论语十则感悟800字138句精选

论语十则感悟

1、论语十则感悟理解

(1)、再好的朋友关系，过分的要求或劝告，次数多了，关系也就疏远了。所以孔子告诉子贡：作为朋友，要尽忠心的劝告朋友，好好开导，到了实在没有办法的时候，那就“不可则止”，就不要再勉强了。如果人家都已经厌烦了，你还继续不停的劝告，那就不行了，“毋自辱焉”，那样朋友的交情就没了，没准变成冤家了。“规过劝善”这是交朋友最大的好处，互相纠正错误，互相学习，这是真正的朋友，但规过劝善，一定要有个限度，不能过犹不及，要适可而止，这样才能保持朋友的感情。

(2)、暮寝而思之曰：「吾妻之美我者，私我也。妾之美我者，畏我也。

(3)、《十二章》中主要谈论了哪些方面的内容：《论语十二章》选取的主要是《论语》中关于道德修养与学习态度及方法的内容.比如“温故而知新，可以为师矣”；“学而不思则罔，思而不学则殆”；“三人行，必有我师焉.择其善者而从之，其不善者而改之”；“知之者不如好之者，好之者。论语十二章中有些话演化成固定成成语有哪些_：温故知新一息尚存——一息尚存，此志不容稍懈.有朋自远方来，不亦乐乎——学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？巧言令色——巧言令色，鲜矣仁！言而有信——事父母能竭其力，事君能致其身，。

(4)、君子光明磊落，大公无私，所以在他手底下做事很容易，但却不容易讨他的欢心；在小人手底下做事，很容易讨他的欢心，但很难与他相处，因为小人心胸狭窄，斤斤计较，没有容人之量。

(5)、人活一世，不管走到哪个阶段，都要做好自己，才能真正感受到人生的味道。

(6)、见到财利时，能想到道义；见到国家有危难时，愿付出生命。才是大人物。

(7)、游褒禅山记、前赤壁赋氓、离骚(节选)、迢迢牵牛星、短歌行(对酒当歌)、归园田居(少无适俗韵)、山居秋暝、蜀道难、梦游天姥吟留别、将进酒、兵车行、蜀相、客至、登高、登岳阳楼、石头城、琵琶行序、李凭箜篌引。过华清官(长安回望绣成堆)、锦瑟、菩萨蛮(小山重叠金明灭)、虞美人(春花秋月何时了)、雨霖铃(寒蝉凄切)、桂枝香(登临送目)、念奴娇(大江东去)、鹊桥仙(纤云弄巧)。

(8)、『⒊1』孔子谓季氏，“八佾舞於庭，是可忍也，孰不可忍也？”『⒊2』三家者以雍彻。子曰：“‘相维辟公，天子穆穆’，奚取於三家之堂？”『⒊3』子曰：“人而不仁，如礼何？”人而不仁，如乐何？”『⒊4』林放问礼之本。

(9)、何为也？”子曰：“绘事后素。”曰：“礼后乎？”子曰：“起予者商也！始可与言诗矣。”

(10)、孔子学无常师，谁有知识，谁那里有他所不知道的东西，他就拜谁为师，因此说“三人行，必有我师焉”。直道而行孔子生性正直，又主张直道而行，他曾说：“吾之于人也，谁毁谁誉？如有所誉者，其有所试矣。

(11)、子曰：“无违。”樊迟御，子告之曰：“孟孙问孝於我，我对曰，无违”樊迟曰：“何谓也？”子曰：“生，事之以礼；死，葬之以礼，祭之以礼。”

(12)、我喜欢“学而不思则罔，思而不学则殆”。它告诉我们学习和思考是相结合的，学习离不开思考，思考也不能不学习，二者缺一不可。在学习中，老师要求背诵，我就死记硬背，翻来覆去，总是不熟练。比如文言文背诵，我尝试先看译文，理解了意思，再来背诵，果然记得准确了。但如果仅仅冥思苦想，不学习，是徒劳无益，是纸上谈兵。学习和思考紧密结合，我们学的知识才会了解透彻。

(13)、日月忽其不淹兮，春与秋其代序。唯草木之零落兮，恐美人之迟暮。

(14)、《论语》简单、朴素、自然。有人说它“没有居高临下的霸气，没有正襟危坐的俨然”。《论语》像朋友之间的言行举止，像春雨丝丝入地，润物无声。它的睿智哲思，几千年闪耀光辉。

(15)、青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。木直中绳，輮以为轮，其曲中规。

(16)、蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。《战国策·邹忌讽齐王纳谏》：邹忌修八尺有余，而形貌昳丽。

(17)、《论语十则》主要讲两大方面：一是讲学习方法和学习态度;二是讲有关于思想修养方面的。《论语》使我懂得如何处世待人，教给了我正确的学习方法和学习态度。

(18)、问之，则曰：“彼与彼年相若也，道相似也。”位卑则足羞，官盛则近谀。

(19)、《于丹心得》以现代的视角来讲述庄子的思想。在书中，于丹从庄子其人、人生境界、感悟与超越、认识自己、困境出路、对待生死、坚持与顺应、本性与悟性、心态与状态、大道与自然等十个方面，阐释了《庄子》中所蕴涵的智慧及其对现代生活的启示。

