史铁生简介及人生经历142句精选

史铁生简介励志故事

1、史铁生的生平事迹励志

(1)、而他对这种问题的思考和探索，在他同代作家之中是特别深刻的。

(2)、我什么都没有忘，但是有些事只适合收藏，不能说，也不能想，却又不能放。

(3)、我想，他应该明白鲁迅先生为何“向来不惮以最坏的恶意来揣测人心”了吧？人们喜欢皆大欢喜的happyending，但过多的团圆到底无趣，必须得有美人迟暮、英雄末路等BE剧本换换口味。

(4)、小说运用富含哲理和诗意的语言讲述了牧羊少年圣地亚哥追寻宝藏的奇幻冒险故事，极具启发性和励志意义。

(5)、什么叫写作的黑夜？黑夜里如果没有灯的话，我们什么东西都看不见，我们人看东西总是要有采光的。

(6)、1983年，他创作的小说《我的遥远的清平湾》获本年度“青年文学奖”和“全国优秀短篇小说奖”。

(7)、说史铁生是有文学天赋的天才，其实他更像是不惧坎坷敬畏生命的英雄。世上有千万个残疾人，唯有一个史铁生！他的人生虽然短暂，但那些不被商化、不图名利的作品，还有简单真实的情怀对我们会有更深远的影响。

(8)、地坛就算是北京所谓五大坛之中排名第二大，但是你放在今天的北京城来讲，它又能有多大？这么狭小的一个跟世界接触的空间，你这样常年地被困在自己的轮椅上面，你有多少人生经验？你有多少写作的素材呢？

(9)、在瘫痪的艰难岁月里，史铁生暴躁易怒。他找不到工作，找不到去路，便不得不耗在园子里。他有时待一会，有时直至月光满地。史铁生说:这么多年我在这园子里，有时候是轻松快乐的，有时候是沉郁苦闷的，有时候优哉游哉，有时落寞，有时候平静而且自信，有时候又软弱，又迷茫。萦绕史铁生的耳边，有三个问题一直在骚扰着、陪伴他。第一个是要不要去死？第二个是为什么活？第三个我干吗要写作？

(10)、因而我盼望夜晚，盼望黑夜，盼望寂静中自由的到来。甚至盼望站到死去，去看生。

(11)、一个失去差别的世界将是一潭死水，是一块没有感觉没有肥力的沙漠――史铁生

(12)、我们都不想死，但是我们最后都要死。我们都有欲望，但是我们注定无法满足我们所有的欲望，这些就构成了史铁生所理解的一种人类的残疾状态。

(13)、我对史铁生满怀敬仰之情，因为他不但是一个杰出的作家，更是一个伟大的人。——莫言评

(14)、我什么也没忘，但是有些事只适合收藏。我不能说，也不能想，也没有忘。――史铁生

(15)、本来我们人有生存的问题、有人生意义的问题，是人人某一个阶段迟早都会碰上的，这毫不奇怪。

(16)、1972年，1月5日住北京友谊医院，一年有半，治疗结束之时即轮椅生涯开始之日。

(17)、《病隙碎笔》是2008年在人民文学出版社出版的长篇哲思抒情散文随笔集，作者是史铁生。

(18)、透析时需要在三个点轮流针刺。长达9年，1000多次的针刺，使得史铁生的动脉和静脉点隆起成蚯蚓状。体内渗毒的血液从隆起的动脉出来，经过透析器过滤掉毒素，再由隆起的静脉回到体内。

(19)、一个失去差别的世界将是一条死水，是一块没有感觉，没有肥力的沙漠。看来差别永远是要有的。

(20)、后来，通过和工厂里一对自主创业的年轻的双胞胎兄弟交谈，心中算是豁然开朗了许多。他们告诉我，他们高中毕业时也像我一样，懵懂与无知。但是，步入社会并不像我们想象的那样简单，当我们遇到困难时，就去想，一切都是最好的安排。是啊，就像《痛苦和磨难的人生意义》中所谈到的那样，人的一生就像大海中的海浪，如果不遇到岛屿,暗礁，就难以激起美丽的浪花。在生命的旅途中，欢乐与痛苦往往是相伴而行的。而我们要做的就是积极乐观的去面对它们，过滤掉烦恼的声音，知道自己的最终目的是什么，然后就去做属于自己的事情。如果生是为了一眼便看的到头的人生，那不如不生。就像尼采说过的：“如果一个人知道为什么而活，那么他可以经受住几乎一切艰难险阻。”

