诸葛亮弹琴退司马打三个数字137句精选

诸葛亮弹琴退中达歇后语

1、诸葛亮弹琴退仲达

(1)、司马懿既然能从琴声中听出千军万马，我相信孔明的琴声里确乎是有千军万马的。

(2)、诸葛亮吊孝——装模作样(假仁假义、不是真心、假的)

(3)、除非这个听者对于琴者有着足够多的了解，不仅仅是了解琴者的生平、性格，还要了解琴者近期甚至是即时的处境，结合琴韵中所流露出来的气息以获得某种联想，才可能猜知琴者心意。

(4)、一种汉语特有的隐语。通常由两个部分组成，前半部如同前提，作为引导；后半部则像说明，为表达的重点。

(5)、歇后语答案：计上心来;故作镇静;外强中干;空城退敌皮笑肉不笑

(6)、美髯公千里走单骑 汉寿侯五关斩六将 中有：过五关斩六将-所向无敌第百零四回

(7)、大哉光武兴洛阳，传至桓灵又崩裂；献帝迁都幸许昌，纷纷四海生豪杰.有关诸葛亮的对联诗句俗语成语名言故事万事具备只欠东风

(8)、三分割据纡筹策，万古云霄一羽毛。伯仲之间见伊吕，指挥若定失萧曹。

(9)、刘备三请诸葛亮——诚心诚意与诸葛亮的歇后语2诸葛亮犯错——聪明一世糊涂一时

(10)、朋友连忙解释，在弹琴的当时，他恰见廊下一只螳螂作势捕虫，于是一边弹琴一边想着这螳螂能一击成功否，不知不觉间，这意念竟然从琴声中流露出来，致生误会。

(11)、曹操下江南--来得凶，败得惨曹操吃鸡肋--食之无味，弃之可惜曹操遇蒋干--倒了大霉 曹操作事--干干净净曹操杀华佗--讳疾忌医曹操用计--又奸又滑曹操战宛城--大败而逃曹操杀吕伯奢--将错就错曹操败走华容道--不出所料曹操败走华容道--走对了路子曹操诸葛亮--脾气不一样曹操转胎--疑心重蒋干盗书--上了大当黄忠射关公--手下留情鲁肃宴请关云长--暗藏杀机关公照镜子--自觉脸红吕布见貂蝉--迷上了东吴招亲--弄假成真司马懿破八卦阵--不懂装懂关帝庙里拜观音--找错了门鲁肃讨荆州--空手而去，空手而回董卓进京--来者不善周瑜打黄盖--一个愿打 一个愿挨周瑜讨荆州--费力不讨好周瑜打黄盖--两相情愿许褚斗马超--赤膊上阵阿斗的江山--白送 张飞卖秤砣--人强货硬司马夸诸葛--甘拜下风黄忠交朋友--人老心不老黄忠射箭--百发百中 黄忠抡大锤--老当益壮庞统当知县--大材小用徐庶进曹营--一言不发周瑜打黄盖 一个愿打一个愿挨三十七回 

(12)、伯牙、子期的故事被传说了两千年，到了明代冯梦龙的小说《俞伯牙摔琴谢知音》中，更是把这个命题引向一个极端：知音不在，宁可废琴而终生不复操弄。

(13)、司马懿的先头部队到达城下，见了这种气势，都不敢轻易入城，便急忙返回报告司马懿。司马懿听后，笑着说：“这怎么可能呢？”于是便令三军停下，自己飞马前去观看。离城不远，他果然看见诸葛亮端坐在城楼上，笑容可掬，正在焚香弹琴。左面一个书童，手捧宝剑；右面也有一个书童，手里拿着拂尘。城门里外，20多个百姓模样的人在低头洒扫，旁若无人。司马懿看后，疑惑不已，便来到中军，今后军充作前军，前军作后军撤退。他的二子司马昭说：“莫非是诸葛亮家中无兵，所以故意弄出这个样子来？父亲您为什么要退兵呢？”司马懿说：“诸葛亮一生谨慎，不曾冒险。现在城门大开，里面必有埋伏，我军如果进去，正好中了他们的计。还是快快撤退吧！”于是各路兵马都退了回去。孔明巧施空城计中一些句子的体会假的，大约马谡丢了街亭，战略要地一丢，司马懿率领10万大军冲到了诸葛亮的城下。诸葛亮当时已经没有军队了，只有运粮的一些老弱残兵，他就把四门大开，派几个老奴在城门口扫地，自己在城楼上焚香弹琴。司马懿一见，疑心顿起，以为诸葛亮有伏兵，听了一会琴，说琴音里杀气腾腾，于是撤军。

(14)、孔明夸诸葛亮——自夸自；自吹自擂；自吹自嘞

(15)、一佛出世，二佛涅磐——死去活来(第39回作者)

(16)、然而事实上当时孔明身边可调用的兵马区区可数，那么这万千甲兵从何而来？

(17)、诸葛亮斩马谡(su)——执法如山；不念旧情

(18)、草船借箭求、关于诸葛亮的成语、俗语、诗句各一成语盖世无双如鱼得水思贤如渴七擒七纵龙盘虎踞空城计既生瑜，何生亮集思广益淡泊明志苟全性命伏龙凤雏汉贼不两立俭以养德妄自菲薄任重才轻三顾茅庐初出茅庐草船借箭万事具备只欠东风赤壁之战三足鼎立作奸犯科欲擒故纵俗语三个臭皮匠，顶个诸葛亮。