(20)、多见阙殆，慎行其余，则寡悔。言寡尤，行寡悔，禄在其中矣。”

2、论语十则感悟800字

(1)、中华民族五千年的历史，留下了多少好的散文。《岳阳楼记》是古今传诵的文章，多少人从小背诵，长大后仍然朗朗上口，堪称绝唱。《岳阳楼记》写景时，乌云密布，细雨连绵，人们会伤感悲痛；当春光明媚，花草芳馨的时候，人们会变的喜悦兴奋，沉醉在景色之中，真是妙哉！作者又借古仁人之心，告诫人们要有先忧后乐的情怀，不可忘记国家，时刻怀有爱国之心。每逢自己背诵之时，心中是十分的陶醉而沉醉其中。

(2)、于是入朝见威王，曰：“臣诚知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。

(3)、益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，损矣。

(4)、子曰：“学而不思/则罔，思而不学/则殆。”

(5)、x09洛杉(shān)矶(jī)瓦砾(lì)血(xuè)迹混(hùn)乱开辟(pì)x09攥(zuàn)着钱龟(jūn)裂脊(jǐ)背忙碌(lù)陷(xiàn)入

(6)、臣密今年四十有祖母刘今年九十有是臣尽节于陛下之日长，报养刘之日短也。乌鸟私情，愿乞终养！臣之辛苦，非独蜀之人士及二州牧伯所见明知，皇天后土，实所共鉴。

(7)、孔子说：“那大概就是‘恕’吧！自己不想做的事，不要施加在别人的身上。” 原文：

(8)、用不义的手段得到富贵，就像浮云一样不确定。

(9)、((论语))十则讲了学习方法,学习的乐趣及个人修养.学习并且按时复习,这是孔子提倡的学习方法.创新也离不开复习.作为一名学生,我很有感触,常常就是因为没有认真复习而考砸.而我觉得,在这个残酷的现实世界,如果你对已经拥有的不珍惜,直到失去时才万分后悔,那就属于失败了.生活中有很多东西是要我们复习的;知识,事业,爱情....而如果只是单纯的学,不去思考,分析,就会产生各种迷惑,我们还要在学中多想.孔子认为三人行,必有我师,见贤思齐等等,这也使我明白要多挖掘他人的优点,学习他人的优点.并且要以赞许的眼光看待别人.

(10)、身处闲境，烦心事越来越多，争吵声越多越多，身体也会越来越差。 

(11)、但他的安贫乐道并不能看作是不求富贵，只求维护道，这并不符合历史事实。孔子也曾说：“富与贵，人之所欲也；不以其道，得之不处也。

(12)、颜回和子路与孔子各谈自己的理想。直率的子路说他想要车马轻裘，与朋友分享，用坏了也不可惜；颜回说得自己要不夸耀自己的长处和功劳；而孔子说的是什么？子曰：“老者安之，朋友信之，少者怀之。”

(13)、这与我国现阶段追求的缩小贫富差距，走共同富裕的社会主义道路又是何等的契合！二千五百多年的时光弹指一挥，孔子的思想却永立东方，并已走向世界！这就是我心目中的孔子，为中华民族的教育事业做出重大贡献的伟人。孔子的名言写篇作文『⒈1』子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”『⒈2』有子曰：“其为人也孝弟，而好犯上者，鲜矣；不好犯上，而好作乱者，未之有也。

