诚信的典故成语故事50131句精选

诚信的典故成语故事

1、诚信的典故故事有哪些

(1)、秦末有个叫季布的人，一向说话算数，信誉非常高，许多人都同他建立起了浓厚的友情。当时甚至流传着这样的谚语：“得黄金百斤，不如得季布一诺。”(这就是成语“一诺千斤”的由来)后来，他得罪了汉高祖刘邦，被悬赏捉拿。结果他的旧日的朋友不仅不被重金所惑，而且冒着灭九族的危险来保护他，缍使他免遭祸殃。一个人诚实有信，自然得道多助，能获得大家的尊重和友谊。反过来，如果贪图一时的安逸或小便宜，而失信于朋友，表面上是得到了“实惠”。但为了这点实惠他毁了自己的声誉而声誉相比于物质是重要得多的。所以，失信于朋友，无异于失去了西瓜捡芝麻，得不偿失的。

(2)、(尾生抱柱)相传尾生与女子约定在桥梁相会，久候女子不到，水涨，乃抱桥柱而死。

(3)、古往今来，凡是品德高尚的人，都是诚实守信的。

(4)、“讲信修睦”读“jiǎngxìnxiūmù”，译：人与人之间，国与国之间，讲究信用，谋求和睦。

(5)、(出自)《论语·季氏》：“及其壮也，血气方刚，戒之在斗。”

(6)、公曰：“是食言多矣，能无肥乎?”饮酒不乐，公与大夫始有恶。

(7)、《庄子·盗跖》：“尾生与女子期于梁下，女子不来，水至不去，抱梁柱而死。”

(8)、《晋书·谢安传》：“安虽受朝寄，然东山之志始末不渝，每形于言色。”

(9)、有一天，棘子成对孔子的学生子贡说：「君子只要有好的本质就够了，干麼还要有文彩呢？」

(10)、放羊娃笑得直不起腰：“哈哈!你们又上当了!哈哈!”大伙儿对放羊娃一而再再而三地说谎十分生气，从此再也不相信他的话了。

(11)、就在这时，商鞅见自己建立信誉的目的达到，于是当场公开了自己早就拟好的变法法令。

(12)、毛遂凭着自己大无畏的英勇气概，按住剑，顺着台阶走上台去，对平原君说:“赵国和楚国联合起来抵御秦国，两句话就能说明其利害关系，为什么从早上到中午，还没谈出个结果来？' 

(13)、毛遂按着剑走上前去，对楚王说:“大王之所以敢当众斥责我，是因为楚国人多势众。但现在大王离我不过十步，楚国再强大，大王也倚仗不着，因为我手中有剑，你的性命掌握在我的手里。而且我的主人就在这里，我和主人说话，你凭什么斥责我呢？"

(14)、“言必行，行必果，一诺千金不打折；诚为根，信为本，说话算话好品德。说了就要做，不做不要说，诺言要比泰山重，一撇一捺写人格”。发布会现场从一首童声吟唱《诚信歌》开始，唱出了我们做人说话要算数的诚信本质和人格内涵。

(15)、一诺千金、一言九鼎、言而有信、诚至金开、一言为定、抱诚守真、修辞立诚、金口玉言、闲邪存诚、驷马难追、言信行果、季路一言、表里如精诚所至、言行一致、信誓旦旦、诚心诚意、抱柱之信、开诚布公、童叟无欺等等；

(16)、《史记·季布栾布列传》：“得黄金百，不如得季布一诺”。

(17)、季布有个同乡名叫曹邱生，能言善辩却爱巴结有权势的上层官员，所以，季布看不起曹某人。不过，有一次曹邱生来看望季布，说道：“我听说楚地到处流传关于你的事，大家都说‘得到黄金千两，不如得到季布一诺’，你一句应允承诺这么厉害，我要向全国广做宣传啊！”

(18)、同时，商鞅命人贴出告示，向城中的百姓宣称：只要谁能将南门外的这根木头搬到集市的北门，他就给其10两黄金。

(19)、一言九鼎 言而有信 取信于民 信誓旦旦 信守不渝

(20)、除此之外，在五千年的历史长河中，还有许多诚信人物及故事广为传诵。今天，就让我们一起穿越古今，追寻体味文明古国的诚信记忆。

2、诚信的典故成语故事50

(1)、荒淫无道的昏君周幽王有个宠妃叫褒姒，褒姒虽然生得极为美丽但同时她也冷若冰霜，褒姒自从入宫以后一次都没有笑过！！

(2)、又一次，宋濂要去远方向一位著名学者请教，并约好见面日期，谁知出发那天下起鹅毛雪。当宋濂挑起行李准备上路时，母亲惊讶地说：“这样的天气怎能出远门呀?再说，老师那里早已大雪封山了。你这一件旧棉袄，也抵御不住深山的严寒啊!”宋濂说：“娘，今不出发就会误会了拜师的日子，这就失约了;失约，就是对老师不尊重啊。风雪再大，我都得上路。”