(19)、否则以蔡邕这样妙解音韵的大琴家都会从朋友的琴声中产生误会，可见知音是多么的难得。

(20)、至今流传甚广的琴曲《高山》、《流水》，硬是有不少人相信那就是当年钟子期被面试的考题，甚至还有人在公开场合言之凿凿地向听众科普：这是流传至今最古老的琴曲了……试问，如果你弹了一曲《高山》，我马上听出来：“你刚才弹的是高山！”然后你又弹了一曲《流水》，我又说：“你弹的是流水！”你会因此而认为我就是你的知音么？

2、诸葛亮弹琴退司马打三个数字

(1)、孔明挥泪斩马谡 周鲂断发赚曹休 中有：孔明挥泪斩马谡-明正军纪第九十回 

(2)、刘备三上卧龙岗——就请你这个诸葛亮(比喻请的就是你)

(3)、诸葛亮斩马谡(su)——执法如山;不念旧情

(4)、势若困龙石上蟠，形如单凤松阴里；柴门半掩闭茅庐，中有高人卧不起。

(5)、三上卧龙岗——就请你这个诸葛亮(比喻请的就是你)

(6)、马蹄刀木勺里切菜——水泄不露(第24回郓哥)

(7)、卖油条的拉胡琴——游(油)手好闲(弦)   

(8)、满身沾油的老鼠往火里钻——哪还有它好过的  

(9)、周喻打黄盖——装样子关公赴会——单刀直入(比喻直截了当，不绕弯子)

(10)、顾：拜访；茅庐：草屋。原为汉末刘备访聘诸葛亮的故事。比喻真心诚意，一再邀请。

(11)、擒：捉；纵：放。故意先放开他，使他放松戒备，充分暴露，然后再把他捉住。

(12)、孔明夸诸葛亮——自夸自;自吹自擂;自吹自嘞

(13)、筹：计谋、谋划；帷幄：古代军中帐幕。指拟定作战策略。引申为筹划、指挥。

(14)、抚琴者以琴抒怀，胸中所藏之意未必就是琴曲标题指定之意，表面看似相同的旋律，可以抚来洋洋洒洒、志得意满，也可以婉曲徘徊、欲言又止，琴者心意，虽然未以文字言辞的方式直接表达出来，却可以毫不掩饰地尽情注入弦中。

(15)、诸葛亮挥泪斩马谡——顾全大局(明正军纪、执法如山)

(16)、鞠躬:弯着身子，表示恭敬、谨慎；尽瘁:竭尽劳苦；已:停止。指勤勤恳恳，竭尽心力，到死为止。

(17)、翠华想像空山里，玉殿虚无野寺中。古庙杉松巢水鹤，岁时伏腊走村翁。

(18)、庐中先生独幽雅，闲来亲自勤耕稼：专待春雷惊梦回，一声长啸安天下。

(19)、这样的情形，虽说会错了意，却也可以算是一个美丽的误会──卿自弹琴，我会我意。各得其所，又有何妨？ 

(20)、猪八戒的后脊梁——无能之辈(悟能之背)