2、史铁生简介及人生经历

(1)、但是加缪笔锋一转：面对命运荒诞的巨石，薛西佛斯做到了，他重抗巨石蔑视众神，承担起自己的命运和生存状况，在一次一次攀登山顶的过程中一步一步踩出属于自己的永恒，“应该想象薛西佛斯是幸福的”。

(2)、尴尬是一种可贵的能力。因为，反躬自问是一切爱愿和思想的初萌。

(3)、史铁生的苦难是显而易见的，不仅因为他有一具残疾的身体，更因为他有一个聪慧过人的大脑。这么多年了，他在轮椅上年复一年地沉思默想，度过绝望而狂躁的青年时光，也成熟了他中年的深厚思想。思想本来不是一件轻松的事情，一切思想必定是忧郁的，何况如史铁生这样，从第一天得知自己将永远不能再站立起来的时候起，就一刻也不能停顿地冥思苦想着的人。这时候，我们忘了，在人的生命活动中，惟沉思的时刻，才是敏锐、富有，也是最强大的时刻。这大约是我们每个人都能体验到的，只是由于肢体的完整，由于行动的灵便，由于俗务的纠缠，更由于欲望的循循善诱，沉思的机会于我们正变得越来越稀少。史铁生不然，他有的是机会让自己强大，尽管他被迫为此付出了高昂的代价。惟其强大，才可能这样平实地谈论死亡，既不夸张对它的向往，也不回避它的到来，就像一个操心家务的农夫，安排惊蛰开犁清明下种的农事，也预告秋季的收成一样寻常。 　　

(4)、要是一种思绪独辟蹊径，拓开了生命的可能之地，没有舞台它也已经是艺术。

(5)、我曾赴白天，伤在集市。在那儿，价值埋没于价格，连人也是一样。

(6)、薛西佛斯的悲剧是人类全体的悲剧。人们出生成长，被挫折和苦难击中，在自我设定的陷阱和裂隙中挣扎打转，经历大大小小的疾病，和肉体的软弱作斗争，和生存的失意对抗；逃避、迂回曲折、做作、欺骗种种——这些故事每天都在上演，日光下无新鲜事。

(7)、终于在2010年的时候他脑溢血去世，死的时候才59岁，从今天的角度来讲绝对是英年早逝。

(8)、1971年，9月史铁生腰疼加重，回北京治病。

(9)、每个药房人都告诉他说：这个药方子，这是什么药方子？这是一张白纸啊，这上头什么都没有。这老瞎子觉得这怎么可能呢，他完全无法接受。大概的故事就是这个样子。

(10)、因双腿瘫痪于1972年回到北京。后来又患肾病并发展到尿毒症，靠着每周3次透析维持生命。后历任中国作家协会全国委员会委员，北京作家协会副主席，中国残疾人联合会副主席。

(11)、我甚至现在就能清楚的看见，一旦有一天我不得不长久地离开它，我会怎样的想念它，我会怎样想念它并且梦见它，我会怎样因为不敢想念它而梦也梦不到它。――史铁生《我与地坛》

(12)、陈凯歌根据《命若琴弦》改编的电影《边走边唱》

(13)、当我们谈论跑步时，其实谈论的是一种生活方式和一种观念，它可以让人更好地应对生活，更好地去思考自己想要、需要和追逐的究竟是什么。

(14)、每个药房人都告诉他说：这个药方子，这是什么药方子？这是一张白纸啊，这上头什么都没有。这老瞎子觉得这怎么可能呢，他完全无法接受。大概的故事就是这个样子。

(15)、 生活，就像夏天的柑橘树，挂着青皮的果，苦是一定的，甜也有。谁都有吃到苦橘的那一刻，但如果就此放弃，便是以苦开场，以苦收尾；若是打起精神再去搜寻，总有一天能吃到少有的那份甜。而且在前期苦味的铺垫下，那份甜会更加难忘。

(16)、比起邰丽华、姜馨田来，史铁生得以多享用了20年健全的生命，这是一件幸事。但同时，残疾对史铁生的打击又是那么突如其来，不像邰丽华她们，在不谙世事时就成为了残疾人，有一个慢慢接受的时间。在一个年少轻狂、风华正茂的年龄，陡然遭受了如此重大的打击，无异从天堂坠入地狱，无数梦想、无穷的雄心壮志，都化为泡影，那种痛苦绝望可想而知。