(3)、外公叫韦孝宽，韦家是当地有名的大户人家，家里很富裕。由于家里上学的孩子多，外公就请了个教书先生，办了个自家学堂，当时叫私塾。皇甫绩；就和表兄弟们都在自家的学堂里上学。

(4)、(10)非信无以使民,非民无以守国.——资治通鉴

(5)、高考期间，各招考办纷纷发布“高考诚信图解”，提醒广大考生们诚信应考，小编为此整理了几则关于诚信的成语典故小故事，和广大考生们一起分享。

(6)、秦末有个叫季布的人，一向说话算数，信誉非常高，许多人都同他建立起了深厚的友情。当时甚至流传着这样的谚语：“得黄金百斤，不如得季布一诺。”这也是成语“一诺千金”的由来。后来，他得罪了汉高祖刘邦，被重金悬赏捉拿。结果他的往日的朋友不仅不被重金所惑，而且冒着灭九族的危险来保护他，使他免遭祸殃。

(7)、《庄子·渔父》：“真者，精诚之至也，不精不诚，不能动人”。

(8)、曾子说道：“绝不能因为孩子小不懂事就欺骗他，小孩子不懂事是会受父母影响的，他们只会照着父母的样子有样学样，听从父母的教导。你如果欺骗他，那么他就会从你这里学会骗人！再说，做父母的欺骗孩子，父母在孩子心中将不再可信，这样是不可能把孩子教好的。”

(9)、(解释)优：有余力，学习了还有余力，就去做官。后指学习成绩优秀然后提拔当官。

(10)、说一不读音shuō yī bù èr，汉语成语，释义为形容说话算数，说了就不改变。也指人独断专行。

(11)、言行一致 心口如一 表里如一 精诚所至 ,金石为开

(12)、《庄子》上有一个故事：尾生与女子约，女子三日不至，遇大雨，尾生抱柱而死。每次想到这个故事，总让我回肠荡气，感慨不已。君子言必信，行必果，尾生该是一个君子了，一个人格魅力光芒四射的君子。为了那一个或许并不怎么重要的约定，为了践行自己的诺言，虽然用生命的绝唱来捍卫它。

(13)、记得小时候，父母或大人们经常告诫我们：“不要说假话”、“要做一个老实人”，那时候我们并不懂得诚信为何意。一个“狼来了”的童话故事让我们永远也忘不了说假话的危害。小朋友玩耍时经常会说一句：“拉钩上吊一百年不许变”并用小手指钩一下，大拇指顶一下，以表示说话一定要算话哟！我们生活在社会中的每一个人，从小都会或多或少的接受过这样的诚信教育，只是有的我们意识到了，有的没有意识到。父母亲都希望我们从小做一个好孩子，长大后不干坏事，做一个对社会有用的人。

(14)、这个故事出自《韩非子·外储说左上》，所讲述的是我国春秋末年思想家曾子对于自己儿子以身传教的故事。

(15)、见没人行动，于是商鞅更换了告示并增加了筹码：谁要是能将南门外的木头搬运至北门，就给予他五十两黄金！！

(16)、(解释)循循：有次序的样子；善：善于；诱：引导。指善于引导别人进行学习。

(17)、宋濂小时侯喜欢读书，但是家里很穷。也没钱买书，只好向人家借，每次借书，他都讲好期限，按时还书，从不违约，人们都乐意把书借给他。

(18)、(出自)《论语·子罕》：“夫子循循然善诱人。”

(19)、尾生与一女子约定在韩城外的一座木桥边会面，双双远走高飞。黄昏时分，尾生提前到桥上等候。不料，六月的天气说变就变，顷刻间大雨倾盆而下。不久山洪暴发，滚滚江水裹挟泥沙席卷而来，淹没了桥面，没过了尾生的膝盖。“城外桥面，不见不散”尾生想起了与姑娘的约定，他寸步不离，死死抱着桥柱，被活活淹死。

(20)、(出自)《论语·乡d》：“摄齐升堂，鞠躬如也，屏气似不息者。”

3、诚信的典故成语故事40字

(1)、商鞅是战国时期著名的变法家。为了树立威信，商鞅在变法前下令在秦国都城南门外立一根3丈长的木头，并当众许下诺言：谁把木头搬到北门，赏10金。人们不相信，无人搬动木头。商鞅把赏金涨到50金，一男子把木头扛到了北门，商鞅立即赏他50金。商鞅这一举动，使人们感到他是个说话算数的`人。于是商鞅的新法也获得了人们的信任，很快就在秦国推广了。