3、诸葛亮弹琴退仲达的来历

(1)、·曹操下江南--来得凶，败得惨·张飞扔鸡毛--有劲难使·诸葛亮征孟获--收收放放·曹操吃鸡肋--食之无味，弃之可惜·张飞使计谋--粗中有细·诸葛亮弹琴--计上心来·曹操遇蒋干--倒了大霉·张飞贩私盐--谁敢检查·诸葛亮的鹅毛扇--神妙莫测·曹操作事--干干净净·张飞卖秤锤--人强货硬·诸葛亮三气周瑜--略施小技·曹操杀华佗--讳疾忌医·张飞卖肉--光说不割·诸葛亮借箭--有借无还·曹操用计--又奸又滑·张飞战关公--忘了旧情·诸葛亮挥泪斩马谡--顾全大局·曹操战宛城--大败而逃·张飞吃豆芽--一盘小莱·诸葛亮要丑妻--为事业着想·曹操杀吕伯奢--将错就错·张飞妈妈姓吴--无事(吴氏)生非·诸葛亮招亲--才重于貌·曹操败走华客道--不出所料·张飞抓耪子--大眼瞪小眼·诸葛亮用兵--神出鬼没·曹操败走华容道--走对了路子·张飞绣花--粗中有细·诸葛亮的锦羹--神机妙算·曹操诸葛亮--脾气不一样(比喻人不同，性格也不相同)·张飞穿针--粗中有细·诸葛亮隆中对策--有先见之明·张飞穿针--大眼瞪小眼·草船借箭--多多益善·阿斗当皇帝--软弱无能·关公开凤眼--要杀人·草船借箭--坐享其成·董卓戏貂蝉--死在花下·关羽卖肉--没人敢来·草船借箭--满载而归·貂蝉唱歌--有声有色·关云长卖豆腐--人硬货不硬·诸葛亮草船借箭--用的是疑兵计·对着张飞骂刘备--找气惹·关帝庙求子--踏错了门·诸葛亮草船借箭--有把握·蒋干盗书--上了大当·关公射黄忠--手下留情·诸葛亮吊孝--装模作样·鲁肃宴请关云长--暗藏杀机·关公照镜子--自觉脸红·诸葛亮吊孝--不是真心·吕布见貂蝉--迷上了·关公喝酒--不怕脸红·诸葛亮用空城计--不得已·东吴招亲--弄假成真·关云长走麦城--大难临头·诸葛亮唱空城计--没办法·司马懿破八卦阵--不懂装懂·关帝庙夫人--慌了神·诸葛亮当军师--名副其实·周瑜讨荆州--费力不讨好·关帝庙里拜观音--找错了门·诸葛亮当军师--办法多·鲁肃讨荆州--空手而去，空手而回·关帝庙里挂观音像--名不符实·三个臭皮匠--顶个诸葛亮(比喻人多智慧多，有事情大家商量，能想出好办法来)·吃曹操的饭，想刘备的事--人在心不在·关胜战李遣--大刀阔斧·关云长刮骨疗毒--全无痛苦之色·董卓进京--来者不善·关云长刮骨疗毒--若无其事·刘备三上卧龙岗--就请你这个诸葛亮(比喻请的就是你) ·董卓进京--不怀好意·关云长刮骨下棋--若无其事·周瑜打黄盖--一个愿打,一个愿挨·关公进曹营--单刀直入·刘备的江山--哭出来的(比喻来之不易)·周喻打黄盖--装样子·关公赴会--单刀直入(比喻直截了当，不绕弯子)·周瑜打黄盖--两相情愿；一个愿打，一个愿挨看三国掉泪—————替古人担忧周瑜谋荆州—————陪了夫人又折兵鲁肃上了孔明船—————糊里糊涂黄忠射箭—————百发百中董卓进京—————不怀好意马谡用兵—————言过其实刘备摔孩子—————收买人心周瑜打黄盖—————一个愿打一个愿挨徐庶进曹营—————一言不发曹操下宛城—————大败而逃曹操遇马超—————割须弃袍曹操败走华容道—————兵荒马乱张飞摆屠案—————凶神恶煞煮豆燃豆萁—————自家人整自家人猛张飞舞刀—————杀气腾腾关羽开凤眼—————要杀人刘备的江山—————哭出来的孙权杀关羽—————嫁祸于人司马懿破八卦阵—————不懂装懂后主降魏—————不知羞耻关云长放屁—————不知脸红孔明练琴—————老生常谈司马炎废魏主—————袭用老谱许褚斗马超—————赤膊上阵张飞讨债—————声势凶张飞上阵—————横冲直撞 曹操遇蒋干—————倒霉透了张飞戴口罩—————显大眼阿斗当官—————有名无实诸葛亮焚香操琴—————故弄玄虚阿斗的江山—————白送关羽降曹操—————身在曹营心在汉曹操转胎—————疑心重周瑜病倒在芦花荡—————气煞张飞战关羽—————忘了旧情对着张飞骂刘备—————找气惹隔门缝瞧诸葛亮—————瞧扁了英雄蒋干过江—————净干失着事张飞捉蚂蚱—————有劲使不上孔明用空城计—————迫不得已张飞战马超—————不分胜负张飞卖秤砣—————人强货硬鲁肃服孔明—————五体投地赵子龙出兵—————回回胜诸葛亮的鹅毛扇—————神妙莫测草船借箭—————满载而归孔明挥泪斩马谡—————执法如山曹操用人—————唯才是举关羽进皇宫—————单刀直入关羽开刀铺—————货真价实关羽守嫂嫂—————情谊为重司马夸诸葛—————甘拜下风关羽做木匠—————大刀阔斧赵云大战长坂坡—————大显神威关羽刮骨疗毒—————无痛苦之色孔明大摆空城计—————化险为夷黄忠叫阵—————不服老张飞吃秤砣—————铁了心张飞睡觉—————不闭眼曹操败走华容道—————果然不出所料黄忠射箭—————百发百中 关帝庙里找美髯公—————笃定孔明皱眉头—————计上心头孔明借东风—————巧用天时孔明的锦囊—————用不完的计关羽看《春秋》—————一目了然张飞耍杠子—————轻而易举刘备编草鞋—————内行曹操诸葛亮—————脾气不一样吕布戏貂蝉—————英雄难过美人关黄忠交朋友—————人老心不老蒋干盗书—————聪明反被聪明误张飞绣花—————粗中有细诸葛亮玩狗—————聪明一世糊涂一时张飞拆桥—————有勇无谋张飞拿耗子—————大眼瞪小眼黄忠抡大锤—————老当益壮庞统当知县—————大材小用关羽流鼻血—————红上加红张飞卖豆腐—————人强货不硬关羽打喷嚏—————自我吹嘘孔明草船借箭—————有借无还诸葛亮吊孝—————假仁假义吃曹操的饭干刘备的事————吃里爬外关公面前耍大刀—————自不量力关羽走麦城—————末日来临关羽赴宴—————有胆有魄孔明弹琴退仲达—————临危不乱刘备三顾茅庐—————好难请张飞抓耗子------大眼瞪小眼