(14)、邹忌讽齐王纳谏邹忌修八尺有余，而形貌昳丽。朝服衣冠，窥镜，谓其妻曰：「我孰与城北徐公美？」其妻曰：「君美甚，徐公何能及君也。

(15)、对重点字词要进行归类认识，突出重点，突破难点。有相当多的文言实词是一词多义、一词多用的，我们要善于记忆、比较、归纳、整理，把“字词”学“活”。

(16)、足，则吾能征之矣。”『⒊10』子曰：“(衣帝)自既灌而往者，吾。以孔子的某一句名言为题写一篇以一篇议论文600百字左右谢谢见贤思齐焉，见不贤而内自省也孔子说：“看见贤人就想和他们看齐，看见不是贤人的人就在内心自己反省.”这句话看起来简简单单，再怎么看也就那么一句话，然而，深入一想，如今的我们有谁能做到像孔子说的那样？我想大概是少之又少吧！但是，“见贤思齐焉，见不贤而内自省也”的这种精神是我们每个人都应该有的.开朗的人必然会比内向的人朋友多，人缘好，设想一下，如果一个内向的人羡慕那些外向开朗的人缘，如果他一天只会在那想：“哎，如果我是他那该多好，那么我就不会再孤独，再寂寞，如果我是他……”如果他不去想办法使自己变开朗，变得人缘好，那么，他一切一切的“如果”就会永远的是“如果”，不会去实现，他也永远不会变得人缘好；成绩好的人，必然得不到老师们的赞赏，同学们的夸奖，如果一个成绩不太好的人梦想自己的成绩变好，得到老师赞赏，同学夸奖，可如果他一天不去努力使自己提高，成绩出类拔萃，只会在那空想的话，那他的梦想就怎么也不会变成现实，他终究是那个成绩不好的人，得到老师的赞赏，同学的夸奖终究只是梦，只是幻影；富人必然会有很多穷人没有的权力，如果一个穷人想拥有富人那样的权力却只会坐在那乞求上帝，不去想怎样才能让自己成为富人，让自己拥有富人那样的权力的话，他就只能坐在地上乞求富人施舍钱财.如果人们没有“见贤思齐焉”的这种精神，那么穷人还是穷人，成绩差的人还是成绩差的人，内向的人还是内向的人，不会有所改变.有些人看到一些品德差的人就只会在一旁指指点点，可你们有没有想过，你身上也正有这样令人讨厌的品格，别人同样的讨厌你，因此，我们应有“见不贤而自省也”的这种精神.我们应做到见贤思齐焉，见不贤而自省！学而不思则罔两千多年前的教育家孔子曾这样说过：“学而不思则罔”，意思就是说，一个人在学习中，倘若只知道死记硬背，而不加以思考、消化，那他就将毫无收获.孔子的话是很有道理的.一个人从接受知识到运用知识的过程，实际上就是一个记与识、学与思的过程.学是思的基础，思是学的补充，这两者是紧扣的两环，缺一不可.正如人体对食物的消化过程那样，只学不思，那是不加咀嚼，囫囵吞枣；举一而不能反那是未经消化、吸收，所学知识无法化为“己为”.只有学而思之，才能将所学知识融会贯通、举一反学与思想结合，是掌握知识过程中的必由之路，古今中外成功者的事例无不证明了这一点.在马列主义传播到中国大地的时候，以***、周恩来等为领导的共产主义者，在汲取马列精髓的同时，结合中国实情，走“农村包围城市”的道路，最终缔造了社会主义新中国.试想，革命先辈们如果不是学与思、思而再实践，而是一味生搬硬套，教条主义，那么中国革命怎能成功？文艺复兴的大科学家伽利略，倘若不是在学习中独立思考，“两个铁球同时着地”的实验能在当时产生？人类能够及早挣脱亚里士多德的错误理论的束缚？学而思，思而学，正是这些伟人成功的经验，同样也是人类进步的动力之源.今天正是“知识激增”的时代，知识的领域在不到一个世纪的时间内，不知扩大了多少倍“吾生也有涯，而知也无涯”，面对如此浩瀚的知识海洋，光靠死记硬背是不可能到达光明的彼岸的.因此，美国教育界正在努力改革原有教学体制，力求培养学生的思考能力和创造能力，以适应明天的科学；欧洲、日本纷纷不其后尘，我们中国的教育体制改革已经迫在眉睫、势在必行.明天的创造型人才，正是要从今天学生中培养起来.所以，我们更应该做到：在学习中思考，在思考中提出独立的见解，培养自己的思考能力，来等候明天的选择.在学习中独立思考，是学者、大师们成功的经验，是人类进步的动力源泉，而培养学生这一能力，是今天的中国在明天得以崛起的希望.。(写关于孔子的600字作文以一句名言为命题)孔子是每个人都了解的，我们学过他的名言警句也不少，但是真正能够知其意的却很少很少，包括我自己，我目前也只能懂得他的几句而已.纵观他的名言警句，在我所领略的警句中他的这句话让我感悟极深——学而不思则罔，思而不学则殆.意思就是说读书不深入思考，越学越糊涂；思考不读书，就无所的.我认为孔子的这句话说得非常的好，他正适合于我们，可以告诫我们读书不能读死，要善于去灵活应用开动脑筋，在念读的同时要反复地思考，思考作者为什么会这样写，它的好处在哪里，告诉我们一个什么道理，当然只思考也不行，也要将自己的思考融入课本当中反复的推敲之后就会有所得.我就有过亲身体会以前我学习成绩总是提高不上去，父母也给我报了许多补习班，但是终究没有太大的效果，后来，在上课时学了《论语十则》后，就对这句话产生了浓厚的兴趣，每天晚上做完作业后就躺在床上仔细体会这句话的用意，子经过几天的推敲后就发现了自己学习成绩提不高的原因，那就是没有善于思考的习惯，后来在每次上好课后我总会在下课时思考关于上课时的一些问题，在补习班里就将没有思考出来的问题问问老师，成就因此有了进步.如今想想，孔子被称为圣人可一点都没有错，他的每句话都含有巨大的哲理，每当我理解了其中的一句时，我只会认为我只是看到了冰山的一角，自己只把自己当成浩瀚的宇宙中一颗没有光亮的小行星，自己要学的知识还多着呢.。写孔子教育思想的名言怎么写有朋自远方来不亦说乎学习态度：诲汝知之乎？知之为知之，不知为不知，是知也知者不惑，仁者不忧，勇者不惧.方法：学而时习之，不亦说乎？见贤思齐焉，见不贤而内自省也.交友：居处恭，执事敬，与人忠.益者三友，损者三友.友直，友谅，友多闻，益矣.友便辟，友善柔，友便佞，损矣.学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎吾日三省吾身.为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎礼之用，和为贵不患人之不已知，患不知人也人而无信，不知其可也是可忍，孰不可忍也朝闻道，夕死可矣君子欲讷于言而敏于行德不孤，必有邻朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也听其言而观其行敏而好学，不耻下问三思而后行老者安之，朋友信之，少者怀之文质彬彬，然后君子知之者不如好之者，好之者不如乐之者敬鬼神而远之。跪求：以孔子的一句名言为题写一篇作文安贫乐道孔子说：“不义而富且贵，于我如浮云”，在孔子心目中，行义是人生的最高价值，在贫富与道义发生矛盾时，他宁可受穷也不会放弃道义。