(2)、《庄子·盗跖》：“尾生与女子期于梁下，女子不来，水至不去，抱梁柱而死。”

(3)、尾生让我看到了承诺的可爱，那是一种出言不贰的承诺。

(4)、一言既出驷马难追、言必信行必果、精诚所至金石为开、君子一言快马一鞭、人而无信不知其可、诚信为人之本、民无信不立、人背信则名不达等等；

(5)、一天，他觉得十分无聊，就想了个捉弄大家寻开心的主意。他向着山下正在种田的农夫们大声喊：“狼来了!狼来了!救命啊!”农夫们听到喊声急忙拿着锄头和镰刀往山上跑，他们边跑边喊：“不要怕，孩子，我们来帮你打恶狼!”农夫们气喘吁吁地赶到山上上一看，连狼的影子也没有!放羊娃哈哈大笑：“真有意思，你们上当了!”农夫们生气地走了。

(6)、(出自)《论语·雍也》：“君子博学于文，约之以礼，亦可以弗畔矣夫！” 

(7)、(解释)乐于向学问或地位比自己低的人学习，而不觉得不好意思。

(8)、选自《韩非子外储说左上》，这个故事生动地告诉人们：家长对孩子不能信口开河，要言必信。只有言传身教，才能使孩子诚实无欺，否则父母将失信与孩子。

(9)、(11)诚实的人从来讨厌虚伪的人,而虚伪的人却常常以诚实的面目出现.——斯宾诺莎

(10)、 楚王听说毛遂只是个门客，怒气冲冲地喊道:“你这是干什么？我在和你的主人说话，你快退下去！" 

(11)、(解释)血气：精力；方：正；刚：强劲。形容年青人精力正旺盛。

(12)、“言信行直”读“yanxinxingzhi ”， 译：指言语信实，行为正直。 

(13)、起先，随行的另外十九人都很瞧不起毛遂，暗中讥笑他。但到了楚国，在相互交谈的过程中，他们逐渐觉得毛遂是个很了不起的人，对他都很钦佩。平原君去和楚王商谈联合抗秦之事，毛遂等随行人员便都在台下等候。

(14)、而失信于朋友，表面上是得到了“实惠"。但为了这点实惠他毁了自己的声誉而声誉相比于物质是重要得多的。所以，失信于朋友，无异于失去了西瓜捡芝麻，得不偿失的。

(15)、围观的人不相信如此轻而易举的事能得到如此高的赏赐，结果没人肯出手一试。于是，商鞅将赏金提高到50金。重赏之下必有勇夫，终于有人站起将木头扛到了北门。商鞅立即赏了他五十金。商鞅这一举动，在百姓心中树立起了威信。

(16)、出自清·文康《儿女英雄传》第40回：“褚一官平日在他泰山眼前还有个东闪西挪，到了在他娘子跟前却是从来说一不二。”

(17)、季康子说：“武伯该受罚吃肉!因为我国接邻敌国，我们不能陪同君王同行，从而不能参加这次远行，武伯你却觉得在外奔劳的郭重肥胖。”

(18)、皇甫绩和表兄们相处得很好，小哥哥们都很爱护他。看到小皇甫绩没有被罚，心里都很高兴。可是，小皇甫绩心里很难过，他想：我和哥哥们犯了一样的错误，耽误了功课。外公没有责罚我，这是心疼我。可是我自己不能放纵自己，应该也按照私垫的规矩，被重打二十大板。

(19)、(解释)博：金我，广；约：约束。广求学问，恪守礼法。

(20)、元·纪君祥《赵氏孤儿》第二折：“程婴，我一言已定，你再不必多疑了。”

4、诚信的典故成语故事50字

(1)、出自《论语·学而》第七章，子夏曰：“贤贤易色；事父母能竭其力；事君，能致其身；与朋友交，言而有信。虽曰未学，吾必谓之学矣。”

(2)、故事一：一个士兵,非常不善于长跑,所以在一次部队的越野赛中很快就远落人后,一个人孤零零地跑着.转过了几道弯,遇到了一个岔路口,一条路,标明是军官跑的；另一条路,标明是士兵跑的小路.他停顿了一下,虽然对做军官连越野赛都有便宜可沾感到不满,但是仍然朝着士兵的小路跑去.没想到过了半个小时后到达终点,却是名列第他感到不可思议,自己从来没有取得过名次不说,连前50名也没有跑过.但是,主持赛跑的军官笑着恭喜他取得了比赛的胜利.过了几个钟头后,大批人马到了,他们跑得筋疲力尽,看见他赢得了胜利,也觉得奇怪.但是突然大家醒悟过来,在岔路口诚实守信,是多么重要.