(2)、驱巨兽六破蛮兵 烧藤甲七擒孟获 中有：孔明七擒孟获-要他心服第四十六回 

(3)、曹操诸葛亮——脾气不一样(比喻人不同，性格也不相同)

(4)、曹操诸葛亮——脾气不一样(比喻人不同，性格也不相同。)

(5)、诸葛亮斩马谡——执法如山；不念旧情；忘了旧情；违心办事；含泪决定的

(6)、关公进曹营——单刀直入刘备的江山——哭出来的(比喻来之不易)

(7)、高皇手提三尺雪，芒砀白蛇夜流血；平秦灭楚入咸阳，二百年前几断绝。

(8)、贾宝玉的丫环——喜(袭)人王熙凤害死尤二姐——心狠手毒刘姥姥出大观园——满载而归刘姥姥进大观园——眼花缭乱林黛玉葬花——自叹命薄贾宝玉住在小西屋——到哪儿说哪儿正白旗的曹雪芹——真个别(原著前八十回)胳膊折了往袖子里藏——自掩苦处(第7回焦大)坐山观虎斗——坐收其利(第16回王熙凤)借剑杀人——不露痕迹(第16回王熙凤)引风吹火——费力不多(第16回王熙凤)站干岸——不沾事(湿)(第16回王熙凤)推倒油瓶不扶——懒到家了(第16回王熙凤)狗咬吕洞宾——不识好歹(第25回彩霞)千里搭长棚——没有个不散的宴席(第26回红玉)丈八的灯台——照见人家，照不见自家(第19回李嬷嬷)黄鹰抓住了鹞子的脚——扣了环了(第30回王熙凤)金簪子掉在井里头——有你的只是有你的(第30回金钏)九国贩骆驼的——到处兜揽生意(第46回鸳鸯)宋徽宗的鹰，赵子昂的马——都是好画儿(第46回鸳鸯)状元痘儿灌的浆儿——又满是喜事(第46回鸳鸯)黄柏木作磐槌子——外头体面里头苦(第53回贾珍)聋子放炮仗——散了(第54回王熙凤)梅香拜把子——都是奴儿(第60回芳官)仓老鼠和老鸹去借粮——守着的没有，飞着的有(第61回柳氏)清水下杂面——你吃我看见(第65回尤三姐)见提着影戏人子上场——好歹别戳破这层纸(第65回尤三姐)耗子尾巴上长疮——多少脓血儿(第68回王熙凤)顶梁骨走了真魂——吓得要命(第68回王熙凤)锯了嘴子的葫芦——没口齿(第68回王熙凤)小葱拌豆腐——清的清白的白(第74回王夫人)可着头做帽子——要一点富余也不能(第75回鸳鸯)羊群里跑出骆驼来了——就只你大(第88回贾母)含着骨头露着肉——吞吞吐吐(第88回王熙凤)焦了尾巴稍子——绝后(第117回众人)

(9)、当头片片梨花落，扑面纷纷柳絮狂。回首停鞭遥望处，烂银堆满卧龙冈。

(10)、江流石不转，遣恨失吞吴。咏怀古迹五首之四蜀主征吴幸三峡，崩年亦在永安宫。

(11)、三国时，诸葛亮出兵南方，将当地酋长孟获捉住七次，放了七次，使他真正服输，不再为敌。比喻运用策略，使对方心服。

(12)、诸葛亮草船借箭——有借无还(满载而归、用的是疑兵计、有把握)

(13)、所谓知音，也并非是完完全全听出了什么具体的内容，而是通过敏锐的心灵触觉，从对方的琴声中感知到了某种“意”，而这个“意”也仍然是模糊的，具有不确定的特性。或者，听者与琴者真的是素昧平生，彼此并不了解，却因为有着相当的文化素养，以及相近的阅历与性情，从而在琴声中产生了共鸣。

(14)、锦江春色来天地，玉垒浮云变古今。北极朝庭终不改，西山寇盗莫相侵！可怜后主还祠庙，日暮聊为梁父吟。

(15)、空城计之所以能成功，最重要的是不能给对方侦查的条件，也不能给对方侦查的时间，曹操的疑兵是在城外树林，这就没给吕布侦查的余地，因为树林里如果是骑兵的话，一个冲锋就过来了，根本来不及逃跑，罗贯中编造的那个计策显然就不行了。真实的战役显然比军事票友编的更合理。

(16)、欧阳山《苦斗》：“胡杏却显出那临危不乱，灵慧矫捷的本领来。”

(17)、梁实秋《槐园梦忆》：“此次事件端赖季淑临危不乱，镇定应付，使我得以幸免于祸灾。”

(18)、运用智谋，凭借他人的人力或财力来达到自己的目的。

(19)、责任重大，才能薄弱。表示力不胜任。常作谦词。

(20)、诸葛亮的鹅毛扇——神妙莫测。诸葛亮是三国时期蜀国丞相，杰出的政治家、军事家，是刘备打下江山重要的军师。他出现的时候，手里都会拿着一把鹅毛扇。大小事情，经过他的推理和判断，都能得到一个很好的结果，被人称做“神算”。而他的鹅毛扇，也成为诸葛亮“神妙莫测”的一个代表词。

