史铁生一家的资料96句精选

史铁生的一家

1、史铁生的家庭成分

(1)、我看着母亲出嫁前住的那间小屋，不由得有一个问题：那时候我在哪儿？那时候是不是已经注定，四十多年之后她的儿子才会来看望这间小屋，来这儿想象母亲当年出嫁的情景？

(2)、庙后那条小街曾经多么僻静呀，风传有鬼魅出没，天黑了一个人不敢去走?? 

(3)、她不是一个普通的妻子，因为她的丈夫是史铁生。这篇文章虽然叫《我的挚友》，但实际上我是为铁生写的“她”，为了告诉他她的近况。今年我要以这篇文章来纪念铁生，以让他安心的方式来纪念他。

(4)、可是，19岁的母亲听见了什么？19岁的新娘有着怎样的梦想？19岁的少女走出这个院子的时候历史与她何干？她提着婚礼服的裙裾，走出屋门，有没有再看看这个院落？

(5)、酒是他的朋友，一个不撒谎的朋友，没有人类的勾心斗角阴奉阳违。他认为酒能使人交流，还能把人带回到过去，走进到未来。在酒醉的“幻觉”里，他和童年的自己对话，和老年的妹妹相遇，酒好比任意门与时光机。然而亲情的疏离、社会的不理解，让他穿越时空却仍然孤独。

(6)、报道中提到，杨媛性格开朗，颇有些“爷们儿”气概，并且在家很孝顺，很有责任心，知道父母和弟弟工作十分辛苦。报道中很少提到她的学习，但是我估计，她学习很努力，非常努力，简直是拼命的努力。

(7)、我可以有底气说我看透了路遥和他的《平凡的世界》，我便彻底放下，不再去读，只是纪念。但我绝无胆量说我看透了史铁生和他的《务虚笔记》，我不过也是暂时放下，压在心头，等我足够强壮，等到可以单挑狮子老虎的时候，就会去读。

(8)、我的老家便是这样。Z州，一向都在沉默中。但沉默的深处悲欢俱在，无比生动。那是因为，沉默着的并不就是普遍，而独具的心流恰是被一个普遍读本简化成了沉默。

(9)、在史铁生去世前，妻子去旁边病房办理他的捐献器官手续，妻子刚走，史铁生就“全身挣扎，心电图立刻乱了”。可妻子回来一弄，好了，她再去，史铁生又闹。妻子只好把手续拿到病床旁边办，史铁生就"安安静静了"。

(10)、我转动轮椅，在河边慢慢走，想着：从那个坐在老槐树下读书的少女，到她的儿子终于来看望这座残破的宅院，这中间发生了多少事呀。

(11)、可是这个被称为老家的地方，我是直到46岁的春天才第一次见到它。此前只是不断地听见它。从奶奶的叹息中，从父母对它的思念和恐惧中，从姥姥和一些亲戚偶尔带来的消息里面，以及从对一条梦幻般的河流——拒马河——的想象之中，听见它。

(12)、伯父首先声明他不想进去：“这样看看，我说就行了。”  父亲于是附和：“我说也是，看看就走吧。” 我说：“大老远来了，就为看看这房檐上的草吗？”  伯父说：“你知道这儿现在住的谁？” 

(13)、《名作欣赏》40年精华读本——“跟着名家读经典丛书”由北京大学出版社出版，12本精装(微店有售)

(14)、作者谢有顺系著名文学评论家，中山大学教授、博导。

(15)、   她常常有痛不欲生的感觉，她也无法讲述她内心的想法，也许根本就没有想法，也没有怒气的发泄，因为悲伤完全封闭了身体，找不到一个出气口。我只好静静地等待着她再次的清醒。

(16)、“其实人间的事，更多的都是可以删减但不容删减的。”

(17)、汽车断断续续地挨着拒马河走，气氛轻松些了。父亲说：“顺着这条河走，就到你母亲的家了。”叔叔说：“这条河也通着你奶奶的家。” 

(18)、“孤独引诱你走向群体——否则那不是孤独，你要妥协，你要知道羞耻。”