(3)、季布“一诺千金”使他免遭祸殃秦末有个叫季布的人向说话算数，信誉非常高，许多人都同他建立起了浓厚的友情。当时甚至流传着这样的谚语:“得黄金百斤，不如得季布一诺。”(这就是成语“一诺千斤”的由来)。

(4)、曾子的妻子为了将儿子安抚在家中，于是她对儿子说：“你乖乖的回家，等我从集市上回来后就杀猪给你吃”。

(5)、毛遂一席话，使楚王茅塞顿开，连连点头说：“先生的话说得很有道理，我一定倾全国之力与赵国联合，共同抗秦！”

(6)、《三国志·蜀志·诸葛亮传·评》：“诸葛亮之为相国也，抚百姓，示仪轨，约官职，从权制，开诚心，布公道。”

(7)、晏殊当官后，每日办完公事，总是回到家里闭门读书。后来皇帝了解到这个情况，十分高兴，就点名让他做了太子手下的官员。当晏殊去向皇帝谢恩时，皇帝又称赞他能够闭门苦读。晏殊却说：“我不是不想去宴饮游乐，只是因为家贫无钱，才不去参加。我是有愧于皇上的夸奖的。”皇帝又称赞他既有真实才学，又质朴诚实，是个难得的人才，过了几年便把他提拔上来，让他当了宰相。

(8)、(出自)《论语·先进》：“若由也，不得其死然。” 

(9)、 可是，平原君和楚王从早上谈到中午，还是没有结果。随行的另外十九人便怂恿毛遂上台去说服楚王。 

(10)、后来，妻子从集市回来。曾子见状拿起刀就准备杀猪！妻子急忙阻拦说道：“我那是遍小孩子的，你怎么能当真去杀猪呢？”

(11)、修证职业素养理念告诉我们：为人的最关键要素，人不诚则无可信之处，无信则不可立于世间，故“诚信”如同是车辆之车厢，实为承载事业的“承载系统”。人做到了“诚”就容易获得“信”，人讲究“信”，必然在言行上体现出“诚”。《周易》有言：“地势坤，君子以厚德载物。”在职场，德厚者才能载物，德不厚者寸步难行。俗话说，德不配位，必有灾殃。所以，德薄者何以谋尊位。

(12)、(出自)《论语·八佾》：“子曰：《关雎》乐而不淫，哀而不伤。” 

(13)、例：汪长池，江西省赣州市人，诚，20多年诚信经营，诚心做事，诚实为人，捍卫的是这个时代的道德准则；用热情的手温暖着家乡人民的心。

(14)、围观的人不相信如此轻而易举的事能得到如此高的赏赐，结果没人肯出手一试。于是，商鞅将赏金提高到50金。重赏之下必有勇夫，终于有人站起将木头扛到了北门。

(15)、表里如一是一个成语，读音是biǎo lǐ rú yī，是指表面和内心都一样，形容言行和品质完全一致。

(16)、(解释)哀：悲哀；伤：伤害。忧愁而不悲伤，形容感情有节制；另形容诗歌、音乐优美雅致，感情适度。比喻做事没有过头也无不及。

(17)、战国时，秦国出兵攻打赵国。赵王派相国平原君去楚国谋求联合抗秦。平原君在门客中选中了文武兼备的十九名随员，离预定的二十名还差一员。平日并不受重视的门客毛遂经过自荐，被平原君批准随行。 

(18)、立木为信与烽火戏诸候的对比春秋战国时，秦国的商华夫通-秦孝公的支持下主持变法。当时处于战争频繁、人心惶惶之际，为了树立威信，推进改商鞅下令在都城南门外立一根三丈长的木头，并当众许下诺言∶谁能把这根木头搬到赏金十两。

(19)、有一天，上午上完课后，皇甫绩和他的几个表兄躲在一个已经废弃的小屋子里下棋。一贪玩，不知不觉就到了下午上课的时间。大家都忘记做教师上午留的作业。

(20)、一言为定是一个汉语成语，拼音是yī yán wéi dìng，指一句话说定了，不再改变。

5、诚信的典故简短

(1)、他在接受皇帝的复试时，把情况如实地告诉了皇帝，并要求另出题目，当堂考他。皇帝与大臣们商议后出了一道难度更大的题目，让晏殊当堂。结果，他的文章又得到了皇帝的夸奖。

(2)、谢安在年轻时就很出名，扬州刺史庾冰多次诚心请他去做官，在不得已的情况下，谢安在那里勉强应付了一些时日，但是没到一个月，他又回家了。后来朝廷几次让他做官，他都拒绝不去。实在没办法，他前往会稽(今天的浙江绍兴)的东山，做了隐士。朝廷仍然没有放弃让他做官的念头，谢安不得已接受了朝廷的任命。但谢安在做了大官后还在想着过隐士的生活。《谢安传》里记载着：“安虽受朝寄，然东山之志，始末不渝。”其中的“始末不渝”，也就是我们现在说的“始终不渝”。