(17)、“人不知而不愠，不亦君子乎?”开阔了我的胸襟。人们不了解我，我却不怨恨生气，不也是君子吗？生活中，我们很容易为别人的误解着急上火，失去理智，从而引起祸事。如果我们真正能够用“人不知而不愠”的道理规范自己的行为。我们就可以被称为“君子”喽。加油！

(18)、一个人内在的质朴胜过外在的文采就会显得粗野，外在的文采胜过内在的质朴就未免浮夸虚伪。只有文采和质朴配合恰当，然后才能成为君子。

(19)、局部训练(同题改写)：《理想》仿写，将理想比做其他具体意象，加深对理想的认识，锻炼想象力。如：理想是桥梁……

(20)、知识点归类复习在课本知识复习的基础上，把初中阶段要求掌握的知识点作如下几大类复习：基础知识及语言运用这里面的知识点多，但主要是要求学生会运用语文知识解决问题。也就是要求学生能仿句、能对对联、能根据一句话提练观点、能简明、连贯、得体地使用语言等等。

3、论语十则的感悟

(1)、君子之德风，小人之德草。草上之风，必偃。”

(2)、但遗憾的是，很多人把孔子的仁爱，理解成为要做一个好好先生。其实，孔子恰恰对这类人深恶痛绝。《论语》里记录了孔子和子贡的一段话：

(3)、孔子刚出生父亲就去世了，他是在单亲家庭中成长起来的。后来母亲又去世了，孔子在十有五而志于学的时候，早已在社会上立足了，是先解决了生存问题之后才确定要进行学习的。

(4)、贫与贱，人之所恶也；不以其道，得之不去也。”“富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。

(5)、全篇中的“子”“夫子”“孔圣人”“仲尼”都是指孔子。

(6)、择其善者而从之，其不善者而改之。”(《述而》

(7)、『⒈16』子曰：“不患人之不己之，患不知人也。”『⒉1』子曰：“为政以德，誓如北辰居其所而众星共之。”

(8)、•⑥掌握几种常见句式的变换。句式变化包括：•①“把”字句、“被”字句、陈述句的互换。

(9)、书中的言语折射出了智慧。“吾日三省吾身，为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”这句名言塑造了个人品行的高尚行为。说到这了，我要谈谈我自己的个人品行，我一直觉得品行相当于自己的门面，好的品行才是你一个人全身的热点，而不是外貌。我本人有严重的时间观念和探索世界奥秘的好奇心，但往往后者是自己害自己的行为，因为“好奇心害死猫嘛”。但人都是有优有缺，我的优秀品行呢？就是拥有这乐观的心态，它就是我在想到不开心或者考试失利的时候秘密武器——自我安慰，当然在安慰我的自己的时候也会安慰别人的心情。所以我得到了一个好人缘的角色，这个角色已经成功的又塑造了一个自我调节情绪和他人的情绪的“开心果”。我今后要增加自信，做一个有勇气并充满智慧的女孩。

(10)、参考资料：百度百科-高中生必背文言文40篇。高考语文需要背那些文言文1《论语十则》(孔子)2《鱼我所欲也》(孟子)3《生于忧患，死于安乐》(孟子)4《曹刿论战》(《左传》)5《邹忌讽齐王纳谏》(《战国策》)6《出师表》(《诸葛亮》)7《桃花源记》(陶渊明)8《三峡.》(郦道元)9《马说》(韩愈)10《陋室铭》(刘禹锡)11《小石潭记》(柳宗元)12《岳阳楼记》(范仲淹)13《醉翁亭记》(欧阳修)14《爱莲说》(周敦颐)15《记承天寺夜游》(苏轼)16《送东阳马生序》(宋濂)17《关雎》18《蒹葭》19《观沧海》(曹操)20《饮酒》(陶渊明)21《送杜少府之任蜀川》(王勃)22《行路难》(李白)23《观刈麦》(白居易)24《钱塘湖春行》(白居易)25《水调歌头》(苏轼)26《赤壁》(杜牧)27《泊秦淮》(杜牧)28《江城子》(苏轼)29《望岳》(杜甫)30《春望》(杜甫)31《茅屋为秋风所破歌》(杜甫)32《使至塞上》(王维)33《过零丁洋》(文天祥)34《白雪歌送武判官归京》(岑参)35《雁门太守行》(李贺)36《夜雨寄北》(李商隐)37《无题》(李商隐)38《相见欢》(李煜)39《渔家傲》(范仲淹)40《浣溪沙》(晏殊)41《登飞来峰》(王安石)42《游山西村》(陆游)43《破阵子》(辛弃疾)44《天净沙·秋思》(马致远)45《山坡羊潼关怀古》(张养浩)46《己亥杂诗》(龚自珍)47《次北固山下》(王湾)48《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》(李白)49《早春呈水部张十八员外》(韩愈)50《酬乐天扬州初逢席上见赠》(刘禹锡)51《劝学》(荀子)52《逍遥游》(庄子)53《师说》(韩愈)54《阿房宫赋》(杜牧)55《赤壁赋》(苏轼)56《氓》57《离骚》(屈原)58《登高》(杜甫)59《锦瑟》(李商隐)60《蜀道难》(李白))61《琵琶行》(白居易)62《永遇乐京口北固亭怀古》63《虞美人》(李煜)64《念奴娇赤壁怀古》(苏轼)展开。高考语文必背课文有哪些高考语文必背课文诗经《秦风》——《无衣》岂曰无衣？与子同袍。