4、歇后语诸葛亮弹琴的下一句

(1)、身未升腾思退步，功成应忆去时言。只因先主丁宁后，星落秋风五丈原。

(2)、诸葛亮见魏延——见得离不得与诸葛亮的歇后语3诸葛亮开口——尽是计谋

(3)、《列子·汤问》：“伯牙善鼓琴，钟子期善听。伯牙鼓琴，志在登高山，钟子期曰：‘善哉！峨峨兮若泰山！’志在流水，钟子期曰：‘善哉！洋洋兮若江河！’伯牙所念，钟子期必得之。伯牙游于泰山之阴，卒逢暴雨，止于岩下，心悲，乃援琴而鼓之。初为《霖雨之操》，更造《崩山之音》。曲每奏，钟子期辄穷其趣。伯牙乃舍琴而叹曰：‘善哉，善哉，子之听夫！志想象犹吾心也。吾于何逃声哉？’”

(4)、尧之都、舜之壤、禹之封(老龙王，土地)

(5)、诸葛亮穿道袍——不是出家人与诸葛亮的歇后语4诸葛亮草船借箭——用的是疑兵计

(6)、三个土地堂---庙,庙,庙(妙,妙,妙)

(7)、料：预料。预料事情象神仙一样准确。形容预料事情非常准确。

(8)、一方面，因为音乐的抽象性，旋律的内涵与语言的意义并非直接对应，其中的任何一个乐音单元都可以有无数种歧义的存在，我们无法用密码的方式来翻译它；另一方面，又因为涵义的不确定性，给了演奏者一个表达的自由，最为理想的情形就是琴者能够以即时的心境与琴声相融合，此时的每一声、每一韵在琴者的心中又清清楚楚地有了他自己的意义。

(9)、刘姥姥进大观园——眼花缭乱林黛玉葬花——自叹命薄贾宝玉住在小西屋——到哪儿说哪儿正白旗的曹雪芹——真个别膊折了往袖子里藏——自掩苦处(第7回焦大)坐山观虎斗——坐收其利(第16回王熙凤)借剑杀人——不露痕迹(第16回王熙凤)引风吹火——费力不多(第16回王熙凤)站干岸——-不沾事(湿)(第16回王熙凤)推倒油瓶不扶——懒到家了(第16回王熙凤)狗咬吕洞宾——不识好歹(第25回彩霞)千里搭长棚——没有个不散的宴席(第26回红玉)丈八的灯台——照见人家,照不见自家(第19回李嬷嬷)黄鹰抓住了鹞子的脚——扣了环了(第30回王熙凤)金簪子掉在井里头——有你的只是有你的(第30回金钏)九国贩骆驼的——到处兜揽生意(第46回鸳鸯)宋徽宗的鹰,赵子昂的马——都是好画儿(第46回鸳鸯)状元痘儿灌的浆儿——又满是喜事(第46回鸳鸯)黄柏木作磐槌子——外头体面里头苦(第53回贾珍)聋子放炮仗——散了(第54回王熙凤)梅香拜把子——都是奴儿(第60回芳官)仓老鼠和老鸹去借粮——守着的没有,飞着的有(第61回柳氏)清水下杂面——你吃我看见(第65回尤三姐)提着影戏人子上场——好歹别戳破这层纸(第65回尤三姐)耗子尾巴上长疮——多少脓血儿(第68回王熙凤)顶梁骨走了真魂——吓得要命(第68回王熙凤)锯了嘴子的葫芦——没口齿(第68回王熙凤)小葱拌豆腐——清的清白的白(第74回王夫人)可着头做帽子——要一点富余也不能(第75回鸳鸯)羊群里跑出骆驼来了——就只你大(第88回贾母)含着骨头露着肉——吞吞吐吐(第88回王熙凤)焦了尾巴稍子——绝后(第117回众人)

(10)、奸：坏事；科：法律条文。为非作歹，触犯法令。

(11)、襄阳城西二十里，一带高冈枕流水：高冈屈曲压云根，流水潺潺飞石髓；

(12)、以我的经验，琴声是作不得伪的，任何一个色厉内荏的弹琴者，都能被明眼人听出其虚张声势之意。能与孔明争胜多年，甚至在实际上最终是获得成功的司马懿，既然能从琴声中听出千军万马，那么我相信孔明的琴声里确乎是有千军万马的。

(13)、神妙莫测 ( shén miào mò cè ) 莫测：不能揣测、估量。形容奇妙到极点。

(14)、曾经有一位初次相见的来访者，听过我的琴声后很同情地对我说：“从你的琴声里，我听出了一股悲凉。”事实上当时我的心情很平静，并无悲凉之意。

(15)、修竹交加列翠屏，四时篱落野花馨；床头堆积皆黄卷，座上往来无白丁；

(16)、·周瑜打黄盖--两相情愿；一个愿打，一个愿挨

(17)、        解释：像鬼神一样变化无常。比喻用兵神奇迅速；变化莫测。现常比喻行动出没无常；不可捉摸。

(18)、大海里翻了豆腐船——汤里来，水里去(第81回)

