惊叹不已写一句话77句精选

惊叹不已造句子

1、用惊叹不已造句子

(1)、登山时，看到走得最苦最累的往往是那些背着大包小包的人。人生就是如登山，减省一分，便超脱一分。欲求得太多，便如负重登山者，苦不堪言。

(2)、(仿写)理解是友谊中的一座桥梁，赞赏是鼓励中的一束鲜花。

(3)、你珍爱自己的生活环境吗？那么别浪费水资源，因为水是生命的源泉。

(4)、(例句)你无法改变容貌，但你可以展示笑容。

(5)、过了一会儿，红光悄悄退去，太阳放出万道光芒，远处，树木葱茏，人影点点，笑语阵阵，整个世界一片生机。

(6)、(仿写)朋友是失败苦闷中的一盏明灯，默默地为你驱赶心灵。

(7)、母亲是失意时的一杯暖茶，当你感到痛苦时，她会给你带来一阵温暖；

(8)、2考查同学们的语言表达能力，联想、想象能力，创造思维的能力。

(9)、而对于那些比较复杂的仿写句(如调整仿写题、于短仿写题)，还必须在此基础上深入下去，树立全局观念，从整体入手，仔细揣摩，上下关照，前后推敲，筛选有用信息，把例句中的“相同点”迁移到仿句中；

(10)、孙中山说：”我受上帝之命，来与恶魔征战；革命之成功，完全依赖神的恩助，我死了，也要叫人知道我是基督徒。“

(11)、(例句)假如生命是草，不要自惭形秽，要毫不吝惜地向世界奉献自己的一星浅绿；

(12)、日破晓雾闪明珠，风拂花草暗香浮。远闻鸟语近赏花，忘却喧嚣尘世俗。

(13)、因是仿写，它不同于一般的造句和作文，而有供仿写的例句，我们先从分析例句入手，挖掘仿句和例句在内容和结构上的相同点。具体地说：

(14)、例句一：学会宽容，宽容是容纳大树小草的田野，是接受阳光暴雨的天空，是_______________；宽容是吹开闭锁保守的清风，是洗涤狭隘自私的雨水，是_____________________。

(15)、(例句)“露从今夜白，月是故乡明。”诵读这流传千古的名句，谁不为背井离乡绵绵无尽的思乡之情所感动？

(16)、 说到娱乐圈的模范夫妻，首先想到的就是陈小春应采儿夫妇。最近，应采儿在网络上晒出了Jasper的语文作业，瞬间刷爆全网。看着Jasper爆出的金句，一时间多数网友都忍不住大呼这是什么可爱小天使？今天，就和千妈一起来看看可爱的Jasper到底造了怎样的句子吧！

(17)、(11) (德)亨利希·李凯尔特：《历史上的个体》，白锡堃译，见《现代西方历史哲学译文集》，上海：上海译文出版社1984年版，第6页、36页。

(18)、修辞要相同。是指仿句和被仿句所用的修辞方法要完全相同。仿写前要仔细审视，看被仿句用了哪种或那几种修辞方法。

(19)、童年是一本书，让你用激扬的文字，写出它的华章。

(20)、(例句)太阳无语，却放射出光辉；高山无语，却体现出巍峨；大地无语，却展示出广博。

2、惊叹不已写一句话

(1)、(例句)事业说：人生就是建筑历史的一块砖石。

(2)、(仿写)你是沙漠里的绿洲，你是黑暗中的灯盏。你是酷暑中的浓荫，你是雾海上航标灯。啊，友情，你在哪里？

(3)、实际上，人最软弱的地方，是舍不得。舍不得一段不再精彩的感情，舍不得一份虚荣，舍不得掌声。

(4)、(58) 参阅余英时：《中国近代个人观的改变》，见《中国文化的重建》，北京：中信出版社2011年版。

(5)、句式，即句子的结构形式。句式要统是指仿句与被仿句的结构要一致。这就要求考生仿写前仔细观察。观察从整体到局部，试题往往给出了句式，或要求与某一画线语句句式相同。这样，句式的一致就成了所造语句是否符合要求的关键。有时要仿写的是一个短语，那就要首先考虑到短语结构一致，如例句是主谓结构，仿写语句也应如此。