(11)、后世“穷则独善其身，达则兼济天下”的说法，与此类似。真的君子，是胸怀天下的，后世借救天下名行自私之实的竖子固然不少，真正的君子，还是有的。

(12)、人生在世，谁也逃不过中年危机的考验，只有忙起来，危机才能早日度过。

(13)、这就是我心目中的孔子，为中华民族的教育事业做出重大贡献的伟人描写孔子教育思想的名言有朋自远方来不亦说乎

(14)、重视预习，学会自学课前一定要借助注释自己逐字逐句去翻译，不要坐等老师来讲解。预习时注意找出疑难字句提交课堂讨论，向老师、同学请教。

(15)、后来，他开始充分利用闲暇时间补充缺乏的知识，多读书摸索做文章的诀窍。

(16)、子曰：“三人行，必有/我师焉；择/其善者/而从之，其不善者/而改之。”

(17)、通过学习古文我渐渐懂得一些方法。俗话说：“书读百遍，其义自现”。多读，尤其是反复背诵，是学好文言文的法宝。学习古文，诵读时要抑扬顿挫，有快有慢，要有节奏感。腔调、板眼、感情、气势以及文字所蕴藏着的意义等，不是一下子就能读出来的，是在反复阅读中逐步体会、领悟、感知得来的。所以我总结出学习古文要掌握基本知识结构，理解古文的正确意思，多读，熟读。

(18)、我深深喜欢上了《论语》，孔圣人朴素亲切，平易近人。书中的智慧，像百科全书，指引了我的学习生活。 

(19)、篇幅根据教学时间灵活安排，一般每单元在一到三次。大作文在单元综合性学习结束后，一般为小话题作文，区别于中考话题作文，在话题上设定选材范围，起到深化单元主题，综合体现单元学习成果的作用。

(20)、学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？

4、论语十则感悟800字高二

(1)、在健康方面，看到朋友熬到深夜、日日喝酒，但是自己的身体却不一定扛得住这样的“节奏”。

(2)、魏永康从小天资过人，2岁掌握一千多汉字，4岁就自学完初中课程，8岁时连跳几级进入重点中学读书，13岁时凭借高分考上了湘潭大学，17岁时考入中科院进行硕博连读。 

(3)、襟三江而带五湖，控蛮荆而引瓯越。物华天宝，龙光射牛斗之墟；人杰地灵，徐孺下陈蕃之榻。

(4)、 孔子说:"只有在寒冷的冬天,才知道松柏(bǎi)是最后凋谢的。" 子贡问道:"有没有一句可以终身奉行的话? ”

(5)、•④能准确熟练拼读音节，利用汉语拼音识字，学习普通话。•⑤知道大写字母的用法。

(6)、君子和睦相处而不盲从附和，小人同流合污而不能和谐相处。

(7)、早上明白知晓了真理，晚上死去，也是值得的。

(8)、朱熹注：“专用力于人道之所宜，而不惑于鬼神之不可知，知者之事也。”(《论语集注》)清刘宝楠则释此句为：“谓以礼敬事鬼神也”(《论语正义》)。

(9)、第三板块：正确对待人类文化。文化包括：科学，艺术，文学，历史，政治，民俗等等。主题梯级：好奇，尊重，敬佩，欣赏，热爱。研究，探索，学习，继承。发展，发扬，创新。

(10)、以己所欲譬诸他人而成全之，系“恕”之高标准，即从积极意义上实践“仁”其低标准则是推己所厌及他人而不恶加，即从消极意义上实践“仁”(见《论语·颜渊》：己所不欲，勿施于人)，推己及人，察己知人，亦即承认他人之价值，关心他人之生存与发展，从又一侧面反映孔子思想的人道主义特征。述而不作，信而好古孔子名言。

(11)、孔子说：“不发愁没有职位，只发愁没有任职的本领；不怕没有人知道自己，去追求足以使别人知道自己的本领好了。”