(19)、可能是契诃夫说的吧，真正好的作者，在描写苦难时，不能用同情心，而是要刻意保持一种冷漠，以这种冷漠为背景，描写出的苦难，才会更加直指人心。

(20)、他的《务虚笔记》《我的丁一之旅》《命若琴弦》《病隙碎笔》等作品影响了几代作家，也影响着千千万万的读者。自他之后，我们想到清平湾，想到地坛，就想到了史铁生。

2、史铁生一家的资料

(1)、这不是一个“沉重的打击”，这是生命的希望，从此破灭了。

(2)、于我个人而言，史铁生在我年幼的时候以朴实的情感使我得知世间的真情，在我少年的时候以对死亡的思考使我直面爷爷的去世，在我青年的时候以对生命和信仰的探索使我得到哲学的启蒙。

(3)、看到《中国青年报》这一篇报道，又看了本文在喷嚏网下面的一些评论，我确信：这报道挺不错，那些评论的人中，不少人很差劲。

(4)、我的分析很简单，史铁生面对的，是“外部”的困难，而杨媛面对的，却是“自我”本身的巨大问题。

(5)、现在，爷爷离开我也已经有整整十一年了。这些年，我读了高中，读了大学，找了工作，早已不再是当年那小屁孩的模样。可是，这期间所有的幸福和快乐，都因为老头子的缺席，而大大打了折扣。

(6)、是史铁生文学作品中，充满哲思又极为人性化的代表作之一。其前第一段和第二段被纳入江苏(凤凰)教育出版社的高一教材中。前两部分注重讲地坛和他对母亲的后悔，对于中学生来说，这是一篇令人反思的优秀文章。地坛只是一个载体，而文章的本质却是一个绝望的人寻求希望的过程，以及对母亲的思念。扩展资料史铁生是一个生命的奇迹，在漫长的轮椅生涯里至强至尊，一座文学的高峰，其想象力和思辨力一再刷新当代精神的高度，一种千万人心痛的温暖，让人们在瞬息中触摸永恒，在微粒中进入广远，在艰难和痛苦中却打心眼里宽厚地微笑——韩少功评

(7)、拒马河在太阳下面闪闪发光。他们说这河以前要宽阔得多，水也比现在深，浪也比现在大。他们说，以前，这一块平原差不多都靠着这条河。他们说，那时候，在河湾水浅的地方，随时你都能摸上一条大鲤鱼来。

(8)、史铁生是一个生命的奇迹，在漫长的轮椅生涯里至强至尊，一座文学的高峰，其想象力和思辨力一再刷新当代精神的高度，一种千万人心痛的温暖，让人们在瞬息中触摸永恒，在微粒中进入广远，在艰难和痛苦中却打心眼里宽厚地微笑——韩少功评

(9)、我的朋友G，初到国外，走进裸体浴场。那儿，男女老少完全赤裸着身体，在沙滩上躺着，坐着，走和跑，谈笑，嬉戏，坦然自在地享受阳光和海浪。只有G穿着泳裤。

(10)、1980年代，史铁生是“知青情结”的第一个代言人，作品大受欢迎和推崇，是中国文学界的中坚人物，以真诚著称，也被先锋派作者奉为精神领袖1995年发表的长篇小说《务虚笔记》是中国文学中第一部真正的宗教哲理小说，有里程碑的意义，但此书反应零落，似乎读者不多。

