孔子关于礼的名言名句104句精选

孔子关于礼的名言

1、孔子关于礼的名言警句 英文

(1)、真正的经典从来都不是一种宗教性指导，而是在思维方式上对后人永远保有启发。

(2)、孔子语录：为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。——《论语》

(3)、由，诲汝知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。——孔子《论语》

(4)、只有建立内心的价值系统才能把压力变成生命的张力。

(5)、子曰：“《诗》三百，一言以蔽之，曰：‘思无邪。’”

(6)、孔子语录：君子欲讷于言而敏于行。——《论语》

(7)、饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。

(8)、太上贵德，其次务施报。礼尚往来。往而不来，非礼也；来而不往，亦非礼也。人有礼则安，无礼则危。故曰：礼者不可不学也。夫礼者，自卑而尊人。虽负贩者，必有尊也，而况富贵乎？富贵而知好礼，则不骄不淫；贫贱而知好礼，则志不慑。不学礼，无以立。”

(9)、人而无信，不知其可也。大车无輗，小车无軏，其何以行之哉？

(10)、⊙ 三人行，必有我师焉，择其善者而从之，择其不善者而改之。

(11)、恭、宽、信、敏、惠：恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人。

(12)、子曰：“君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也，”

(13)、品德，应该高尚些；处世，应该坦率些；举止，应该礼貌些。——孟德斯鸠

(14)、子曰：“临之以庄，则敬。孝慈，则忠。举善而教不能.则劝。”

(15)、孔子语录：已所不欲，勿施于人。——《论语》

(16)、因为“求也退，故进之。”这不仅是因材施教教育方法的问题，其中还饱含孔子对弟子的高度的责任心！

(17)、孔子语录：温故而知新，可以为师矣。——《论语》

(18)、众人到了河边，看到老子坐在河岸的一块岩石上，须发飘飘，衣带戏风，说不尽的仙风道骨。老君手指旁边的岩石，示意孔丘坐下。老君道：“三天游历，可曾明白？”

(19)、(默记所学的东西，坚持学习而不厌烦，教诲别人不知疲倦。)

(20)、孔子语录：君子之道，暗然而日章;小人之道，的然而日亡。君子之道，淡而不厌，简而文，温而理，知远之近，知风之自，知微之显，可与入德矣。——《中庸》

2、孔子关于礼的名言名句

(1)、子曰：“朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也，于予与何诛？”

(2)、礼仪是在他的一切别种美德之上加上一层藻饰，使它们对他具有效用，去为他获得一切和他接近的人的尊重与好感。——洛克

(3)、真正的知识通达之后，不是拿来炫耀的而是能够为社稷、国家和百姓做点事情。

(4)、子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”

(5)、父母付出的就是用自己的生命对子女的提携;父母对子女的爱是天性，而子女对父母的孝敬是美德。

(6)、企业文化建设培训行为礼仪板块：员工办公室礼仪、上下级礼仪等

(7)、2022东方礼仪美学导师的要求：用得着，背得出，天天讲！

(8)、其身正，不令而行;其身不正，虽令不从。

(9)、上好礼，则民莫敢不敬；上好义，则民莫敢不服：上好信，则民莫敢不用情。

(10)、(孔子没有如下四种毛病：主观臆断，绝对肯定，固执已见，自以为是。)

(11)、“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动”

(12)、子曰：“恭、宽、信、敏、惠。恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人。”

(13)、富与贵，是人之所欲也;不以其道得之，不处也。贫与贱，是人之所恶也;不以其道得之，不去也。

(14)、(见到贤人便应考虑怎样才能向他看齐，见到不贤的人便应在内心进行反省，看看自己有没有同样的缺点。)

(15)、士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。

(16)、“前番所见老师形体憔悴，今日如何精神抖擞，宛若天神？”

(17)、可与言而不与之言，失人；不可与言而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。

(18)、孔子语录：或曰：“以德报怨，何如?”子曰：“何以报德?以直报怨，以德报德。”——《论语》

(19)、(译)从前，孔子曾作为助祭人参与了蜡祭活动，蜡祭结束后，孔子出来到宫门前的双阙上散步，不禁感慨而叹。孔子的感叹，大概是叹恨鲁国的失礼。言堰在一旁问道：“夫子为什么叹气呢？“孔子回答说：”大道畅行和夏商周三代英明君主在位的时代，我没有赶得上，但内心非常向往。大道畅行的时代，天下是人民大众的，君位传贤而不传子，彼此之间讲究信用，和睦相处。因此人们不只把自己的亲人当作亲人，不只把自己的子女当作子女，使老年人都能安度晚年，壮年人都有工作可做，幼年人都能健康成长，鳏寡孤独和残废有病的人，都能得到社会的照顾。男子都有名位，女子都能适时而嫁。对于财物，人们只是不愿让它白白地扔在地上，倒不是必须藏到自己家里；对于力气，人们生怕不是出在自己身上，倒不是为了自己。因此，权谋数术不兴，盗窃乱贼绝迹，所以外面的大门不用关闭，这就是大同社会。