(12)、祖母刘愍臣孤弱，躬亲抚养。臣少多疾病，九岁不行，零丁孤苦，至于成立。

(13)、『⒉21』或谓孔子曰：“子奚不为政？”子曰：“书云：‘孝乎惟孝，友于兄弟，施於有政。’是亦为政，奚其为为政？”『⒉22』子曰：“人而无信，不知其可也。

(14)、人人心中都有自己的一部论语，我读论语，只看得君子二字。不错，我心中的论语，乃是一本学生的听课笔记，所记录的内容，是老师教学生如何做一位君子。

(15)、汉语地名、专有名词(如书名、机关、团体等)的第一个字母要大写。

(16)、x09腼(miǎn)腆(tiǎn)谨(jǐn)慎(shèn)兴(xīng)奋歧(qí)途誊(téng)写x09噢(ō)倚(yǐ)在门上打蔫(niān)艰涩(sè)忐(tǎn)忑(tè)不安拖沓(tà)怔(zhèng)住按图索骥(jì)第七单元：

(17)、大作文：以“里的语文”为题作文。如：城市建设里的语文、广告宣传里的语文、校园里的语文。解说指导：在综合活动中多角度观察生活，搜集资料，感受语文世界丰富多彩的表现形式，认识语文世界的博大精深。从自己的角度写出对社会生活中语文运用的独特感受和真切体验。

(18)、孔子说：“有益的朋友有三种，有害的朋友有三种。同正直的人交友，同信实的人交友，同见闻广博的人交友，便有益了。同谄媚奉承的人交友，同当面恭维背面毁谤的人交友，同夸夸其谈的人交友，便又害了。”

(19)、先说君子的责任。孔夫子自己就是位君子，他的志向，最能表明君子的责任。

(20)、举个例子吧，开学时，班长发新课本给同学，如果她发现有一本课本缺了个角或有破损，就马上发给了别人，这就是错误的做法。我们应该学习鲁迅先生，为自己想的少，为别人想的多。如果人人都能学习鲁迅先生，这世间该多么的美好，多么的和谐啊用论语中任何一句写一篇800字的作文“知”——孔子思想的精华孔子不仅是伟大的思想家，而且是个伟大的教育家，他从长期的教育实践中总结了许多很有意义、很有启发性的教育思想和获得知识的方法。

5、论语十则感悟200字

(1)、《论语·子罕》：“子在川上，曰：‘逝者如斯夫！不舍昼夜。’

(2)、这位慈祥的老人，不仅告诉他的学生以及他身后千千万万的华夏儿女，学习知识的目的，同时也交给了世人学习的方法。大的方面能够治国经世，小的方面可以净口修身，他教化世人用“义”和“礼”来阐述“仁”的思想，用“智”和“信”来传播“仁”的观念。

(3)、译文：孔子说：“学习并且时常地复习，不也是很愉快吗？有志同道合的朋友从远方而来，不也是很快乐吗？别人不了解(知道)我，我却不怨恨(生气)，不也是道德上有修养的人吗？”

(4)、20岁那年，已经读研3年的魏永康，因“生活不能自理，知识结构不适应”被中科院劝退回家。 

(5)、如：“刘备天下枭雄。”(《赤壁之战》)另外，在文言文中有时为了加强判断的语气，往往在动词谓语前加副词“乃、必、亦、即、诚、皆、则”等。

(6)、小作文：自主借鉴：介绍自己喜欢的一种动物。引导学生学习《绿色蝈蝈》中将科学精神与人文精神相结合的对待动物的态度和写法。独立探究：“复原远古世界”(恐龙、猛犸、鸟类、鱼类)。

(7)、的男(女)孩、我为我骄傲(台灯下的自我欣赏)、我的病历诊断书(台灯下的自我解剖)、解说指导：正确地面对自己的人生，首先应正确地认识自己，发现自己，欣赏自己，才能超越自己，发展自己，从而实现自己。我思故我在。要求：选择最能体现自己的精神世界、个性特征的材料来写。欣赏自己的长处，正确地看待自己的不足。学习用生动的人物描写来突出主题。

(8)、而》)，“温故而知新，可以为师矣”(《为政》)。与此同时，孔子还特别强调学思结合，勇于实践。他说：“学而不思则罔，思而不学则殆。”(《为政》)只读书而不思考就会感到迷惑，只是空想而不读书就会精神疲倦。要求人们把学习积累和钻研思考相结合，不能偏废。

(9)、第五板块：正确对待未知世界。未知世界包括：人类所未涉足的领域，自己所不熟悉的科学、文化和自然领域。主题梯级：充满好奇，兴趣。大胆想象，推测。勇敢探索，富有热情。