(17)、我什么也没忘，只是有些事适合收藏。不能说，不能想，却又不能忘。

(18)、但是即便是你再有钱你仍然有死的那一天，那怎么办？这个就是所谓的有信仰或者人生意义追寻的问题了。

(19)、比如说你在临死之前感受到的那种寂寞、那种难受、那种感觉。那就是天哪，我要死了，这个世界上从此没有我了。这个没有我的世界，我很难想象它是个什么世界，它还是个世界吗？我再也不能够看到我身边的这些事物这些人了。

(20)、他当时有个好朋友患病了，但是他非常乐观、非常有信心，觉得自己到底是会好的，一直如此跟疾病搏斗下去，过了三年，最后他死了。

3、史铁生的励志故事简短

(1)、丹桂飘香的9月，我们迎来了第一位进课堂分享阅读书目的家长——郑钧文同学的妈妈。她给大家分享的是林清玄的散文集《愿你，归来仍是少年》。从她温柔的话语中，同学们感受到了林清玄与父母间的亲情，与故乡间的依恋。在她的描述中，同学们仿佛看到书中母亲在萤火下的面庞，父亲从乡间带来的蔬菜种子，仿佛听到路边小店飘出的歌声。秋高气爽的10月，纪健康的哥哥给同学们分享了二混子所著的有趣的漫画历史图书《半小时漫画中国史》。看半小时漫画，通三千年历史，风趣幽默的谈吐深深吸引了同学们的注意力，让他们觉得自己仿佛置身于三千年历史长河中。11月，王轩妈妈给大家分享了刘墉的《肯定自己》。她不仅分享了书中刘墉与自己儿子的故事，而且也通过讲述自己的经历引起同学们的共鸣。她提醒同学们，遇到矛盾时要和家长多沟通交流，届时我们就会发现我们是多么的爱彼此。12月，王汐的妈妈和徐子萌的妈妈分别给我们分享了《绿山墙的安妮》和《特别女生萨哈拉》。她们准备充分，娓娓道来的讲述动情动人，在分享结束时同学们还依依不舍。本学期的家长进课堂活动深受班级家长和同学们的喜爱。在活动中，家长们体会到儿童文学的魅力，孩子们也感受到亲子共读的温馨之情。

(2)、时常想起陶渊明隐居山林的豁达心态，就变得淡然了，想起看过的余华的小说《活着》，就领悟了生命的意义，想起《卧薪尝胆》里的勾践，就变得坚强。想起残疾人张海迪，著名作家史铁生，脑瘫诗人余秀华，身残志坚的励志故事，就会全身充满力量……

(3)、台上台下，演戏和当妈，她说自己都是认真的。

(4)、过去的我，年轻却精神萎靡，如今的我，历经沧桑却精神焕发。是对文学的热爱，在作为支撑点，为我的灵魂撑起一片天，文学陪伴着我同数光阴，共赏花开花落，充实地度过每一天。

(5)、在您的文章中，您多是用自己的亲身经历鼓励大家，让大家勇于面对苦难的生活，与困难作斗争。

(6)、所以说，痛苦与磨难是人一生中的必修课，也是最为宝贵的经历，如果我们可以以积极乐观的姿态去面对它，那么它就会转变为宝贵的人生财富。反之，则会成为我们成长路上的绊脚石。所以，当我遇到不顺时，很喜欢王安石的一首诗《江上》：“江北秋阴一半开，晚云含雨却低徊。青山缭绕疑无路，忽见千帆隐映来。”希望我们都能以积极乐观的姿态去面对生活，做到“顺不妄喜，逆不惶馁。”这便是——痛苦和磨难的人生意义。 