(19)、抚琴本是一件自适之事，俯仰之间，手挥心游，何等自在，按说是无所谓旁听者态度的。诚如嵇康《赠秀才入军》所言： 目送飞鸿，手挥五弦，俯仰自得，游心太玄。然而人类的本能，偏又害怕孤独，喜欢呼朋引类，进而苦觅知音。

(20)、 一个比较合理的解释是，抚琴当时，孔明胸中的兵马并非是他自己统领的守城士卒，而恰恰是对面的司马大军。

5、诸葛亮弹琴退仲达歇后语

(1)、关云长单刀赴会 伏皇后为国捐生 中有：单刀赴会-胆识压人第二十七回 

(2)、出师一表真名世，千载谁堪伯仲间。诸葛亮用空城记的时候三国时期，谙葛亮因错用马谡而失掉战略要地——街亭，魏将司马懿乘势引大军15万向诸葛亮所在的西城蜂拥而来。当时，诸葛视身边没有大将，只有一班文官，所带领的五千军队，也有一半运粮草去了，只剩2500名士兵在城里。众人听到司马懿带兵前来的消息都大惊失色。诸葛亮登城楼观望后，对众人说：“大家不要惊慌，我略用计策，便可教司马懿退兵。”

(3)、其特色在于使语言表达过程中，产生隐诲、恍悟与暂停、豁然的效果。若运用得当，可使意念的说明诙谐灵动，妙趣横生。

(4)、于是，诸葛亮传令，把所有的旌旗都藏起来，士兵原地不动，如果有私自外出以及大声喧哗的，立即斩首。又叫士兵把四个城门打开，每个城门之上派20名士兵扮成百姓模样，洒水扫街。诸葛亮自己披上鹤氅，戴上高高的纶巾，领着两个小书童，带上一张琴，到城上望敌楼前凭栏坐下，燃起香，然后慢慢弹起琴来。

(5)、诸葛亮借箭------有借无还诸葛亮征孟获--收收诸放放诸葛亮弹琴--计上心来诸葛亮挥泪斩马谡--顾全大局鹅毛扇诸葛亮的-神妙莫测诸葛亮借箭--有借无还诸葛亮要丑--不知诸葛亮三气周瑜--略施小技诸葛亮用兵--神出鬼没诸葛亮妻--为事业着想诸葛亮的锦囊--神机妙算诸葛亮草船借箭--有把握诸葛亮当军师--办法多诸葛亮唱空城计--没办法诸葛亮吊孝--不是真心诸葛亮隆中对策--有先见之明诸葛亮当军师--名副其实诸葛亮吊孝--装模作样刘备的江山--哭出来的想刘备的事--人在心不在刘备摔孩子--收买人心刘备三上卧龙岗--就请你这个诸葛亮刘备编草鞋--内行张飞拆桥--有勇无谋张飞扔鸡毛--有劲难使张飞使计谋--粗中有细张飞贩私盐--谁敢检查张飞卖秤锤--人强货硬张飞卖肉--光说不割张飞战关公--忘了旧情张飞妈妈姓吴--无事(吴氏)生非张飞吃豆芽--一盘小莱张飞穿针--粗中有细张飞抓耗子--大眼瞪小眼关公面前耍大刀--自不量力关公开凤眼--要杀人关羽卖肉--没人敢来关云长卖豆腐--人硬货不硬关公喝酒--不怕脸红关公赴会--单刀直入关公进曹营--单刀直入关公战李逵--大刀阔斧关云长刮骨疗毒--全无痛苦之色关羽打喷嚏--自我吹嘘关云长走麦城--大难临头关羽赴宴--有胆有魄

(6)、司马徽再荐名士 刘玄德三顾草庐 中有：三顾茅庐-好难请第九十五回 

(7)、或有人解释说孔明的琴艺极高，刻意在琴声中制造了千军万马的假象，以此来掩饰城中空虚的事实，我却不这么认为。

(8)、楼船夜雪瓜洲渡，铁马秋风大散关。塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑。

(9)、据说东汉时的大琴家蔡邕某日接到朋友宴请，当他到达时朋友正在屋内弹琴，蔡邕站在门外静听片刻便急急离去了。朋友事后闻知，特意登门向蔡邕询问何故来而复返，原来是蔡邕从琴声里听出了一股杀气，以为朋友或将加害于已。

(10)、空城计是有的，但是不是诸葛亮而是曹操，吕布派兵来打，曹操当时军队到外面征粮去了，曹操只好把家属宫女全派上城头歌舞，吕布一看，不对头。再看城外树林黑乎乎的，当心有伏兵，就撤退了。

(11)、三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。出师未捷身先死，长使英雄泪满襟！书愤陆游早岁那知世事艰，中垢北望气如山。

(12)、皮肉粗糙，骨骼坚强——各有一得可取(第93回)

(13)、十五个吊桶打水——七上八下(第26回作者)

(14)、作为主与客，抚琴者与听琴者之间究竟有没有可能达至完全的理解？主与客之间又是如何传递会心之妙的？

(15)、和尚拖木头——做出了寺(第83回哪吒太子)

(16)、诸葛亮斩马谡——执法如山;不念旧情;忘了旧情;违心办事;含泪决定的

(17)、三个臭皮匠——顶个诸葛亮(比喻人多智慧多，有事情大家商量，能想出好办法来)