(11)、于是，书信往来多年的两人，多年后正式结为夫妇，虽然陈希米腿部有残疾，但是两人的灵魂是相契合的。

(12)、浴女2没有遮挡身体，而是赶紧捂住自己的脸。

(13)、离开Z州城，仿佛离开了一个牵魂索命的地方，父亲和伯父都似吐了一口气：想见她，又怕见她，哎，Z州啊！老家，只是为了这样的想念和这样的恐惧吗？

(14)、他是一个有自己的写作母题的作家。在他的眼中，书写那些“主要的真实”，才是唯一值得用力的，是任何别的俗世安慰所不能代替的。他为了企及这个写作目标，甚至有意采取了一种带有先锋色彩的叙事探索，而并不在意读者的阅读习惯，尤其是他的两部长篇小说，思力深厚，那种无处不在的超验之问，充满心灵的冒险，也充满诗意。他的语式和时下流行的文学也是不同的，他是在自我追问，也是在寻找一条切近精神本体的道路，进而确证现代人的生存困境及其救赎方式。我非常着迷于他所创造的文学世界，但我也知道，他的方式往往是孤寂的，是一般人所难以理解的。上一届茅盾文学奖终评时，很多人都感叹《我的丁一之旅》读不懂——他们只关注小说的趣味性和可读性，而从未想过为史铁生式的精神冥思留一个空间。现在，这个奖将永远错过史铁生了！

(15)、   然后，从她美丽的双眼流淌出来的这种甜蜜的幸福感，一下子就会辐射到谈话对象的脸上，有时会让对方稍加尴尬，有时则会让对方会心一笑。

(16)、肉身的死亡，“是一个必然会降临的节日”，他并不避讳这点。甚至，死亡对他而言，也未尝不是一种解脱。我见过他做透析时的辛苦，写作的艰难就更是可以想象了。他的生命，似乎是不完整的，时间仿佛也是切碎的——他所能享受的，不过是其中很小的一块。所以，他说自己职业在生病，业余是写作。他活着，照常人看来，就是磨难。疾病、残缺，坐着轮椅频繁往返于医院，身体在快速恶化，死亡的邀约已经发出多次，奇怪的是，我每次见到他，他总是温和地笑着。他的眼神里，传递的从来不是虚无、抱怨，而是相信——相信生命，也相信生命展开的过程。

(17)、   我的挚友曾是教师，编辑，现在正努力成为作家，她对这三个身份的认同和经历基本上是顺风顺水，她的聪慧和能力应付这三个身份可谓是绰绰有余，也给她带来满足和快乐。

(18)、   我会担心她晚上为了给铁生翻身，一宿一宿无法睡个整觉。我会担心她蹲下来给铁生洗脚站不起来。当然，我更希望我现在仍然有这些焦虑，是啊，只要铁生活着，只要铁生还在我们的身边，多点焦虑又何妨呢？！

(19)、史铁生1951年出生于北京市。1967年毕业于清华大学附属中学，1969年去延安一带插队。因双腿瘫痪于1972年回到北京。后来又患肾病并发展到尿毒症，靠着每周3次透析维持生命。后历任中国作家协会全国委员会委员，北京作家协会副主席，中国残疾人联合会副主席。

(20)、但当有一天，母亲郑重地对我讲了姥爷的事，那风还是显得突然与猛烈。　　那是我刚刚迈进十五岁的时候，早春的一个午后，母亲说：“太阳多好呀，咱们干嘛不出去走走？有件事我想得跟你说了。”母亲这么说的时候我已经猜到，那危险终于要露面了。满天的杨花垂垂挂挂，随风摇荡，果然，在那明媚的阳光中传来了那一声枪响。那枪声沉闷之极。整个谈话的过程中，“姥爷”一词从不出现，母亲只说“他”，不用解释我听得懂那是指谁。我不问，只是听。或者其实连听也没听，那枪声隐匿多年终于传进这个下午，懵懵懂懂我知道了童年已不可挽留。童年，在这一时刻漂流进一种叫作“历史”的东西里去了，永不复返。　　母亲艰难地讲着，我惟默默地走路。母亲一定大感意外：这孩子怎么会这么镇静？我知道她必是这样想，她的目光在我脸上小心地摸索。我们走过几里长的郊区公路，车马稀疏，人声遥远，满天都是杨花，满地都是杨花的尸体。那时候别的花都还没开，田野一片旷然。　　随后的若干年里，这个人，偶尔从亲戚们谨慎的叹息之中跳出来，在那空白里幽灵似地闪现，犹犹豫豫期期艾艾，更加云遮雾障面目难清——　　“他死的时候还不到五十岁吧？别说他没想到，老家的人谁也没想到……”　　“那年他让日本人抓了去，打得死去活来，这下大伙才知道他是个抗日的呀……”　　“后来听说有人把他救了出去。没人知道去了哪儿。日本投降那年，有人说又看见他了，说他领着队伍进了城。我们跑到街上去看，可不是吗？他骑着高头大马跟几个军官走在队伍前头……”　　“老人们早都说过，从小就看他是个人材，上学的时候门门儿功课都第一……可惜啦，他参加的是国民d，这国民d可把给他害了……”　　“这个人呀，那可真叫是先知先觉！听说过他在村儿里办幼儿园的事吗？自己筹款弄了几间房，办幼儿园，办夜校，挨家挨户去请人家来上课，孩子们都去学唱歌，大人都得去识字，我还让他叫去给夜校讲过课呢……”　　“有个算命的说过，这人就是忒能了，刚愎自用，惹下好些人，就怕日后要遭小人算计……”　　“快解放时他的大儿子从外头回来，劝他快走，先到别的地方躲躲，躲过这阵子再说，他不听嘛……他说我又没贪赃枉法欺压百姓，共产d顺天意得民心那好嘛，我让位就是，可是你们记住，谁来了我也不跑。我为什么要跑？”　　“后来其实没他什么事了，他去了北京，想着是弃政从商塌塌实实做生意去。可是，据说是他当年的一个属下，给他编造了好些个没影儿的事。唉，做人呀，什么时候也不能太得罪了人……”　　“其实，只要躲过了那几天，他不会有什么大事，怎么说也不能有死罪……直到大祸临头他也没想到过他能有死罪……抓他的时候他说：行呵，我有什么罪就服什么刑去。”　　