(7)、小说《我的遥远的清平湾》、1984年全国优秀短篇小说奖，作品风格清新，温馨，富有哲理和幽默感，在表现方法上追求现实主义和象征手法的结合。

(8)、这一刻，我就是他，他就是苏轼——于逆境到来之时坚持本心，视他人质疑如无物，勇往直前绝不言弃。

(9)、沈德红，辽宁省作家协会会员，辽宁省散文学会会员，今日朝阳网文化信使。作品散见于《速读》《辽河》《辽宁青年》《自学考试报》《德州晚报》《沈阳日报》等报刊。

(10)、可是他身为一个残疾人，他写作会不会也面临一些天生的困境呢？

(11)、千万不要说，倘若二者不可兼得你要哪一个？不要这样说，因为人活着必要有一个最美的梦想。

(12)、没错，我们一谈到史铁生，想到的就是这是一个坐在轮椅上行动不便的残疾人，然后他写作，而且大获成功。

(13)、爱的情感包括喜欢，包括爱护、尊敬和控制不住，除此之外还有最紧要的一项：敞开。互相敞开心魂，为爱所独具。

(14)、阅读这本书对于你来说是一个发现之旅，在作者这位心灵导师的引导下，你会惊讶地发现，自己一直都处在大脑或思维的控制之下，生活在对时间的永恒焦虑中，从而阻碍你摆脱内心的痛苦。但实际上，我们只能活在当下，通过向当下的臣服，你才能找到真正的力量，找到获得平和与宁静的入口。

(15)、这就像大家曾经集体有过一种共同的信仰、共同的理想、共同的美梦，然后一下子说：啊，结束了。就这样子吗，那我们以后干吗呢？

(16)、比如说你在临死之前感受到的那种寂寞、那种难受、那种感觉。那就是天哪，我要死了，这个世界上从此没有我了。这个没有我的世界，我很难想象它是个什么世界，它还是个世界吗？我再也不能够看到我身边的这些事物这些人了。

(17)、在初中二年级，史铁生赶上“文革”，没有读过什么书。大多世界名著等等是在他双腿残疾之后读的。史铁生每天摇着轮椅去地坛，不是读书，就是思考。史铁生母亲对儿子的腿也终于绝望。为了尽力忘掉这份不幸，史铁生母亲到处给他借书，顶着雨或雪推他去看电影。生怕史铁生自尽，忍着疼痛和担心，她放儿子单独出去。有很多回，史铁生在这园子里待得太久了，她就来找他，但她又不敢惊动他。

(18)、相反，他正面地面对它，而且几乎要比一般人更深入地去体会身体上带给他的种种的痛苦。

(19)、这是一个他非常个人的问题，可是他最后之所以能够打动我们所有读者的理由却是因为，他从他个人面对的一个不得改变的事实出发，最后所问的问题却是我们所有人都要去关心的一个问题。

(20)、“一个瘫痪的男人，对他心爱且爱慕他的女人说，如果你不确定是爱情，就请离开，再痛苦也是我自己的事情，如果你确定是爱情，就必须留下了，决不要跟那些俗人一样。”  

4、史铁生的生平简历及主要事迹

(1)、刚才那段话到底什么意思呢？我们其实可以用史铁生一篇非常有名的短篇小说——《命若琴弦》来解释一下。

(2)、太阳，它每时每刻都是夕阳也都是旭日。当它熄灭着走下山去收尽苍凉残照之际，正是它在另一面燃烧着爬上山巅布散烈烈朝辉之时。

(3)、第史铁生他面对残疾这个问题并，不是像我们一般所讲的励志故事里所想象的那种，一个人他怎么样努力地跟他的病痛搏斗，然后非常乐观地忽视掉了或者有意地漠视了他身体上面带给他的不方便，把自己的精力、自己的注意力、自己的希望全部寄托在别的东西上头，这样的说法也不够准确。

