佛教的为人处世格言有哪些78句精选

佛教的为人处世格言

1、佛教做人最重要的三点

(1)、一教授向禅师问禅，禅师将茶水注入其杯，溢出后继续。教授：漫出来了。南隐：你不先把你的杯子空掉，我如何对你说禅？

(2)、(感悟)百善孝为先，虽说是封建时代的道德箴言，在现代社会却仍然有其价值。真正对父母有孝心的人，在其他方面必定有善举。这句话可以说是对于孝与善之间关系的一种最简练的诠释。

(3)、夫士之生，斧在口中，所以斩身，由其恶言。2

(4)、五官刺激，不是真正的享受。内在安祥，才是下手之处。

(5)、尸弃佛偈起诸善法本是幻，造诸恶业亦是幻。身如聚沫心如风，幻出无根无实性。

(6)、一二所有的病患，医生最难治，所有的众生，自以为是的人最难渡。

(7)、二你不要一直不满人家，你应该一直检讨自己才对。不满人家，是苦了你自己。

(8)、歌德曾经说过，犹豫不决的人，永远找不到最好的答案，因为机会会在你犹豫的片刻失掉。即使是在混乱中，也必须果断地做出自己的选择。成千上万的人虽然在能力上出类拔萃，但却因为犹豫不决的行动习惯错失良机而沦为了平庸之辈。

(9)、只有启程，才会到达理想和目的地，只有拼搏，才会获得辉煌的成功，只有播种，才会有收获。只有追求，才会品味堂堂正正的人。

(10)、刘念台云：&#x学者遇事不能应，终是此心受病处，只有炼心法，更无炼事法。炼心之法，大要只是胸中无一事而已。无一事，乃能事事，此是主静功夫得力处。&#x

(11)、25)幸福在于愿望的实现，而且在于只存著高尚的愿望。

(12)、在《妙法莲华经·常不轻菩萨品》中，记载了常不轻菩萨的故事，他是一位始终不轻视他人，修尊重行的菩萨。每逢见到出家或在家修行之人，不管其行为如何，他都会恭敬礼拜，并向他们说：“我非常尊敬你们，不敢有所轻视，为什么呢？因为你们都行菩萨道，将来都要成佛。”有时候，他即便是赞美别人，还会受到别人的谩骂与侮辱，但他一直不放弃，依然坚持主动去赞叹他人，非常恭敬。因为他的这种善于赞叹、懂得尊重他人的嘉言懿行，最终也成就了他自己。在佛教中，有一个词叫“随喜赞叹”，就是说，我们要经常随顺别人的欢喜，知道赞叹他人，这样不仅能助于别人修行得道，也利于我们自身的修行。赞叹、随喜他人的功德，也是最简单、最容易的修行方法，很容易为我们积累功德资粮。因为我们在赞叹、随喜他人功德的时候，清净心就生起了，内心的污染与杂念也就消除了，这本身就是一种修行的过程。人与人之间的感情是相互的，你对别人好，别人不会对你坏。在生活中，如果我们能学会赞美、尊重他人，就能得到别人的赞美和尊重，相得益彰，对我们的工作和生活，亦是一种积极的助力。

(13)、⊙．宁人负我，无我负人。(《法藏碎金录》)

(14)、17)教育应配合受教者的根器和适当的时机!

(15)、威萧态世间的物资原来是为人所用，但不满足者果短余智慧，竟沦替(被物所用)。

(16)、只要自觉心安，东西南北都好。如有一人未度，切莫自己逃了。

(17)、有的人，每天和你争吵，却不曾怪罪你，有的人，连争吵都没有，却已经消失在人海，原来，冷漠比争吵更可怕。

(18)、慈庄严故，于诸众生不起恼害;悲庄严故，悯诸众生，常不厌舍;喜庄严故，见修善者，心无嫌嫉;舍庄严故，於顺违境，无爱恚心。《佛说十善业道经》

(19)、省察以后，若知是过，即力改之。诸君应知：改过之事，乃是十分光明磊落，足以表示伟大之人格。故子贡云：&#x君子之过也，如日月之食焉。过也人皆见之，更也人皆仰之。&#x又古人云：&#x过而能知，可以谓明；知而能改，可以即圣&#x。诸君可不勉乎。