(18)、临危不乱作谓语、宾语、定语；指人遇事沉着。

(19)、武侯祠屋常邻近，一体君臣祭祀同。咏怀古迹五首之五诸葛大名垂宇宙，宗臣遗像肃清高。

(20)、问题是，站在听者的立场，他又怎么能够明白此刻琴者心中的意思呢？可以说，旁听者能够破解的概率是非常之低的。

(1)、黄忠射箭--百发百中黄忠抡大锤--老当益壮

(2)、与其说司马懿从琴声中听出的是涌动的甲兵，还不如说琴声里映照的是屹立于如潮的军马中岿然不动的果敢。

(3)、关於诸葛亮的歇后语诸葛亮征孟获——收收放放诸葛亮弹琴——计上心来诸葛亮的鹅毛扇——神妙莫测诸葛亮三气周瑜——略施小技诸葛亮借箭——有借无还诸葛亮挥泪斩马谡——顾全大局诸葛亮要丑妻——为事业著想诸葛亮招亲——才重於貌诸葛亮用兵——神出鬼没诸葛亮的锦囊——神机妙算诸葛亮隆中对策——有先见之明草船借箭——多多益善草船借箭——坐享其成草船借箭——满载而归诸葛亮草船借箭——用的是疑兵计诸葛亮草船借箭——有把握诸葛亮吊孝——装模作样诸葛亮吊孝——不是真心诸葛亮用空城计——不得已诸葛亮唱空城计——没办法诸葛亮当军师——名副其实诸葛亮当军师——办法多三个臭皮匠——顶个诸葛亮刘备三上卧龙岗——就是请你这个诸葛亮曹操诸葛亮——脾气不一样回答者：飘雪穿云掌-助理二级10-2020:54诸葛亮草舶借箭——有把握诸葛亮草船借箭——用的是疑兵计诸葛亮草船借箭——有借无还诸葛亮唱空城计——急办法诸葛亮弹琴——计上心来诸葛亮弹琴退仲达——临危不乱诸葛亮当军师——办法多诸葛亮当军师——名副其实诸葛亮的鹅毛扇——神妙莫测诸葛亮的锦羹——神机妙算诸葛亮吊孝——不是真心诸葛亮吊孝——装模作样诸葛亮放孟获——欲擒故纵诸葛亮焚香操琴——故弄玄虚诸葛亮挥泪斩马谩——顾全大局诸葛亮借箭——有借无还诸葛亮开口——尽是计谋诸葛亮隆中对策——有先见之明诸葛亮三气周瑜——略使小技诸葛亮要丑奏——为事业着想诸葛亮用兵——神出鬼没诸葛亮用空城计——不得己诸葛亮用空城计——迫不得己诸葛亮战群儒——全凭一张嘴诸葛亮战群儒——全仗嘴诸葛亮招亲——才重于貌诸葛亮征孟获——收收放放诸葛亮治蜀——顺应民心诸葛亮皱眉头——计上心来诸葛亮皱眉头——计上心头诸葛亮住茅庐——怀才不遇诸葛亮做丞相——鞠躬尽瘁，死而后己诸葛亮草船借箭——用的是疑兵计诸葛亮草船借箭——有把握诸葛亮唱空城计——没办法诸葛亮弹琴——计上心来诸葛亮当军师——办法多诸葛亮当军师——名副其实诸葛亮的鹅毛扇——神妙莫测诸葛亮的锦囊——神机妙算诸葛亮吊孝——不是真心诸葛亮吊孝——装模作样诸葛亮挥泪斩马谡——顾全大局诸葛亮借箭——有借无还诸葛亮隆中对策——有先见之明诸葛亮三气周瑜——略施小技诸葛亮玩狗——聪明一世糊涂一时诸葛亮要丑妻——为事业着想诸葛亮用兵——神出鬼没诸葛亮用空城计——不得已诸葛亮招亲——才重于貌诸葛亮征孟获——收收放放孔明会李逵——有敢想的，有敢干的孔明加子龙——智勇双全孔明夸诸葛——自夸孔明弹琴退仲达——临危不乱孔明练琴——老生常谈“运筹帷幄之中决胜千里之外”可不是诸葛亮的典故，是始于刘邦对张良的评价。诗句八阵图杜甫功盖三分国，名成八阵图。

(4)、用奇计孔明借箭 献密计黄盖受刑 中有：周瑜打黄盖—一个愿打,一个愿挨;两厢情愿草船借箭-满载而归第六十六回 

(5)、诸葛亮唱空城计——没办法(化险为夷、迫不得已)

(6)、易中天说过，当时司马懿根本就不在西北战场，而且处理这种情况的办法，最好就是派出大量侦察兵进去侦查，派狙击手把诸葛亮射死，反正不做调查就撤兵是不对的。

(7)、足：充实，足够；智：聪明、智慧；谋：计谋。富有智慧，善于谋划。形容人善于料事和用计。

(8)、然而事实上当时孔明身边可调用的兵马区区可数，那么这万千甲兵从何而来？

(9)、临：面临；危：危险；乱：慌乱，紊乱。指面临危险心情不慌乱

(10)、三个臭皮匠——抵个诸葛亮(也叫做“三个臭皮匠——顶个诸葛亮”“三个臭皮匠——赛过诸葛亮”，“三个臭皮匠”的源头应该是“三个臭裨将”，即三个副将。)