(3)、谢安在年轻时就很出名，扬州刺史庾冰多次诚心请他去做官，在不得已的情况下，谢安在那里勉强应付了一些时日，但是没到一个月，他又回家了。后来朝廷几次让他做官，他都拒绝不去。实在没办法，他前往会稽(今天的浙江绍兴)的东山，做了隐士。朝廷仍然没有放弃让他做官的念头，谢安不得已接受了朝廷的任命。但谢安在做了大官后还在想着过隐士的生活。《谢安传》里记载着：“安虽受朝寄，然东山之志，始末不渝。”其中的“始末不渝”，也就是我们现在说的“始终不渝”。

(4)、(一诺千金)秦末有个叫季布的人，一向说话算数，信誉非常高，许多人都同他建立起了浓厚的友情。当时甚至流传着这样的谚语：“得黄金百斤，不如得季布一诺。”

(5)、一诺千金 赤诚相待 背信弃义 信口开河 威信扫地

(6)、言而有信，yán ér yǒu xìn，成语，意思是说话靠得住，有信用。

(7)、《史记·商君列传》：“有人徙之，辄予五十金，以明不欺。卒下令。”

(8)、唐孟浩然《夏日南亭怀辛大》一诗，其中有句“欲取鸣琴弹，恨无知音赏。”就是化用了伯牙绝弦的典故。

(9)、长大上班后，我们要参加单位及各类机构组织的学习和思想教育活动，无不都是把诚信教育放在第一位置。比如，大到社会主义核心价值观教育，不忘初心、牢记使命教育，“两学一做”学习教育等，以及军人准则、入d誓言，d章和d纪，法律法规和各类规章制度等；小到与公司签订的一份劳动合同，职工的入职教育，接受领导一项工作任务，和朋友的一次约会，和同事的一次谈话等；特别是现代市场经济中的各种贸易和人们之间的交往，如果离开了“诚信”就会寸步难行。可以说，诚信无时不在，无时不有，它无时无刻不体现在我们生活和工作的方方面面一言一行中，反映着我们的为人品质和德行修养，伴随着我们职场的整个过程及成败。

(10)、三是办老实事，不做不要说。就是没做的事或做不到的事不要对外声张。做了才说或做了也不说，一是二是实事求是，决不把一说成把二说成夸夸其谈，虚夸成果，没做一点事就说到天上去了，见人说，逢人夸，生怕人家不知道。否则，到了工作岗位，多数也是见领导或上级就拍马屁，套近乎，最终是大事做不来，小事又不做，得过且过，靠吹捧过日子，靠说大话邀宠，这是要不得的。看过《三国演义》的人都记得，诸葛亮挥泪斩马谡的时候，曾经提到刘备生前说过，马谡言过其实，不可大用。演义上的这一段话是有根据的。陈寿在《三国志》和《蜀志》中确曾写道：“先主谓诸葛亮曰：马谡言过其实，不可大用。”看来，刘备对于马谡的了解，实在是很深刻的。马谡在刘备的眼里就是一个好说大话的人。说大话的害处古人早已深知，所以，管子说过，“言不得过其实，实不得过其名。”这就告诫我们千万不要说大话，不要吹牛，遇事要采取慎重的态度，话要说得少些，事要做得多些，多做少说。在当今的社会，也确实有那么一些人，抓落实时喊口号，放空炮；遇领导时溜须拍马，不做实事；与同事间揽功诿过，说多做少。这些人虽然能够获得一些短期利益，但纸是包不住火的，从长久看都没有什么好的下场。

(11)、商鞅变法时，为了建立信誉，使出了立木为信的策略。

(12)、(解释)中：正对上。指一说话就能说到点子上。

(13)、(出自)《论语·宪问》：“不怨天，不尤人，下学而上达，知我者其天乎？”朱熹注：“此但自言其反己自修，循序渐进耳。” 

(14)、曾子的妻子到集市上去，她的儿子跟随着她在她后面边走边哭。曾子的妻子对儿子说：“你先回去，等我回来后杀猪给你吃。”妻子从集市上回来，曾子就想抓只猪准备杀了它。他的妻子阻止他说：“我只不过是跟儿子开了个玩笑罢了。”曾子说：“你不可以与儿子开玩笑。儿子什么都不懂，他只学习父母的，听从父母的教导。现在你欺骗了他，这就是在教育他欺骗人。母亲欺骗儿子，儿子于是不相信他的母亲，这不是正确教育孩子的方法啊。”于是曾子就煮猪给孩子吃了。