(4)、在我看来，爱情大于性的，主要是两点。一是困苦中的漠然相守，一是隔离中的相互敞开。

(5)、会做恶梦的人是世上最幸福的人，因为可以醒来在那些岁月，我每每醒来却发现，我做了一个想从恶梦中醒来的美梦。――史铁生《原罪·宿命》

(6)、他是从他一个个人身上的残疾逐渐地体会、深思，得出这样一个观察，就是：原来世界上面所有的人都是残疾的。

(7)、我们从遥远的地方来，到遥远的地方去。我们是地球上的朝拜者和陌生人。

(8)、于是组合起来我们很容易就会对他形成一个很通俗的、很大众肥皂剧似的一个印象——这真是一个身残志坚的典范啊。

(9)、首先我们每一个人天生下来都是孤独的，我们有家人、有朋友、有爱人，但是我们很难去彻底地跟别人达成一个完全的沟通。

(10)、这是一堂修行写作的必修课，也是修行人生的必修课。我们要带着灵魂去写作，更要带着灵魂去远征。

(11)、这个问题人人都有，并不奇怪。但是为什么史铁生对这个问题的看法以及他对它的思索会那么样地打动我们呢？

(12)、每一个人的生命每一天都应该昂扬向上的，每一个人生活都是有意义的。或者用今天很多人怀念那个年代的话来讲，是有信仰的。

(13)、1979年，由于下肢麻痹、肾功能受到严重破坏，不得不造漏排尿。紧接着，由于肌肉萎缩，血液循环受阻，再加上每天长时间地坐压，褥疮发作，前景是败血症。

(14)、就是在这样的环境中，1980年，他创作出的小说《我们的角落》被田壮壮改编成了电视剧，在当时的影视圈引起了不小的轰动；1983年，他创作的小说《我的遥远的清平湾》获本年度“青年文学奖”和“全国优秀短篇小说奖”；1984年，他的作品《奶奶的星星》又获该年度“作家文学奖”和“全国优秀短篇小说奖”；他的小说《命若琴弦》还被改编成电影《边走边唱》，经过陈凯歌的精心导演，引起了强烈反响。

(15)、史铁生当然算得上是经历过绝境了，绝境从来是这样，要么把人彻底击垮，要么使人归于宁静。 　　

(16)、临近岁末，听一场《用生命书写生命》的讲书，让我重新认识了这个名字——史铁生。他不“名人”，没有“轶事”，却足以让当今95%的作家感到惭愧；他的人生不是励志故事，不是心灵鸡汤，却将他对生命的思索，上升到了哲学的高度；他捍卫文学的纯净，文字简洁质朴，值得所有母亲将作品介绍给自己的女儿阅读。若干年后，那些畅销书和名人不知是否仍能在人们的记忆中，但史铁生的名字，一定不会被忘记。他，代表了中国文人的风骨，挺起了中国文人的脊梁。    

(17)、但是道长认为，这是一个绝大的误解，史铁生的写作，从自身的局限出发，但是提出的问题，却是我们所有人都要关心的，那就是：人活着到底是为了什么？

(18)、村上春树很受欢迎的随笔集。他将这些年来在路上一面奔跑，一面思索的东西集结成书，诚实地书写跑步，诚实地书写人生。

(19)、对于心灵来说，人奋斗一辈子，如果最终能挣得个终日快乐，就已经实现了生命最大的价值。

(20)、天人合科学也渐渐醒悟到人是宇宙的一部分，这样，问题似乎并不难解：任何部分之于整体，或整体之于部分，都必定密切吻合。譬如一只花瓶，不小心摔下几块碎片，碎片的边缘尽管诡异，拿来补在花瓶上也肯定严丝合缝。而要想复制同样的碎片或同样的缺口，比登天还难。――史铁生《病隙碎笔》

5、史铁生的简介及代表作

(1)、可是我自己认为，除了这一面之外，我们不能忘记史铁生写作的另一面，就是他自己提出的说法——写作的黑夜。

(2)、他们弹着个三弦琴边走边唱。这个老艺人一天到晚很精进他的琴艺，他想弹断一千根琴弦为止，为什么呢？因为当年他的师傅，也是一个瞎子，曾告诉他其实我们这种目盲的病是能够医的。有个药方，这个药方写在一张纸条上，折起来放在琴的这个琴槽里。

(3)、其实人间的事，更多的都是可以删减但不容删减的。

(4)、生命中不只有风和日丽、春和景明，也有那天昏地暗、风雨交加。史铁生21岁起双腿瘫痪，但却“从伤残者的生活困境写健全人的精神困境，在体验苦难中深刻思考生命的意义”。身体健全的人对残疾人有着自然的悲悯与同情，但残疾的史铁生却指出：人所不能者，即是限制，即是残疾。由此看来，谁又会是完美的呢？当健全的我们在工作、生活中感到无力、无助，感到力所不逮时，谁又能说自己是完全健康的呢？但史铁生却不是苦难中的呻吟者，他用生命在对死生、命运和人性进行思考，从而赋予了生命更深远的意义。

(5)、世界从来不会轻易放弃任何人，尤其是坚毅且面向未来的人。

(6)、这就像大家曾经集体有过一种共同的信仰、共同的理想、共同的美梦，然后一下子说：啊，结束了。就这样子吗，那我们以后干吗呢？

(7)、王瑞雪老师说：“史铁生及其作品对我的影响很大。首先就是孝顺父母是第一等大事，现在每一个周末没有特殊情况我都会陪我的父母；其次是我们没有任何理由不珍爱健康的生命；三是我感觉人有时是需要信仰的；四是让我认识到深层次的幸福是属于心灵的；最后让我学到生命的意义不在长度在于厚度。”  