(20)、在人之初，别拿人当幼欺；在人之暮，别拿人当弱辱；在人之前，别拿己当众扬；在人之后，别拿人当猴谤；在人之上，别拿人不当人；在人之下，别拿己不当人。

2、佛教的为人处世格言有哪些

(1)、一四当你手中抓住一件东西不放时，你只能拥有这件东西，如果你肯放手，你就有机会选择别的。人的心若死执自己的观念，不肯放下，那么他的智慧也只能达到某种程度而已。

(2)、问曰：“如何能静?如何能常?”佛曰：“寻找自我。”

(3)、一二如果你真的爱他，那么你必须容忍他部分的缺点。

(4)、“电商总裁班”、“网商特训营”、“网商MBA”、“移动营销总裁班”、“电商精品班”

(5)、人生并非悲剧，而是烦恼，这才是人生中的基本事实。

(6)、一切行无常，生者必有尽，不生则不死，此灭最为乐。——《增一阿含经》卷50

(7)、真正的快乐不是你拥有的多，而是你计较的少。

(8)、7)通常发生下列这种情形：当一个人经历过坏医生的诊疗后，他连好医生也不信任了。

(9)、对失意人，莫谈得意事。处得意日，莫忘失意时。

(10)、一个缺口的杯子，如果换一个角度看它，它仍然是圆的。

(11)、一二0、学佛不是对死亡的一种寄托，而是当下就活得自在和超越。

(12)、23)有两种极端是修行人所不应做的。这两种极端是什么呢?‘贪图感官’的享乐是下流的，而且导致身心的损害;‘自我折磨’是卑鄙的，也同样会给身心带来伤害。然而完美的圣者所发现的‘中道’，避免以上两种极端，而带给你敏锐的洞察力和知识，引导你走睿智、觉悟和永恒的乐境。

(13)、一五世上的事，不如己意者，那是当然的。

(14)、人生不发返程车票，一旦出发了，决不能返回。

(15)、发上等愿，结中等缘，享下等福；择高处立，寻平处住，向宽处行。

(16)、四请你用慈悲心和温和的态度，把你的不满与委屈说出来，别人就容易接受。

(17)、《传统企业如何转型》3天2夜价值39800元，免费学！！！

(18)、不要浪费你的生命在你一定会后悔的地方上。

(19)、算什么命，能算出来吗？除了自己，谁也改变不了你的命运，上师告诉你的是改变命运的方法，你要按照他的要求去做，才能解脱。

(20)、(译文)愚昧的人对人厚此薄彼，明达事理的人对人一视同仁。

3、佛教的为人处世格言是什么

(1)、人生有两条路一条用心走，叫做梦想；一条用脚走，叫做现实。

(2)、学佛就是学做人。佛法，就是完成生命觉醒的方法，修行，就是修正自己的行为、思想、见解。

(3)、威萧态人都是由于太聪慧了，分辨的口多，懊恼也多，才会执着想不谢。

(4)、人褊急，我受之以宽宏。人险仄，我带之以坦荡。

(5)、佛曰：菩提并无树,明镜亦无台,世本无一物,何处染尘埃!

(6)、你永远要宽恕众生，不论他有多坏，甚至他伤害过你，你一定要放下，才能得到真正的快乐。

(7)、一一勇于接受别人的批评，正好可以调整自己的缺点。

(8)、如果你能够平平安安的渡过一天，那就是一种福气了。多少人在今天已经见不到明天的太阳，多少人在今天已经成了残废，多少人在今天已经失去了自由，多少人在今天已经家破人亡。

(9)、忠之一字，义贯万行。仁若存心以忠，必能孝亲、敬兄、睦族、信友、矜故恤寡，仁民爱物，诸恶莫作、众善奉行矣。

(10)、在征询了别人意见之后才进入别人的房间，看别人的书架或者室内物品，在经别人同意的情况下才用别人的电脑，坐在别人的私人座位上，但通常不去翻动别人的笔记本。

(11)、好事要提得起，是非要放得下，成就别人即是成就自己。

(12)、恃国家之大，矜民人之众，欲见威于敌者，谓之骄兵。

(13)、威萧态眼睛不要总是睁失这么小，wo且答你，百年当前，世间哪一样是你的?