(6)、文学话语造就的“语言乌托邦”——借用罗兰·巴特的表述(56)——引入了历史话语视而不见的盲区。从忠臣、烈女到奸雄、贼子，各种奇特的“人生”从历史话语热衷的民族、国家、朝廷、社会背后解放出来了。尤为重要的是，文学话语不再始终仰视那些惊动历史的帝王将相和英雄豪杰，众多普通小人物的“人生”不断地闯入诗人或者作家的视野，从贩夫走卒到三姑六婆，从窦娥、贾宝玉到阿Q或者祥林嫂。这表明一大批作家企图从另一个方向接触历史。相对于历史话语，文学话语显得狭窄、琐杂，但是，围绕“人生”的各个故事细致入微。海登·怀特曾经敦促历史话语向文学话语表示敬意。在他看来，历史话语的内在架构多方面地挪用文学话语，从编年史向故事、情节转换，或者运用隐喻、转喻、提喻、反讽诸种模式论述历史意识。例如，历史叙事“通过压制和贬低一些因素，以及抬高和重视别的因素，通过个性塑造、主题的重复、声音和视点的变化、可供选择的描写策略，等等——总而言之，通过所有我们在小说或戏剧中的情节编织的技巧——才变成了故事。”(57)尽管如此，我仍然愿意表明，历史话语的“情节”以及诸种比喻模式的主人公是演变之中的社会。相反，文学话语的主人公不再面目模糊，大同小异，各种千奇百怪的“人生”声口毕肖地浮现出来。历史话语再现了社会，文学话语再现了个人。

(7)、什么样的心灵最明亮，月亮说，纯洁无暇，正直无私。

(8)、(例句)爱心是一片冬日的阳光，使饱受饥寒的人，得到温暖；

(9)、培根说：“如果否认上帝，便是摧毁了人类的尊严。”

(10)、书中自有苦辣酸甜，书中自有悲欢离合，书中自有喜怒快乐。

(11)、(19) (英)杰弗里·巴勒克拉夫：《当代史学主要趋势》，杨豫译，上海：上海译文出版社1987年版，第83页。

(12)、(例句)未经历风雨交加的夜晚，哪会体会到风和日丽的可爱！

(13)、(例句)朋友是什么，朋友是成功道路上的一位良师，热情地将你引向阳光的地带；

(14)、没有理想的人，他的生活如断线的风筝，摇摇摆摆，不知归宿。

(15)、(仿写)人生自有悲与欢，人生自有离与合，人生自有甜与痛。

(16)、你向往的地方，别人去过了。你喜欢的人，别人睡过了。你想要的东西，别人早有了。

(17)、镜子：你只有保持自身的光亮清洁，才能给人一个真实的世界。

(18)、竹里缲丝挑网车，青蝉独噪日光斜。桃胶迎夏香琥珀，自课越佣能种瓜。

(19)、这形成了小说与历史话语的相互纠缠。例如，金圣叹评点《水浒传》时的参照文本即是《史记》：“《水浒传》方法，都从《史记》出来，却有许多胜似《史记》处。若《史记》妙处，《水浒》已是件件有。”(33)无独有偶，毛宗岗分析《三国演义》时似乎如法炮制：“《三国》叙事之佳，直与《史记》仿佛，而其叙事之难，则有倍难于《史记》者。”(34)有趣的是，张竹坡考察《金瓶梅》时又一次不约而同地提到《史记》：“《金瓶梅》是一部《史记》。”(35)这些批评家心目中，历史话语始终充当了小说的范本。即使夸耀小说引人入胜的长处，历史话语仍然是强大的竞争对手。吴沃尧在《月月小说序》之中表示：“是故吾发大誓愿，将遍撰译历史小说，以为教科之助。……旧史之繁重，读之固不易矣；而新辑教科书，又适嫌其略。吾于是欲持此小说，窃分教员一席焉。”(36)他期待小说显现的成效是：“使今日读小说者，明日读正史如见故人；昨日读正史而不得入者，今日读小说而如身亲其境。小说附正史以驰乎？正史藉小说为先导乎？……”(37)无论如何，历史话语总是居高临下地指手画脚。文学史表明，小说与历史话语的相互纠缠延续到19世纪末期，剧烈的转折终于出现——小说开始数落历史话语的不足，大张旗鼓地开拓自己的领域，甚至抛弃历史话语的“实录”风格而伸张虚构的权利。《本馆附印说部缘起》是文学史上一份重要文献。历数了历史著作传播的五个局限之后，作者认定小说是“人心所构之史”。他们对于小说与历史话语的优劣进行了细致的比较：