(8)、我最大的收获就是要学会懂得珍惜。您没能珍惜母亲，在失去后的悔恨是那么伤感，但终究是悔之晚矣。因为在失去后的珍惜又是那么得无用处，所以珍惜现在你所拥有的一切，这样失去后就只有幸福的怀念而不是痛苦的悔恨。享受母爱、珍惜母亲，奋斗的同时，也要让你对母亲的爱时时前行，不可一时懈怠。走走也可停停，双眸顾盼，爱心坏绕，让母亲的心也不感到寂寞。

(9)、人有一种坏习惯，记得住倒霉，记不住走运，这实在有失厚道。

(10)、这是一座历经四百余年的古园，史铁生在这里愤懑、绝望：

(11)、多年来我头一次意识到，这园中不单是处处都有过我的车辙，有过我的车辙的地方也都有过母亲的脚印。

(12)、尊重、勇敢、忠诚与爱，唯此，或许我们才能免除世界的伤害，不至于长期生着灵魂的病。

(13)、他那么的敏感，于是一般人如果身体上今天忽然有个什么问题，我们会觉得很难受，在他那儿可能他要十倍地来感受它。

(14)、人真正的名字叫作：欲望。――史铁生《我与地坛》

(15)、有一年，十月的风又翻动起安详的落叶，我在园中读书，听见两个散步的老人说：“没想到这园子有这么大。”我放下书，想，这么大一座园子，要在其中找到她的儿子，母亲走过了多少焦灼的路。多年来我头一次意识到，这园中不单是处处都有过我的车辙，有过我的车辙的地方也都有过母亲的脚印。

(16)、他看得太多，所以他对于生死的这个体会，是有他的个人身体上面带给他的机会来让他有跟我们不一样的感觉的。

(17)、因此很多人认为他有宗教情怀，甚至受到西方宗教影响非常大。但其实我们可以这么来想，任何一个人只要对于人的生存发出这种终极的关怀、终极的问题，你都可以说这是一种有宗教向度的思考方式。

(18)、没错，今天我们大家可能大部分都想的是人生的意义就在于努力工作、努力赚钱然后发财。发财能够干什么？发财能够干很多事。

(19)、史铁生的出语惊人并不表现为壮怀激烈与慷慨陈词，他总是很平静甚至很低调地写一些平实的文字，然后让你大吃一惊。这有点像有人用近乎耳语的声音，宣布与大伙性命相关的消息，并不因为其音量小而被忽视。比如，他在《我与地坛》里对我们说：“死是一件无须乎着急去做的事，是一件无论怎样耽搁也不会错过了的事，一个必然会降临的节日。” 　

(20)、有的人本来很幸福，看起来却很烦恼；有的人本来该烦恼，看起来却很幸福。

(1)、一旦有一天我不得不长久的离开他，我会怎样想念他，我会怎样想念他并且梦见他，我会怎样因为不敢想念他而梦也梦不到他。

(2)、可惜这个老瞎子，他当年自己的老师只弹断了八百多根弦就死了，所以这辈子终于没有活到能够拿出这个药方去配药，医好自己目盲再看一眼这个世界的机会。

(3)、轮到这个老瞎子带着他的小徒弟了，终于有一天他到了这个阶段——把一千根弦弹断。他太开心了，就从琴槽里面拿出这个药方，到了不同的药行去叫人家配药。

(4)、我们要了解从八十年代开始，当整个运动的年代结束之后，当时很多中国人尤其是读书人、知识分子陷入到一种集体的空虚当中。

(5)、这又让我想起来史铁生在他另一部非常有名的散文著作《病隙碎笔》里，曾经讲过这么一件事，讲到信心。

(6)、邵渤程妈妈分享了著名作家林清玄的经典散文集《愿你，归来仍是少年》。杨瑾萱妈妈分享的是刘墉的励志书籍《肯定自己》。李米妈妈分享的是著名文学家、思想家、革命家鲁迅先生的散文集《朝花夕拾》。邵俊宇爸爸分享“人民艺术家”---老舍先生的长篇小说《骆驼祥子》。杨俊希妈妈分享了《我的妈妈是精灵》。陈欣怡妈妈分享《绿山墙的安妮》 。