(15)、故事二：曾参杀猪 曾参,春秋末期鲁国有名的思想家、儒学家,是孔子门生中七十二贤之他博学多才,且十分注重修身养性,德行高尚.一次,他的妻子要到集市上办事,年幼的孩子吵着要去.曾参的妻子不愿带孩子去,便对他说：“你在家好好玩,等妈妈回来,将家里的猪杀了煮肉给你吃.”孩子听了,非常高兴,不再吵着要去集市了.这话本是哄孩子说着玩的,过后,曾参的妻子便忘了.不料,曾参却真的把家里的一头猪杀了.妻子看到曾参把猪杀了,就说,“我是为了让孩子安心地在家里等着,才说等赶集回来把猪杀了烧肉给他吃的,你怎么当真呢.”曾参说：“孩子是不能欺骗的.孩子年纪小,不懂世事,只得学习别人的样子,尤其是以父母作为生活的榜样.今天你欺骗了孩子,玷污了他的心灵,明天孩子就会欺骗你、欺骗别人；今天你在孩子面前言而无信,明天孩子就会不再信任你,你看这危害有多大呀.”

(16)、(出自)《论语·为政》：“子曰：君子周而不比，小人比而不周。” 

(17)、 楚王见毛遂一副大义凛然的样子，一时惊呆了，不知怎么办。毛遂又继续说:“楚国是个大国，地方五千里，雄师百万，按理说应该称霸天下。可是令人失望的是，强大的楚国在秦国面前，竟然胆小如鼠，以前秦将白起只带几万军队攻打楚国，一举就攻下了你们的国都郢城，再战烧毁了你们的祖坟。这种奇耻大辱，连我们赵国都为你们感到羞耻，可是大王竟然对此无动于衷！所以，楚、赵联合抗秦，不仅仅是为了赵国，也是为了楚国！道理是如此简单，大王竟然在我主人面前斥责我，不是太没道理了吗？” 

(18)、成语“一诺千金”出自《史记》，一个叫季布的官员的故事。季布在楚汉相争时，基本立场站在项羽一边，他多次明帮暗助，使项羽得过胜利，陷刘邦于困难境地。因此在刘邦最后夺取天下，击败了楚霸王项寸后，汉王刘邦曾想杀死季布。在夏侯婴的极力劝说之下，刘邦才明白不可心胸狭窄，要以季布的才能为汉朝尽力，于是封官留用。

(19)、一是做老实人，不要说假话。不说假话看似简单，标准也好像不高，可是要做到确非易事。因此，在美国军官荣誉准则里，就有这样的表述：第我们绝不说谎；第我们绝不欺骗；第我们绝不偷窃；第也绝不容许我们当中任何人这样做！这是世界上一支最强大最先进的军队军人的荣誉规范，而“不说谎”竟然成了第一条，这是我们还没上幼儿园父母就是这样教育我们的，幼儿园老师更是经常叮嘱我们做到这一点。可是，我们长大了后为什么没有做到而变“坏”了呢？为什么对领导和同事处处设防、警惕，生怕自己受骗、上当、吃亏了呢？变得越来越不敢说真话、不敢实话实说了呢？因为我们长大工作后，有些家长又会告诉我们，你长大了，要懂事，社会很复杂，要多留一个心眼，别太相信别人了。随着懂得的事情越来越多，通过观察社会和人与人之间的关系，身边的一些人说假话后确实获得了不少的暂时利益；一些人通过说谎话得到了领导的信任，还受到重用；特别是在激烈的市场竞争中，一些说实话的人吃了亏，说真话的人倍受打击。一时间，市场变得混乱，社会变得“利益”，人与人之间变得不敢说话了。但是，大量事实证明，通过说假话获得的利益终究是短视的、暂时的、不可靠的，真相终会水落石出，还老实人以公道。

(20)、(解释)指学习工作等按照一定的步骤逐渐深入或提高。

(1)、曾参的妻子从街上回来，只见曾参拿着绳子在捆猪，旁边还放着一把雪亮的尖刀，正准备杀猪呢!曾参的妻子一见慌了，赶快制止曾参说：“我刚才同孩子说着玩的，并不是真的要杀猪呀!你看你怎么当真了?”曾参语重心长地对妻子说：“你要知道孩子是欺骗不得的。孩子小，什么都不懂，只学会父母的样子听父母的教训。今天你要是这样欺骗孩子，就等于教他说假话和欺骗别人。再说，今天你要这样欺骗孩子，孩子觉得母亲的话不可靠，以后你再讲什么话，他就不会相信了，对孩子进行教育也就苦难了。你说这猪该不该杀呀?” 