(20)、海上生明月，天涯共此时。情人怨遥夜，竟夕起相思。灭烛怜光满，披衣觉露滋。不堪盈手赠，还寝梦佳期。

3、惊叹不已造句子四年级

(1)、如同保罗·德曼所言，文学话语之“文学性”是修辞超过了语法和逻辑。(53)当常规、常识以及严密的推理遭到蔑视的时候，“真实”的意义急剧下降。不论是“白发三千丈，缘愁似个长”、“羽扇纶巾,谈笑间,樯橹灰飞烟灭”，还是“我劝天公重抖擞，不拘一格降人材”，这些诗句业已放弃了历史话语“实有其事”的幻觉。另一些时候，修辞逐渐与文学话语的虚构结成联盟。远在古希腊时期，亚里士多德的《诗学》已经指出：“诗人的职责不在于描述已发生的事，而在于描述可能发生的事，即按照可然律或必然律可能发生的事。”因此，诗比历史更富于哲学意味。(54)这时，文学话语给出的许诺必须是“真实”之外的更高意义。因此，《本馆附印说部缘起》中的这一段话如同亚里士多德名言的一种注解——文学话语虚构了什么：

(2)、(3)用词不能重复。除了明显的供用词语以外，仿句的用词尽可能不与被仿句重复，避免语意雷同。

(3)、(例句)人生是什么？有人说，人生是一场赛跑，人人都在追赶着自己的目标。

(4)、并对例句中的“不同点”加以拓展和创新，使之“脱胎换骨”，演变为“新生儿”——仿句，直至完全符合结构相同、意思相关、语意衔接的仿写要求。

(5)、分析：这道题只要明白“农民、军人、科学家、学生”的主要职责和任务是什么，答案就不难拟出。

(6)、分析：这道题只要明白“农民、军人、科学家、学生”的主要职责和任务是什么，答案就不难拟出。

(7)、(例句)勤奋者每天的生活都充实，因为他时时体验的是奋斗与进取；

(8)、例句一：人生的意义不在于索取而在于奉献，如果你是一颗大树，就撒下一片阴凉；如果你是一泓清泉，就滋润一方土地；__________，__________。

(9)、并对例句中的“不同点”加以拓展和创新，使之“脱胎换骨”，演变为“新生儿”——仿句，直至完全符合结构相同、意思相关、语意衔接的仿写要求。

(10)、语言仿写题具有题型灵活、设计精巧、考点繁多、综合性较强等特点，主要从下面三个方面来考查学生：

(11)、什么是文学话语的尖锐性？“人生”的叙述揭开了哪些秘密？迄今为止，历史话语始终没有过时，“宏大叙事”指涉的民族、国家、社会仍然是首屈一指的主题。割弃“宏大叙事”的种种解释通常不可能完整。尽管如此，历史话语并没有说出一切，历史话语的分析单位无法解读另一些故事。所谓的“人生”不是一个个标准配置的零件，性质相同，功能一致，秩序井然地安放在指定的位置上。相反，“人生”可能是崇高的气节、忘我的爱恋或者怯弱与恐惧，可能是不轨的激情、欲望、野心，或者，“人生”还可能是矛盾，是犹豫，是目空一切的傲慢和对于弱者的暴虐。所以，得意于功名利禄之际，人们还是听到了“忽见陌头杨柳色，悔教夫婿觅封侯”的叹息；戎马倥偬，平定河山，“了却君王天下事，赢得生前身后名”，可是，一生如白驹过隙，尚有豪情几何？——“可怜白发生”。位置的沉浮，视角的转移，民族、国家、社会不仅激起了壮志，同时还可能卷入纷杂的思绪。男儿自强，卫国戍边，按捺不住一腔的热血：“愿将腰下剑，直为斩楼兰”，“挽弓当挽强，用箭当用长”，“少小虽非投笔吏，论功还欲请长缨”，“但使龙城飞将在，不教胡马度阴山”；然而，天昏日暮，碧血黄沙，这些将士可能在某一个时刻突然显露出另一种内心，思念、怅惘、疲惫乃至颓废络绎不绝：“醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回？”“戍客望边邑，思归多苦颜”，“不知何处吹芦管，一夜征人尽望乡”，“可怜无定河边骨，犹是春闺梦里人”。某些时候，文学话语甚至说出一些历史话语避之不及的主题，例如“久在樊笼里，复得返自然”，“人生在世不称意，明朝散发弄扁舟”，甚至“兴，百姓苦，亡，百姓苦。”