(14)、15)不及时努力学习，年轻力壮时就懒散不堪，生活没什么目标和思想，怠惰的人永远不能发现智慧之路。

(15)、威萧态结擅缘不必定要花钱，只有用你的善心，说一句坏话劝人;看到人家做善事，领个随怒心，赞叹心，令对圆成绩，都是结擅缘。乃至开导他人领心止善事，从人也异样失去福报。

(16)、存平等心，行方便事，则天下无事。怀慈悲心，做慈悲事，则心中太平。

(17)、善谋生者不求巨富，自然无缺；善处世者不图显达，常处逍遥。

(18)、法本法无法，无法法亦法。今付无法时，法法何曾法。令一切众生生欢喜者，则令一切如来欢喜

(19)、平心静气，心情自然好；虚心谦下，人缘自然好。

(20)、谦退是保身第一法，安祥是处事第一法，涵容是待人第一法，恬淡是养心第一法。

4、为人处世的佛语

(1)、威萧态教会以简略方法生涯，不要争庞杂的思维损坏生涯的祥跟。

(2)、即使你不是服务人员，在朋友或者同事有客人开的时候主动倒水，会让朋友与同事很有面子，也会让客人觉得你的朋友与同事很有威望。这会让你的朋友与同事特别感谢你的姿态。

(3)、不见已短，愚也；见而护，愚之愚也。不见人长，恶也；见而掩，恶之恶也。

(4)、很多人都相信：机会可遇而不可求，所以很多人就把他们宝贵的时间用在等候机会上，其实，如果你有过人的勇气，睿智的头脑，勤劳的双手，那么你也可以创造机会。

(5)、当面对两个选择时，抛硬币总能奏效，并不是因为它总能给出对的答案，而是在你把它抛在空中的那一秒里，你突然知道你希望它是什么！

(6)、二学佛第一个观念，永远不去看众生的过错。你看众生的过错，你永远污染你自己，你根本不可能修行。

(7)、问：是否佛教一切人都出家？佛说：一切众生皆有佛性，佛是教一切众生明白本有佛性，不受生死回的痛苦，不是教一切人都出家。

(8)、只要会利用，缺陷也会变成创造机会的有利条件，关键的是我们采取什么样的态度和方法。命运给我们的暗示也许正是这样：你认为你是什么样的人，就会成为什么样的人。

(9)、23)当一个人品尝到孤独与恬静的美味时，便不会产生恐惧的心理和犯罪的行为。

(10)、是非入耳不起分别，是为无过之人；善恶入目不生欣大厌，是为净土中人。佛家经典禅语感悟人生的句子生命犹如一片绿叶，随着时间的流逝，慢慢变的枯黄，但他的叶脉，还是那么清晰可见。

(11)、一三了解永恒真理的人，就不会为任何的生离死别而哀伤悲泣，因为生离死别是必然的。

(12)、经典七：前生500次的回眸才换得今生的一次擦肩而过。

(13)、(译文)宁可别人对不起我，不要让我对不起别人。

(14)、弄明白自己的心叫明心，见到了自己的本性叫见性。

(15)、人生四季，寒暑交替，静心体味生活的悲与喜，笑看起起落落。

(16)、威萧态“前足走，先手置”意便血咪昨地的事件就争它过来，把心神专一于昨天当作的事。

(17)、活着的`气度是昂首挺胸，独立寒冬，面对漫天大雪，而巍然不动的英雄豪情，是酷暑三伏，雷雨交加，坐于书房，面不改色，挥笔题书的那份悠然宁静。

(18)、(译文)对待亲属朋友应当做到以下五个方面：见到亲属朋友做了坏事，应当私下里给予规劝、加以阻止；见到亲属朋友有急难事应当奔上前去给予救助；为亲属朋友保守私密；应当互相敬重赞扬；若有好东西，应当与亲戚朋友分享。