3、史铁生的家事

(1)、史铁生绝对是新时期中国最优秀的作家之他不是通过作品传达思想，而是引导读者自己探索生命的意义——王又平评

(2)、其前第一段和第二段被纳入江苏(凤凰)教育出版社的高一教材中。前两部分注重讲地坛和他对母亲的后悔，对于中学生来说，这是一篇令人反思的优秀文章。地坛只是一个载体，而文章的本质却是一个绝望的人寻求希望的过程，以及对母亲的思念。

(3)、"心有灵犀一点通"，这就是爱情的伟大吧！

(4)、那接下来就好办了，因为不是我的错，我就不需要有压力，并且如果我居然战胜了绝望，我不就成为一个强者了么？

(5)、史铁生许多小说有强烈的自传要素，如中篇小说《宿命》就是作者的精神自传；他有强烈的宗教情怀，甚至精深的宗教哲学，在作品中思索人的救赎需要和终极关怀，追寻上帝，反映世人以意识形态名义推翻亲情灭绝爱心，甚至背叛自己的良心和信仰。

(6)、他们说，那时候这河里有的是鱼虾、螃蟹、莲藕、鸡头米，苇子长得比人高，密不透风，五月节包粽子，米泡好了再去劈粽叶也来得及?? 

(7)、释怀之后，转而去思考和探索一些关于活着的问题。

(8)、夏天的时候，有次自己出来，课本里史铁生的《我与地坛》印象深刻，就动身前往了。僻静、清凉，人不是很多，但是非常惬意，公园不大，有吹泡泡的小朋友，真是非常有生活气息。

(9)、他厌恶谎言。他执拗地想守住自己的真诚，却好比以卵击石，与眼前的生活显得格格不入。他说：“人人都有一肚子真心话想说，可你要是真说了，一百次有九十九次你要遭到耻笑。唉，这个世界就这样儿，真诚永远是一个弱者，不信打赌，永远和到处，真诚都是一个弱者，就像一个乞丐，一个因为被剥夺而后被轻蔑的人。”

(10)、   她甚至也曾试过和铁生通灵，似乎都没有成功，也许是因为真爱的灵魂需要一段时间的修整，也许是灵魂必须等待轮回的时刻。

(11)、写过十几万字，没拿过一分钱稿费，我为什么还在坚持写作

(12)、   她从来不抱怨商场过大，商场过乱。她只要踏入商铺，就是活生生的“如鱼得水”。如此的形而下证明了一个热爱生活的心灵，实属正常。

(13)、比如，“我是我印象的一部分，而我的全部印象才是我……”