(7)、宁静是一种规格很高的品质。庄子说：人莫鉴于流水，而鉴于止水。意思是要对一个人作出判断，观其动不如视其静。自古以来，心如止水、宠辱不惊、以不变应万变等等说法，都表现了对宁静心态的某种崇敬。 　

(8)、你又想到死了。我想见好就收吧。当一名人质实在是太累了太紧张了，太朝不保夕了。我为写作而活下来，要是写作到底不是我应该干的事，我想我再活下去是不是太冒傻气了。

(9)、早听说东北师大的老师都非常厉害，不但水平高而且认真谦虚。今天在王瑞雪老师的身上都得到了体现。一堂《轮椅上的哲人史铁生》带给我们的不仅仅是激励，而是更多的思考！

(10)、也有人会关心史铁生二十一岁腿就不能行走了，他跟外界的接触少了许许多多。你看他老来地坛为什么？因为这是离他家最近的一个园子，这是一个他跟这个世界上面最常有的接触之一。

(11)、作者用他细腻真诚的文字，讲述了梵高的狂热，偏执，痛苦，无奈，失落，渴望爱与被爱……终将被祭奠的艺术人生和工匠之心。

(12)、1998年，被确诊为尿毒症，需隔日透析以维持生命，其经费主要由中国作家协会和北京市政府负担。

(13)、只要见到史铁生好好的，她就会一声不吭，转身回去。或许出于倔强和羞涩，史铁生假装没有看到，有时还会故意躲起来。三十岁时，史铁生的第一篇小说终于发表。过了几年，史铁生又一次获奖。而她却再也不能和儿子共享这辉煌的一刻，早在四十九岁时，她就离他而去了。史铁生回忆道，自己当时被命运击昏了头，一心以为是世上最不幸的一个。却不知道自己的不幸在自己母亲那儿总要加倍。

(14)、对爱者而言，爱情怎么会是悲剧？对春天而言，秋天是它的悲剧吗？

(15)、小学阶段是孩子养成良好阅读习惯的关键时期，高效的家庭陪伴和正确的引导，可以更好地引领孩子踏上深度有效的阅读之路。本学期，我们六年级一共组织了6次家长进课堂分享活动，一共60位家长走进我们的课堂，和我们亲密互动，分享自己的阅读感受，传播独特的阅读体验。

(16)、逆境后层层大雾散去，手握心选回望泥泞中挣扎的那一夜，说出口的是成就感，深埋在心底的是沉淀后的感激。苍凉历尽，再观夕阳，看见并且感觉，少年时沸腾的热血，它仍在心口，动人肝胆...

(17)、对于史铁生而言，虽然在瘫痪之初，死亡对于他那么具有诱惑，甚至于他每天早晨醒来，都因为自己依然活着而沮丧；但是，他依然活着。瘫痪后的最初几年，史铁生找不到工作，找不到去路，忽然间几乎什么都找不到了。就像他文章里写的那样，暴躁易怒。为了逃避现实的世界，在正常人上班之时，他总是摇着轮椅，到那时还人烟稀少的地坛公园里去。自旦至暮，春秋往复，耗在这园子里。他去过了地坛的每一棵树下，无论是什么季节，什么天气，什么时间，他都在这园子里呆过。有时候呆一会儿就回家，有时候就呆到满地上都亮起月光。

(18)、面对逆境，有人放弃，有人迷茫，有人抗争。人生如逆旅，我亦是行人，“鼠疫杆菌永远不会死绝，也不会消失，它们能在家具、衣被中存活几十年，在房间、地窖、旅行箱、手帕和废纸里耐心等待。也许有一天，鼠疫会再度唤醒它的鼠群，让它们葬身于某座幸福的城市，使人们再罹祸患，重新吸取教训。”而我们的生活中的逆境也如同这鼠疫一般，躲在暗中眨眼睛。

(19)、‘务实和务虚’就像‘名利和精神’。名，表现为一种价值感，但太多的名利是一种累赘，有时这种价值感化为一种‘名不符实’。”