(10)、你用你的闲暇来做社会服务，你也许成个社会改革者； 

(11)、二是诚实。“知之为知之，不知为不知，是知也。”人人都有虚荣心，人人也都怕别人说自己肤浅。于是，很多没有真才实学的人想方设法假装自己很博学。这让我想起郑渊洁的一个故事。郑渊洁讲他年轻时曾参加过一个笔会，大家发言时谈起自己新近看的书，作家都是外国的，名字很长——仿佛越长代表的文化越多越高深。都问郑渊洁看过没有，郑渊洁诚实地说没有。轮到郑渊洁发言时，他忍不住调了回皮，自编了一个并不存在的外国作家名，问在座的人是否都看过“他”的作品。没想到很多人居然点头。诚实是学习中珍贵的品格，面对朋友、师长甚至学习，都不妨提醒自己做一个诚实的求学者。

(12)、只读书而不肯动脑筋思考，就会感到迷惑;只是一味空想而不肯读书，就会有疑惑。

(13)、四十岁时，她因为劳累过度病倒了，才明白幸福其实是“无”：无忧、无虑、无病、无灾。

(14)、这是孔子对自己一生各阶段的总结。文质彬彬，然后君子孔子名言。

(15)、君子不会根据言论推举选拔人才，也不会因为某人有缺点错误而废弃他的言论。

(16)、吾日三省吾身。为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎

(17)、孔子是从十五岁开始总结自己的一生的，以每十年为一个时间点。十有五而志于学，是说自己在这个时候开始立志学习，并将学习作为自己的主要生活内容。

(18)、孔子(公元前551年―公元前479年)，即孔丘，字仲尼，出生于鲁国陬邑(今山东省济宁市曲阜市尼山镇境内)，东周春秋末期著名的思想家和教育家，儒家学派的创始人，其思想对中国和世界都有深远的影响。

(19)、《史记》记载鲁国大夫孟厘子去世前夸孔子是年少好学的达者，嘱咐继承人孟懿子要以孔子为师。这个时候孔子只有十七岁，能够得到执政大夫这样的肯定，说明他已经立足于社会并取得相当的成就了。

(20)、到了一年中最寒冷的时候，这样以后才知道松柏是最后凋谢的。(比喻中仍经过严酷考验，才能识别一俱的品质。)

(1)、我国国内因社会转型而带来的问题亦急需解决。当今的时代最需要什么？需要“和谐”！而孔子的理想不正是贫富平均.重视民生的个守本分的和谐社会吗？孔子说“不患寡而患不均，不患贫而患不安。”

(2)、一是温习。“学而时习之”，“温故而知新，可以为师矣。”学习如果不温习，就如同蜻蜓点水，很快就忘，甚至风过无痕。所以需要时长拿出来温习。有人说，一本书看过后，如果你一句话也说不出来，相当于只是追求了阅读中的快感。而狭义的学习，则或许连快感都不会有。所以，要温习，更要结合笔记进行温习。

(3)、而若认为“劝=规劝”，就又脱离了具体语境，因为“规劝”与行善搭配不起来。这个“劝”就是“劝勉”的意思，与“劝学”的“劝”同义。

(4)、寻蒙国恩，除臣洗马。猥以微贱，当侍东宫，非臣陨首所能上报。

(5)、我通读论语，时常“于我心有戚戚焉”，为孔子折服。读论语，我以为有必要把孔子请下圣人的高台，而想像自己也是孔门弟子，追随老师左右，听其言观其行，才利于得其乐趣。

(6)、孔子确立的仁的范畴，进而将礼阐述为适应于仁、表达仁的一种合理的社会关系与待人接物的规范，进而明确“中庸”的系统方法论原则。

(7)、一个人对世界的基本态度，来自于他的原生家庭。

(8)、 曾子说：“有抱负的人不可以不刚强勇毅，因为责任重大而且路途遥远。把推行“仁爱”看作自己的责任，不也重大吗？

(9)、郯子之徒，其贤不及孔子。孔子曰：“三人行，则必有我师。”

(10)、局部训练(同题材改写)：改写《古代诗歌四首》，加入自己的想象、创造将《钱塘湖春行》《天净沙·秋思》扩写成一篇小散文。要求恰当使用多种修辞手法，从视觉、听觉、嗅觉等多种角度入手，融入情感。

(11)、臣无祖母，无以至今日；祖母无臣，无以终余年。母孙二人，更相为命，是以区区不能废远。

(12)、」明日，徐公来，熟视之，自以为不如。窥镜而自视，又弗如远甚。

(13)、此句犹言自己想要站得住也要使他人站得住，自己欲事事行得通也应使他人事事行得通。是以体现孔子所倡导的“恕”之道，亦即关于“仁”的实践途径与方法。

(14)、子路问卫国之政，孔子说：“必也正名乎”，根本而言讲的是礼；子曰：“为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。”这里明了讲的是德；季康子问政于孔子曰：“如杀无道，以就有道，何如？”孔子对曰：“子为政，焉用杀？子欲善，而民善矣。

(15)、作者紧扣二十一世纪人类面临的心灵困惑，结合古典文化，以“天地人之道”“心灵之道”“处世之道”“君子之道”“交友之道”“理想之道”“人生之道”七个主题解读《论语》。作者希望通过她的讲解，能够让当代人理解《论语》中所倡导的个人修养系统，倡扬以自律颐养自尊，建立“修己以敬”的君子人格，沿着“修齐治平”的现实路径，以学问信仰作支持，找到个人与现实之间的逻辑关联。