(14)、一个人，出生了，这就不再是一个可以辩论的问题，而只是上帝交给他的一个事实；上帝在交给我们这件事实的时候，已经顺便保证了它的结果，所以死是一件不必急于求成的事，死是一个必然会降临的节日。

(15)、我望着这条两端不见头的河，想：那顶花轿顺着这河岸走，锣鼓声渐渐远了，锁呐声或许伴母亲一路，那一段漫长的时间里她是怎样的心情？

(16)、《我的丁一之旅》，继《务虚笔记》推出十年后，史铁生的最新长篇现代爱情小说。《我的丁一之旅》的文字依然充满史铁生的标记，古典、诗意、灵动，在看似散漫实则缜密的结构里，精心构筑了一个睿智空慧的哲思世界。“我”、“史铁生”、“丁一”，三体合实乃身器和心魂互相寻找的一人。

(17)、第一次遇到史铁生的文字，是在小学五年级的时候，语文课本上选了他的那篇《秋天的怀念》。不知道为什么，这篇课文被我记了很多年。

(18)、如果不是因为一场意外，大唐诗坛一哥或许不是李白

(19)、我想，作者大概也知道，同情根本无助于问题的解决，作为记者，只有更冷静地反映事实，才有解决问题的希望。

(20)、爱情是不分穷富的，这是他/她们俩个人相遇相处，情投意合所决定的姻缘。

4、史铁生一家的境遇,给你怎样的思索

(1)、   实际上，这篇文章虽然叫“我的挚友”(我真的是也想借机数落数落我的这位貌似正常，却有点奇葩的朋友)，但实际上我是为铁生写的“她”，为了告诉他她的近况，因为我一直记得铁生希望我“这个李老师”能好好照顾我的挚友。

(2)、   她和铁生花了二十几年的时间，用各自的感情、思绪和辛劳，建立了一个完全属于他们的自我世界。铁生突然离去后，只剩下一半的这个世界不仅让她感到那种无法挽回带来的痛苦、疑惑甚至空虚外，有时这个已经残缺的世界还会遭到善意的干扰，而这常常会让她有点不知所措。

(3)、当然，如果从完美的尺度来要求，也许史铁生可以让自己的诗体散文更简洁、更朴素一些。从行文之中可以看出史铁生是认真读过《圣经》的，而《圣经》里所有的悲悯和爱意都是用简洁到近乎简朴的文字表达出来的。相比较之下，我更喜欢《我的丁一之旅》当中，行魂和丁史铁生的那些对话，那些充满了人间烟火味儿的口语式的对话，鲜活、幽默、简洁、生动，而又传神至极。如果从苛刻的文学尺度出发，这或许并非是一场没有缺陷的行为艺术。比如在全部叙述之前，史铁生还是为自己假设了回归“伊甸”之路的至高无上，还是为丁一确定了“夏娃”理想浪漫的完美无缺，还是代替上帝预设了“永恒”最终的拯救和圆满。这恐怕是史生铁放飞丁一之旅的时候，依依不舍牵在手上的最后的绳子。松开这根绳子，风筝有可能飞得更高，也有可能转眼间摔得粉身碎骨。当然，松开还是抓住，这不是局外人可以替代的。

(4)、我曾写过：母亲离开得太突然，且只有49岁，那时我们三个都被这突来的厄运吓傻了，十年中谁也不敢提起母亲一个字，不敢说她，不敢想她，连她的照片也收起来不敢看?? 

(5)、   在铁生追思会上，她似乎是一个完全失去自我机制的人，看不到她身上痛苦的痕迹，只有那条粉红色的漂亮围巾在我眼前刺眼地晃动。

(6)、至于这一信息是否准确，不得而知，亦无从求证。

(7)、在朝阳大悦城，粉粉的超级少女！！2月20号好像就要结束了 0.0大家去之前先查好有木有结束吼。

(8)、   不错，那意思就是说：目的本来没有。老瞎子知道怎么对自己的徒弟说了。可是他又想：能把一切都告诉小瞎子吗？老瞎子又试着振作起来，可还是不行，总摆脱不掉那张无字的白纸……