(11)、纸糊的老虎——吓不住人；不堪一击；不咬人；不用怕  

(12)、掩目而捕燕雀——是自欺也(第2回陈琳)驽马恋栈豆——必不能用也(第107回蒋济)

(13)、歇后语是汉语的一种特殊语言形式。是群众在生活实践中所创造的一种特殊语言形式，是一种短小、风趣、形象的语句。下面是我帮大家整理的与诸葛亮有关的歇后语，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。与诸葛亮的歇后语诸葛亮用兵——神出鬼没

(14)、伏龙：(卧龙)诸葛孔明。凤雏：庞士元。两人都是汉末三国时期著名的谋略家，军事家。后指隐而未现的有较高学问和能耐的人。

(15)、在“武侯弹琴退仲达”的故事里，孔明布下空城一座，并且端坐城头弹琴以待。司马大军掩至，仲达在惊疑不定之中细听孔明琴声，谓其中有甲兵万千，由是断定孔明暗中伏有重兵。司马懿不可谓不知音也，然而却为了孔明的琴声而产生与事实相悖的判断，却是为何？

(16)、曹操诸葛亮——脾气不一样(比喻人不同，性格也不相同。)

(17)、(jūgōngjìncuì，sǐérhòuyǐ)

(18)、(比喻人多智慧多，大家商量，能想出好办法来)

(19)、三钱银子买个毛驴——自夸骑得(第93回沙僧)

(20)、纸里包火——瞒不住正晌午的太阳——光辉普照  

(1)、事后诸葛亮七擒七纵即生瑜，何生亮鞠躬尽瘁，死而后已运筹帷幄之中决胜千里之外三顾频烦天下计，两朝开济老臣心，.不出茅庐知三分天下鞠躬尽瘁，死而后已功盖三分国，名高八阵图。江流石不转，遗恨失吞吴。

(2)、叩户苍猿时献果，守门老鹤夜听经；囊里名琴藏古锦，壁间宝剑挂七星。

(3)、孔明夸诸葛亮——自夸自;自吹自擂;自吹自嘞

(4)、磨砖砌的喉咙——又光又溜(第47回众僮仆)

(5)、已：停止。死了以后才罢手。形容为完成一种责任而奋斗终身。

(6)、又或者，琴者与听者之间并未产生真正的共鸣，琴者自抚他的琴、抒他的意，而听者却从自我的经验中发生了其他的联想，因此而感动。就好像山自默、水自流、花自开，自然界的各种发生并未想传达什么思维、什么意义，然而身处风花雪月中的人却因山水、因花雨而触景生情、感怀身世，这样的感怀虽不能达致知音的境地，然而从听者的体验来说，却未尝没有收获。在开头那位朋友说了“悲凉”之后，我回答说：“我的琴声只是一面镜子，照见的是你自己的心。”

(7)、阎罗王面前——没放回的鬼(第21回阎婆惜)

(8)、一个诸葛亮，稳做中心帐，排起八卦阵，专捉飞来将

(9)、猪八戒吃面条——粗中有细；狼吞虎咽猪八戒的钉耙——倒打一耙  

(10)、历史传说中另有一对十分著名的知音，那就是诸葛亮与司马懿。此二人一生相知，长期殚精竭虑地揣摩着对方心意，只不过是彼此将对对方的理解用在了斗智斗法上面。而偏偏是这一对难得的知音，却在琴声上发生了一场著名的误会。

(11)、从“知音”故事的这段最初记载中可以看出，伯牙与钟子期绝非像冯梦龙描述的那样偶然相遇，我更愿意相信这俩人是一对朝夕相处的好朋友。钟子期对伯牙太了解了，了解到伯牙想把心事藏在琴声里却仍然被钟子期所发现，所以他才会感叹道：“吾于何逃声哉？”

(12)、小说家言，在冯氏的笔下，钟子期不过是首先辨别出了伯牙“所奏何曲”并顺便把歌词给补充完整，之后又滔滔不绝地卖弄了一通关于琴的“科普知识”就令俞伯牙另眼相看了，至于点题的“意在高山”、“志在流水”只是轻轻地一笔带过。说实话，在那个年代，这些个掉书袋的本事，任何一个稍稍博闻强记的读书人都可以做到，钟子期能背出这么长的内容，最多是因为山野樵夫的身份让俞伯牙感到意外而已，绝不至于因此而屈节下交，引为知己。

(13)、马谡拒谏失街亭 武侯弹琴退仲达 中有：孔明大摆空城计-化险为夷孔明弹琴退仲达-好沈著第九十六回 

(14)、猪八戒做梦娶媳妇——尽想好事；想着倒美  

(15)、当此关头，双方兵力的对比已经不重要了，重要的是在孔明的意念中，必须要与滚滚而来的十万雄兵决然相抗，这样一股信念不知不觉地流露于琴声，于是便有了足以抵挡千军万马的气势。

(16)、糟鼻子不吃酒——枉担其名(第39回猪八戒)

(17)、卖花的，说花香；卖茶的，说菜鲜——各有一套。