(16)、•③了解构词规律，懂得各类词的特点，对词语进行归类。叠词的形式有：•AABB式干干净净整整齐齐•ABAB式商量商量讨论讨论•ABAC式有权有势大摇大摆•AABC式恋恋不舍姗姗而来•ABB式静悄悄软绵绵•模仿词语结构，写词语的有：•①什么—怎么样—什。小学阶段语文知识复习总体思路由于语文学习是分阶段、分课时进行的，每个阶段每个课时都要接触一些新知识，而学过的知识则变成了旧知识。

(17)、•②掌握常用的几种修辞手法。•③通过缩写练习，从感性上区别句子的主干和枝叶；通过扩句练习，把句子写得更具体、生动。

(18)、孔子眼中的君子，重德行，轻言语，反对武力，好学。后世儒家所讲的格物致知，诚意正心，修身，想必从孔子这里。用论语十则中的一句写作文读了《论语十则》后，我感觉到了一股让我兴奋的奇怪的感觉，为什么让我兴奋呢？因为它给我一股学习的冲击力，让我们走向学习的快乐时空。

(19)、且臣少事伪朝，历职郎署，本图宦达，不矜名节。今臣亡国贱俘，至微至陋，过蒙拔擢，宠命优渥，岂敢盘桓，有所希冀？但以刘日薄西山，气息奄奄，人命危浅，朝不虑夕。

(20)、君子生非异也，善假于物也。积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。

(1)、每天坚持写日记，对自己每日的言行进行检查、反思，还制定下“日课十二条”的计划，用以提升自己。

(2)、语出《论语·雍也》，孔子答子贡问仁曰：“夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人，能近取譬，可谓仁之方也已。”朱熹《论语集注》：“以己及人，仁者之心也，于此观之，可以见天理之周流而无闲矣。”

(3)、其文约，其辞微，其志洁，其行廉，其称文小而其指极大，举类迩而见义远。其志洁，故其称物芳；其行廉，故死而不容。

(4)、主语后用“者”，表示提顿，有舒缓语气的作用，谓语后用“也”结句，对主语加以肯定的判断或解说。如：“陈涉者，阳城人也。”

(5)、孔子曰：“益者三友，损者三友。友直、友谅、友多闻，益也；友便辟、友善柔、友便侫，损矣。”

(6)、每个整句开头的第一个字母要大写；如果是诗歌，每行开头的第一个字母也要大写。

(7)、『⒉14』子曰：“君子周而不比，小人比而不周。”『⒉15』子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”

(8)、具体做法课本知识的复习阶段这个阶段的复习目的是以教材为本，帮助学生过好课本关，掌握好课本上的基础知识和基本技能。由于复习时间短，我们准备采用以下方法：大胆取舍复习内容，打破逐册复习的方法，确定好重点的册，然后再分体裁复习。

(9)、这里讲的是仁和德；子贡问政。子曰：“足食。

(10)、相传徐文长到朋友家里去，适逢下雨，主人写了一个条子跟他开玩笑，上面写的是“下雨天留客天留我不留”，他可没这样读，他读出来的意思正好和住人的相反，你知道他是怎么读的吗？“下雨天留客，天留我不？留”“下雨，天留客，天留我不留？”“下雨天，留客天，留我不留？”“下雨天留客，天留我？不留！”“下雨天，留客天，留我？不留！”词语积累知识点•①对义务教材中要求学上掌握的词语，进行系统复习，对学生易错易混淆的词语进行再次回顾、默写。•②掌握常用的成语、谚语和歇后语。

(11)、俗话说：“知足者贫贱亦乐，不知足者富贵亦忧。”

(12)、余嘉其能行古道，作《师说》以贻之。劝学君子曰：学不可以已。

(13)、“少年经不得顺境，中年经不得闲境，晚年经不得逆境。”

(14)、完善自身的修养，既像雕琢玉器，又像雕刻石头，都是需要下功夫的。

(15)、经典古诗文是中华民族的精华，它是凝聚着中华古先贤无数智慧结晶的文化宝典。读古文，读古诗让我受益匪浅。像诗仙李白“五花马，千金裘，呼儿将出换美酒”，他的诗豪迈不羁，神采气度飞扬。杜甫的“国破山河在，城春草木深”，让人读后不禁掩卷长思，唉，家书抵万金。而孔子所曰“学而时习之，不亦说乎”，“温故而知新，可以为师矣”，“三人行，必有我师焉，择其善而从之，其不善而改之”。这些话让我在学习中，体味人生，感悟生命，健全人格，如何学习怎样做一个正直的人，充分享受人生的充实和快乐。

(16)、子曰：“色难。有事，弟子服其劳；有酒食，先生馔，曾是以为孝乎？”『⒉9』子曰：“吾与回言终日，不违，如愚。

(17)、写作训练意图引导学生联系自己的生活体验，想想人生的大问题。主题属于第一板块中的“认识自己”阶段。

(18)、今齐地方千里，百二十城，宫妇左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之内莫不有求于王。由此观之，王之蔽甚矣！”王曰：“善。”