(2)、不久，赵襄子要外出巡视，豫让埋伏在赵襄子所必经的桥下。赵襄子骑马走在桥边时，马忽然惊跳起来，赵襄子说：“这一定又是豫让。”经派人搜捕之后，果然是豫让。因此赵襄子就责备豫让说：“你不是曾经侍奉过范、中行氏吗?知伯灭了范、中行氏，你不但不替范、中行氏报仇，反而屈节忍辱去臣事知伯。如今知伯身死国亡已经很久，你为什么如此替他报仇呢?”豫让回答说：“当我侍奉范、中行氏时，他们只把我当作普通的人看待，所以我也就用普通人的态度报答他们;而知伯把我当作国士看待，所以我也就用国士的态度报答知伯。”于是赵襄子用怜惜的口吻感叹说：“唉!豫让啊，由于你为知伯报仇，已经使你成为忠臣义士了。而寡人对待你，也算是仁至义尽。你自己想一想吧，寡人不能再释放你了!”于是赵襄子就下令卫士把豫让包围起来。

(3)、《史记·商君列传》：“有人徙之，辄予五十金，以明不欺。卒下令。”

(4)、季布见曹某人是真诚拜见自己，就以礼相待，将他视若上宾，留吃留宿。后人根据“得到黄金千两，不如得到季布一诺”压缩成“一诺千金”，这成语自此流传开了。

(5)、诸葛亮待人处事公正合理，不徇私情。马谡(sù)是他非常看重的一位将军，在攻打曹魏时当前锋。因为违反节制，失守街亭，诸葛亮严守军令状规定，忍痛杀了他。马谡临刑前上书诸葛亮，说自己虽然死去，在九泉之下也没有怨恨。诸葛亮自己也为失守街亭等承担责任，请求后主批准他由丞相降为右将军。他还特地下令，要下属批评他的缺点和错误。这在当时是罕见的。

(6)、第二天，放羊娃故伎重演，善良的农夫们又冲上来帮他打狼，可还是没有见到狼的影子。

(7)、二是说老实话，说话要算话。就是说到就要做到，言行要一致，把自己说出去的话要不打折地兑现，这是做一个“老实人”的品格。听说这么一个故事：有一家私营公司的董事长，当他还是个农民时，家徒四壁，更没有办公司的经验。在他决定办厂时，邻里和朋友都愿意帮助他，借给他十几万资金，结果他成功了。有人会问，人们为什么会无条件的借钱给他呢？事情原来很简单：还是在人民公社的时候，他和一位工友打赌，谁输了就要把村中晒谷场上一大堆石头挑走。结果他输了，他二话没说就去谷场上挑那堆石头。和他打赌的人对他说：这只是个玩笑，不要当真。但他却说：既然打了赌，就要说话算数。一大堆石头，断断续续地挑了两个月，露出了一大片空地，他又种了几棵桃树，后来这几棵桃树每年都结满了果实。人们在吃桃子的同时，无不赞美他是一个诚实守信的人。把钱借给这样的人，有什么不放心呢？说话不骗人，做事不欺心，才能保持内心的安宁，这样的人本身就是一种受益，一种愉悦。相信说话算数、做事不欺心的老实人，更容易拥有欣赏世界的好心情，更容易品出生活的好滋味，在职场上更容易获得成功的机会。

(8)、六月，哀公从越国回来，大夫季康子、孟武伯在五梧迎候。当时，郭重为哀公驾车，看到他们二人，就对哀公说：“他们背后说了很多诋毁您的坏话，您一定要当面质问他们!”鲁哀公在五梧宴请大夫，孟武伯因为厌恶郭重，就一边敬酒，一边取笑说：“您怎么长得这么肥胖?”

(9)、言而有信 拾金不昧 路不拾遗 驷马难追 驷不及舌

(10)、西汉时期，有个著名将领叫李广，他精于骑马射箭，作战非常勇敢，被称为“飞将军”。有一次，他去冥山南麓打猎，忽然发现草丛中蹲伏着一只猛虎。李广急忙弯弓搭箭，全神贯注，用尽气力，一箭射去。李广箭法很好，他以为老虎一定中箭身亡，次日天亮派人前去查看，未料被射中的竟是一块形状很像老虎的大石头。不仅箭头深深射入石头当中，而且箭尾也几乎全部射入石头中去了。李广很惊讶，他不相信自己能有这么大的力气，于是想再试一试，就往后退了几步，张弓搭箭，用力向石头射去。可是，一连几箭都没有射进去，有的箭头破碎了，有的箭杆折断了，而大石头一点儿也没有受到损伤。人们对这件事情感到很惊奇，疑惑不解，于是就去请教学者扬雄。扬雄回答说：“如果诚心实意，即使像金石那样坚硬的东西也会被感动的。“