(12)、在结构上，重视“形似”，分析例句在句式、修辞方法、句子成分、短语结构、前后过渡等方面的特征，使仿句形神相似。

(13)、江暖波光映日光，几家同住水云乡。槿篱茅舍繁花里，也有秋千出短墙。

(14)、(仿写)书是阶梯，帮助人们登上理想的高峰。

(15)、例句一：什么样的年龄最理想？什么样的心灵最明亮?什么样的人生最美好？什么样的青春最辉煌？鲜花说，我开放的年龄多妩媚；月亮说，__________；海燕说，________；太阳说，__________。

(16)、(例句)没有理想的人，他的生活如荒凉的戈壁，冷冷清清，没有活力。

(17)、由于是发挥性试题，因此，没有固定的答案，只要句式、意思符合要求都算是正确的。

(18)、晨烟曙色草花新，鸟语松风溪水吟。大野朦胧神韵里，蒸蒸旭日染天云。

(19)、(仿写)如果我是轻风，我将吹散所有的阴霾。

(20)、(仿写)是寒冬腊月里傲雪盛开的腊梅，是点闪雷鸣中高傲飞翔的海燕。

4、惊叹不已造句子二年级

(1)、母亲是困难时的一根拐杖，当你脚步蹒跚时，他会帮助支撑起一片希望的田野；

(2)、今天小编要向大家介绍的一首诗，便是张九龄最经典的诗作之一《望月怀远》。这首诗是望月怀思的名篇，千百年来受到无数人的赞颂。这首诗是张九龄在离乡时，望月而思念远方亲人所写。全诗语言浑然天成，情意缠绵却不见丝毫感伤，景美、情真，情景交融、感人至深。下面我们便一起来看看张九龄的这首《望月怀远》：

(3)、太阳终于露出了整个笑脸，霞光万道，天空、大地、树枝都涂上了油彩，原本笼罩在雾气中的村庄，经过太阳的照射，雾气慢慢散去，也露出了它的真面目！

(4)、(例句)人生的意义在于奉献而不在于索取。如果你是一棵大树，就撒下一片阴凉；

(5)、未经历黑暗寂寞的洗礼，哪会体会到破茧成蝶的美丽！

(6)、(例句)遗忘是心的缝隙，漏掉了多少珍贵的昨天？感悟是心的眼睛，读懂了多少尘封的历史？

(7)、(24) (法)罗兰·巴尔特：《历史的话语》，见《符号学原理》，李幼蒸译，北京：生活·读书·新知三联书店1988年版，第61页。

(8)、例句一：人生的意义不在于索取而在于奉献，如果你是一颗大树，就撒下一片阴凉；如果你是一泓清泉，就滋润一方土地；__________，__________。

(9)、(仿写)假如我活在战国时，我会选择养蚕织布的平淡无奇，却也会敬仰西施为国献身的勇气；

(10)、清晨，朦胧中，睁开迷茫的双眼，抬头，望着蓝蓝的天空，回报将是那一缕阳光。

(11)、没有理想的人，他的生活如漫漫的黑夜，昏昏暗暗，没有光亮。

(12)、(仿写)理想是路，引你走向黎明。”可以以“希望、追求、奋斗等”进行仿写。

(13)、(仿写)家是游子歇脚的驿站，家是船员避风的港湾。

(14)、(例句)友情，是人生一笔受益非浅的储蓄。这储蓄，是患难中的倾情相助；

(15)、童年是一本书，让你用激扬的文字，写出它的华章。

(16)、日伴霞飞尽，风停鸟欲迟。人稀桥上走，恋恋不知时。

(17)、分析：该题是问答式仿句，答题时要用拟人的修辞，但要注意结合回答对象的特点进行回答。