(9)、“此一处陌生的地方，不过是心魂之旅中的一处景观。”

(10)、我知道这个不幸消息的时候，一个人在沙发上默想了很久，我说不出来是难过还是不舍。我随后编写好了一个短信，准备发给史铁生的夫人陈希米女士，但犹豫许久，还是放弃了。我想，她一定在忙乱着，而且史铁生似乎也不需要这些。他这样一个通达、智慧的人，早已了悟生死，死亡这“必然会降临的节日”，何时来，是以什么方式来，其实不重要了。重要的是，他活着的时候，就已经充分向我们展示出了他的灿烂人格——无论他敏锐、深邃的文字，还是他宁静、宽厚的为人，都在述说一个人如何才能有尊严地活着，并如何把自己带到一个高度。

(11)、2020年3月27-28日 重庆国泰艺术中心近期官宣！

(12)、现在，那个职业是生病，业余写作的史铁生已经不在。虽然没有了双腿，但他的精神却因此而走到了更远的地方，甚至成为地标，引领着旷野中无家可归的游魂们。

(13)、比较喜欢博物馆0.0这个博物馆里比较特别的是有珠宝 0.0

(14)、所以他60岁“生日”那天，张海迪身穿红色大衣而来，献上60朵红玫瑰；铁凝提着一篮子樱桃而来，因为史铁生曾在他面前说过“樱桃我爱吃”。

(15)、涿州太具体，太实际，因而太陌生。而老家在我的印象里一向虚虚幻幻，更多的是一种情绪，一种声音，甚或一种光线一种气息，与一个实际的地点相距太远。我想我不妨就叫它Z州吧，一个非地理意义的所在更适合连接起一个延续了46年的传说。

(16)、过程在到处继续，在人间、在天堂、在地狱——史铁生说这话的时候，是在人间，如今他不过是换了一种存在方式吧；他去了天堂，但我们仍然能在文字中听到他的低语、沉吟。

(17)、正如他生前好友、中国作协主席铁凝曾断言的那样：“随着时间的流逝，他的人格魅力、他的文学和精神的价值更加清晰、更加深刻地呈现出来，感染着、引领着越来越多的人，他的作品将会流传下去，产生长久的影响。”

(18)、当然其实，这真的不是杨媛的错。但是，这个后果，必须由她来承担。

(19)、只要双方都愿意，穷小子爱上一个富家千金小姐，並不奇怪是完全可以的。

(20)、汽车缓缓行驶，接近史家旧居时，父亲、伯父和叔叔一声不响，唯睁大眼睛望着窗外。史家的旧宅错错落落几乎铺开一条街，但都久失修整，残破不堪。

5、史铁生的一家人简介

(1)、有人可能会认为，史铁生面对截瘫的惨剧都活下来了，很坚强，杨媛面对区区一个高考落榜，至于轻生么？

(2)、《病隙碎笔》是2008年在人民文学出版社出版的长篇哲思抒情散文随笔集，作者是史铁生。该书用生动而通俗甚至是优美的语言追寻和控索了关于我们人生的书籍和未知的道理：人生、命运、爱情、金钱、道义、信仰，健康的心态、成功的途径和价值、孩子的教育、家庭的纽带。

(3)、关键是，那个节骨眼上，我刚刚结束自己的叛逆期，学习成绩在经历剧烈下滑之后，正在稳步上升。就在不久前我还因为贪玩、懒惰、不懂事而惹他生气，可当我终于要见证自己的努力和成长，希望通过成绩来满足长久以来爷爷对我的关爱和期望的时候，他却突然走了。

(4)、   它等待我出生，然后又等待我活到最狂妄的年龄上忽地残废了双腿。四百多年里，它剥蚀了古殿檐头浮夸的琉璃，淡褪了门壁上炫耀的朱红，坍圮了一段段高墙又散落了玉砌雕栏，祭坛四周的老柏树愈见苍幽，到处的野草荒藤也都茂盛得自在坦荡。

