文言文教学，要讲究“言”“文”融为一体，要从认识文字入手，理解文章，体悟文化。抓住文字，立足文章，渗透文化，这对老师来说，是功力的挑战。我的学生，来自城乡结合部和外来务工人员家庭，基础相对薄弱，要达到这些要求，更加难。我就想，如何深入浅出呢？《生于忧患死于安乐》这篇文章，人教版义务教育课程标准试验教科书《语文》放在九年级下册，统编教材把它调整到了八年级上册。八年级的学生，文言文的阅读量还不多，文言词语、篇章、文化典籍的积累还不够丰富，要理解这篇内涵丰富、气势磅礴的先秦散文，无论是文字，还是体式上，都有很大难度，更别提什么领悟其中的文化内涵了。教师怎样引导才能化难为易，化繁为简呢？

(19)、 文中论述的核心问题是“生于忧患，而死于安乐”，而开篇却不惜笔墨列举了六位历史人物，作者的用意是什么？

(20)、所以，对人的一生来说，逆境和忧患不一定是坏事。生命说到底是一种体验。因此，对逆境和忧患的体验倒往往是人生的一笔宝贵财富。当你回首往事的时候，可以自豪而欣慰地说：“一切都经历过了，一切都过来了！”这样的人生，是不是比那些一帆风顺，没有经过什么磨难，没有什么特别体验的人生要丰富得多，因而也有价值得多呢？　

(1)、人恒过，然后能改，困于心衡于虑而后作，征于色发于声而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡，然后知生于忧患而死于安乐也。

(2)、玄宗在长安陷落前，仓皇出逃。到马嵬坡，随行的将士发生哗变，杀杨国忠，又迫玄宗缢死杨贵妃。唐玄宗最后逃到成都。晚年玄宗忧郁寡欢，宝应元年，太上皇玄宗驾崩，终年78岁。葬于唐泰陵。

(3)、“生于忧患”是千古不变的名言,春秋时越王勾践卧薪尝胆的故事是它最好的注册.那时,勾践屈服求和,卑身事吴,卧薪尝胆,又经“十年生聚,十年数训”,终于转弱为强,起兵灭掉吴国,成为一代霸主,勾践何能得以复国?这是亡国之辱的忧患使他发愤、催他奋起的结果.这说明,当困难重重、欲退无路时,人们常常能显出非凡的毅力,发挥出意想不到的潜能,拼死杀出重围,开拓出一条生路.

(4)、⒋从行文看，文章第二自然段中的“故天将降大任于是人也”一句是承上启下的过渡句。“是人”指上述六人及此相似的其他人，作者认为，对那些将要委以重任的人物，应该经过“苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为”的磨练，最终达到今天人们说的“铁不炼不成钢”，“玉不琢不成器”中的“成钢”、“成器”的境界。

(5)、学完了小学、中学的全部课程，自学了大学英语、日语和德语，并攻读了大学和硕士研究生的课程。编著了《生命的追问》、《轮椅上的梦》等书籍。也因此成为了许多人心目中的偶像。

(6)、夫差，春秋时期吴国末代国君，阖闾之子，前495年─前473年在位。前494年于夫椒之战大败越国，攻破越都，使越屈服。此后，又于艾陵之战打败齐国，全歼十万齐军。

(7)、人们想让鹿不被狼捕杀而杀死狼，因此,狼便越来越少,本想鹿应该增多了,但是,事实却恰恰相反。鹿缺少了忧患,只顾自由自在的生活。原来有狼追鹿,鹿就会奔跑。现在,狼没有了,鹿的体质也必然下降,直至死亡。

(8)、 这六个人，都经历了难以想象的磨炼。上天要成就一个人，就要送给他一份人生大礼包。这份礼包的名字，就叫磨炼，也叫苦难。礼包里会有哪些清单呢？会给人什么考验呢？考验的目的是什么呢？

(9)、排比，排比句式的作用是：非常有力地说明人才是在艰苦环境中造就的道理。 

(10)、夫差以不听伍子胥的劝告，答应了越国的投降，把军队撤回了吴国。吴国撤兵后，勾践带着妻子和大夫范蠡到吴国伺候吴王，放牛牧羊，终于赢得了吴王的欢心和信任。三年后，他们被释放回国了。