(11)、皇甫绩是隋朝有名的大臣。他三岁的时候父亲就去世了，母亲一个人难以维持家里的生活，就带着他回到娘家住。外公见皇甫绩聪明伶俐，又没了父亲，怪可怜的，因此格外疼爱他。

(12)、然而，周幽王这种毫无诚信的烽火戏诸侯的做法引起了各路诸侯的不满，后来等到镐京真正被入侵之时，对于又一次点起的烽火没有人再多加理会！！

(13)、(出自)《论语·子张》：“子夏日：仕而优则学，学而优则仕。”

(14)、表兄们都被皇甫绩这种信守学堂的规矩，诚心改过的精神感动了。于是，就拿出戒尺打了皇甫绩二十大板。

(15)、第二天，这件事被外公知道了，他把几个孙子叫到书房里，狠狠地训斥了一顿。然后按照规矩，每人重打二十大板。

(16)、为了提高法令对人民的可信度同时也为了建立自己的信誉，商鞅在公开法令之前在秦国国都的南门外竖起了一根三丈高的木头。

(17)、商鞅关于秦国变法的法令在拟好之后却并不急于公布，因为他担心秦国民众会不相信自己。

(18)、商鞅变法的法令已经准备就绪，但没有公布。他担心百姓不相信自己，就在国都集市的南门外竖起一根三丈高的木头，告示：有谁能把这根木条搬到集市北门，就给他十金。百姓们感到奇怪，没有人敢来搬动。商鞅又出示布告说：“有能搬动的给他五十金。”有个人壮着胆子把木头搬到了集市北门，商鞅立刻命令给他五十金(当时也把铜被叫做金，一金代表一斤铜，当时铜的价值很高)，以表明他说到做到。接着商鞅下令变法，新法很快在全国推行。

(19)、《庄子·渔父》：“真者，精诚之至也，不精不诚，不能动人”。

(20)、“履信思顺”读“lǚxìnsīshùn ”，译：笃守信用，思念和顺。

(1)、评：信用乃立身之本，守任信用就守住人品，守住人格。守信，总是以极其负责的态度对待别人，用极其严格的要求对待自己。真正的守信者不轻易许诺。是否许诺，从能否践约为唯一的衡量标准，所以一旦答应，一定做到。

(2)、是讲古时一个叫曾子的人，有一天，曾子的妻子哄骗孩子说在妈妈集市回来后杀猪给儿子吃，曾子得知后真的将猪杀了。

(3)、围观的人不相信如此轻而易举的事能得到如此高的赏赐，结果没人肯出手一试。于是，商鞅将赏金提高到50金。重赏之下必有勇夫，终于有人站起将木头扛到了北门。商鞅立即赏了他五十金。

(4)、(出自)《论语·雍也》：“如有博施于民而能济众，何如。”

(5)、一诺千金、一言九鼎、言而有信、诚至金开、一言为定、抱诚守真、修辞立诚、金口玉言、闲邪存诚、驷马难追、言信行果、季路一言、表里如精诚所至、言行一致、信誓旦旦、诚心诚意、抱柱之信、开诚布公、童叟无欺等等；

(6)、这些好人故事都是发生在你我身边的凡人善举，细细体会，这就是我们的榜样！心存善心，平凡故事最暖心。如果您身边也有这样让您感动的好人好事，欢迎随时随地报料。您推荐的“身边好人”经筛选、核实后将有机会成为“中国好人榜”候选人。

(7)、外公是个很严厉的老人，尤其是对他的孙辈们，更是严加管教。私塾开学的时候，就立下规矩，谁要是无故不完成作业，就按照家法重打二十大板。

(8)、(解释)终日，整天。整天吃饱饭，什么事也不关心。

(9)、(出自)《论语·先进》：“夫人不言，言必有中。”

(10)、(8)成书在理不在势,服人以诚不以言.——宋·苏轼

(11)、春节前夕，2019年“诚信之星”发布会在中央广播电视总台财经频道播出。“诚信之星”深情地讲述了他们自己对诚信的追求和人生感悟：他们中有的不忘初心、牢记使命，自觉以“把一切献给d”作为自己的终生信念；有的几代接力、矢志不渝，用恒久努力让荒山重披绿装；有的以诚立身、以信兴企，赢得“货真价实、童叟无欺”的金字招牌；有的坚忍执着、知难而进，用毕生坚守照亮贫困群众的脱贫之路。他们的感人事迹生动展现了中华民族传统文化美德以及新时代中国人守信践诺、以诚立身的精神风貌，是诚实守信价值理念的坚定守护者，是社会主义核心价值观的模范践行者。他们践行了自己的诺言，也照亮了他人的生命，更是铸造了民族的精神基石，引领着更多人前行的道路。他们展现了诚信的魅力，值得我们职场人景仰和学习。