(20)、我们人有太多欲望，今天学过一点经济学的人都知道我们人的欲望是无穷的，但是能够实现这些欲望的手段和机会却又是有限的。

(1)、这又让我想起来史铁生在他另一部非常有名的散文著作《病隙碎笔》里，曾经讲过这么一件事，讲到信心。

(2)、我常以为是丑女造就了美人。我常以为是愚氓举出了智者。我常以为是懦夫衬照了英雄。我常以为是众生度化了佛祖。――史铁生《我与地坛》

(3)、这种空虚虽然因为后来在市场经济引入而到了九十年代，尤其2000年之后我们大家好像忙着挣钱，好像暂时把它摆下了。

(4)、甚至在某种程度上讲，我们所有人都是残疾的。

(5)、当我们谈论鸡汤文学时，我们在谈论什么？翻开一些“励志文学”时，乍看标题，大抵只是践行了“励志文学”中的标题吸引力法则，观点的输出正属于毒鸡汤文学中当头棒喝失意之人振聋发聩的声音：快餐果腹刺激味蕾。相比励志文学中一时获得的快感，真实的故事或许更加发人深省。在史铁生的散文集《我与地坛》中，或许能让我们获取到在逆境中否极泰来的锦囊妙计。

(6)、人有时只需静静的呆着，悲伤也成享受。――史铁生《合欢树》

(7)、爱是一种理想或梦想，不仅仅是一种实际，这样，当爱的实际并不美满时，喜欢实际的中国人才不至于全面地倒向实际，而放弃飘缭于心魂的爱的梦想。

(8)、张铭老师说“一个文化的城市应该更了解史铁生，应该宣传身边真实的作家”。云良老师也说“史铁生是作家中的榜样，我们应该带着尊敬的心去读他的文学作品”。是的！陈村写过“别人用腿走路，丈量大地。而他(史铁生)从腿开始思想，体察心灵！”

(9)、就命运而言，休论公道。――史铁生《我与地坛》

(10)、“我”本打算将自己的照片随信寄出，却恐“大陆相见不相识”而将信笺换成了写有“万里长城，我爱你！”的明信片。

(11)、而他对这种问题的思考和探索，在他同代作家之中是特别深刻的。

(12)、我常以为是丑女造就了美人。我常以为是愚氓举出了智者。我常以为是懦夫衬照了英雄。我常以为是众生度化了佛祖。

(13)、盛夏山中有急雨，落花亭静观美景，雨，也无声。坚信自己的心对未来的向往必定会击退黑暗，同样坚信日夜付出的自己必定配得上普照的光明。逆境不是归途，放弃，才是。

(14)、现实的打击与病痛的折磨如影随形，但史铁生找到了与之对抗的方式—写作。多年来，他于病榻上书写，用跳动的文字和幽默开朗的笔触把自己的人生思考记录了下来。逆境与挫折降临在所有人身上，如风般席卷，吹拂每一条溪流向海的宏阔奔涌。史铁生把沉沉的黑夜演奏成了白天的前奏。

(15)、史铁生在这个园子里面见过的人虽然有限，但那些人的际遇组合起来，却几乎是人生所有际遇的一个缩影。

(16)、生命的重量与质感以及引导我的最初的对生与死的思考。那么，去感受爱吧，感受美好与当下。

(17)、所幸的是，在痛苦当中，还有亲友的爱在支撑他。母亲要他“好好儿活”的临终嘱托，一直萦绕在他心头。史铁生母亲的生命，因为儿子的残疾，也承受了无数折磨。史铁生瘫痪时，母亲已不年轻，为了史铁生的腿，她头上开始有了白发。医院已经明确表示，他的病情目前没办法治。母亲的全副心思却还放在给他治病上，到处找大夫，打听偏方，花很多钱

(18)、这个老瞎子他的师傅当年就告诉他：不行，你得弹断一千根弦，因为这叫药引子。你弹断了一千根弦了，有了这个药引子再服这个药，才管用。

(19)、但是，只要他打开了这个眼睛，他能看到很多东西。他看到了这座园子的四季，然后了解到虚实的变化。

(20)、我什么也没忘，只是有些事适合收藏。不能说，不能想，却又不能忘。――史铁生

(1)、这个想法就有点像是当年流行的西方存在主义里面的很多讲法，比如非常有名的加缪的《西西弗的神话》：一路滚着大石头上山，它还要不断地滚回来，一直滚，你再把它推上去，这有意义吗？你为什么重复地去做呢？

(2)、第一个打败痛苦的人，是谁？我不知道，但他却为我们留下了一份礼物，那就是痛苦本身。他告诉我们，痛苦不是一个简单的现象，不是你所遭遇的事情的最终结果，它是一种因缘际会，它可以被穿越。