(5)、    有这么一个充满矛盾的朋友，总会让我开心，这表现在每当我想到马上就可以和她交流，喜悦就会由心而发，当然缺了点进教堂庙宇的严肃，但好在我们的交往中，从来也没有相互崇拜的仪式，更多的是世俗层面的规矩。

(6)、你被他人识别被他人评价，从而你才感到了存在，你才存在了。

(7)、今年春节前夕，在轮椅和透析之间不停往返的史铁生，居然奇迹般地又拿出一部三十二万字的长篇小说：《我的丁一之旅》。在书的扉页上，铁生还是郑重其事地写下：李锐蒋韵批评。于是，今年的春节长假，就变成了我细读和体验“丁一之旅”的日子。撇开别的一切不谈，这三十多万字是一个最直接的证明，它告诉我们，史铁生绝不仅仅是往返于轮椅和透析之间，在轮椅和透析之外，史铁生有一条生龙活虎、出神入化、恣意汪洋的生命。我惊喜地发现，史铁生终于摆脱了以往那种从肉身出发的困顿的苦行，终于冲出了那个平面的自我论证，他甚至终于打破了自己以往的书写所建立的文学边界，完成了一次出神入化的自由的飞翔。之所以能够做到这一切，就是因为史铁生创造出了一个超乎生死，超乎肉身，超乎时间和空间，超乎主体、客体，可以在精神和现实之间任意飞翔的自由的行魂。这个自由的行魂可以在丁一一带，可以在史铁生一带，可以和丁一或者史铁生的肉身合为一体，也可以和丁一和史铁生争吵、对话，可以随着丁一的一切欲望亦步亦趋，也可以转身而去反观世界，留下“那厮”自作自受。行魂伴随丁一上天入地、欲死欲仙，寻找理想中的夏娃，寻找自己生命最后的皈依。因为这是一场回顾一生的真实叙述，所以你可以看见史铁生自己的种种往事来到笔下。因为这是一场虚拟的精神之旅，所以你可以看到灵魂随着肉身翻云覆雨上天入地。因为这是一场对于文学边界的颠覆，所以你又可以看见史铁生以往的文学书写和文学成果，以素材和原料的形态纷纷来到笔下被再次书写。这个自由的行魂在真实和虚拟之间、在回忆和想象之间、在生与死之间、在肉身和精神之间，自由地穿行，从而，让我们看到了一个迄今为止还没有看到过的最为奇特的文本。

(8)、这些他留下来的文字，充满了鲜活的生命气息，他对人生透彻的思考、对生死的不停追问、对文学写作的热切探究，在今天看来，从未过时。静静品读这些文字，那是一颗安静、强大的心灵与世界在对话、与宇宙在对话。

(9)、现在，那个职业是生病，业余写作的史铁生已经不在。但他的精神却走到了更远的地方，甚至成为地标，引领着旷野中无家可归的游魂们。史铁生是一个不可以被拿来励志的人。他并非残疾，只是双腿不在而已。”

(10)、母亲去世时，我坐在轮椅里连一条谋生的路也还没找到，妹妹才十三岁，父亲一个人担起了这个家。二十年，这二十年母亲在天国一定什么都看见了。二十年后一切都好了，那个冬天，一夜之间，父亲就离开了我们。

(11)、“因而你是孤独的，你是独特但孤独的心魂。生来如此。生，就是这样。永远都是这样。”

(12)、   铁生去世快整整九年了，最初那几年我亲历了希米的痛苦和绝望，那是一段她自己都无法控制，甚至都少有记忆的日子。

(13)、“自由何时结束？‘妈妈我不要再露着屁股啦，妈妈，别的孩子要笑我的’，那时你走进人间。不是你要穿上衣服的时候，是你害怕别人笑话你的时候，你走进人间。”

(14)、“有的人被身体的残疾囚禁，有的人被内心的欲望囚禁。人一切的痛苦，本质上都是对自己无能的愤怒。

(15)、   当然清醒以后就开始了她的抑郁。她不想说话，几乎成了哑巴，她不想见人，不想见亲人，也不想见我这个友人。

(16)、对于史铁生而言，陈希米的到来，给了他生的希望，和活下去的勇气。