(20)、君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也，言忠信，行笃敬，虽蛮貊之邦，行矣。言不忠信，行不笃敬，虽州里，行乎哉？

3、孔子关于礼仪的名言

(1)、三人行必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。

(2)、君子欲讷于言而敏于行。翻译：君子说话要谨慎，而做事则要雷厉风行。质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。翻译：如果质朴胜过了文采，就会显得粗野，而文采胜过质朴，也会流于虚浮。只有外表和内心配合适当，才算得上是个君子。

(3)、恒常之心是对自己的诚意，也是对别人的信誉。

(4)、立足上海，辐射全国，注重实战，打破了传统的礼仪说教模式，东方礼仪研究院2022年继续让更多的人接受礼仪训练，让礼仪训练成为眼球经济时代的时尚！

(5)、(聪明好学，不以向地位低下的人请教为耻，所以称他为“文”。)

(6)、法语之言，能无从乎?改之为贵。巽与之言，能无说乎?绎之为贵。说而不绎，从而不改，吾末如之何也已矣。

(7)、孔子语录：士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为已任，不亦重乎?死而后已，不亦远乎?——《论语》

(8)、(生下来就知道的人是上等，经过学习才知道的人是次一等，遇到困惑才学习的人是又次一等，有了困惑而不学习的，这是最下等的人。)

(9)、言未及之而言谓之躁，言及之而不言谓之隐，未见颜色而言谓之瞽。

(10)、君子义以为质，礼以行之，孙以出之，信以成之。君子哉！——孔子释义：君子做事以道义为基础，依礼仪来实行，用谦逊的语言来表达,，用诚实的态度来完成。这样真是个君子啊！

(11)、富与贵，是人之所欲也；不以其道，得之不处也。贫与贱，是人之所恶也；不以其道，得之不去也。

(12)、孔子语录：质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。——《论语》

(13)、人之生也直、罔之生也幸而免：君子人生顺达，而小人的人生也可能免于祸害，但只是侥幸而已。

(14)、孔子被后世统治者尊为孔圣人、至圣、至圣先师、万世师表、大成至圣文宣王先师等。其儒家思想对中国和世界都有深远的影响，被列为“世界十大文化名人”之首。

(15)、益者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。——孔丘《论语》

(16)、可与言而不与之言，失人。不可与言而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。

(17)、孔丘众人毕恭毕敬的走到里面，对老君深施一礼，道：“弟子不辞千里，求见老师，望老师传我大道，实万生之幸！”

(18)、(人的喜怒哀乐的感情没有表现出来，叫做中;表现出来合乎法度，叫做和。达到中和，天地就各居自己的位置，万物也就生长了。)

(19)、尊人立莫坐，赐坐莫背人。蹲坐无方便，席上被人嗔。“又”尊人与酒吃，即把莫推辞。性少由方便，圆融莫遣之。——王梵志

(20)、可与言而不与之言，失人;不可与言而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。

4、孔子关于礼的名言名句成语有哪些

(1)、子曰：“君子有三戒：少之时，血气未定，戒之在色；及其壮也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得。”

(2)、质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。

(3)、生而知之者，上也;学而知之者，次也;困而学之，又其次也;困而不学，民斯为下矣。

(4)、“愚不可及”出自《论语·公冶长》。现在常用来形容一个人愚蠢到了极点，别人都赶不上。但孔子口中的“愚不可及”并非这个意思。

(5)、富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。

(6)、人们最看重的是特权，哪怕是主持葬礼的特权。——詹·拉·洛威尔

(7)、(一个人固守道德而不能发扬光大，信仰主张又不能坚定不移，这种人有他不能算有，没有他不能算无。)

(8)、道德经中也提到，到了礼德之时，也是一切祸乱的根源。现在，礼德也缺失，只能从仪式上慢慢恢复找寻，这就是所谓的“礼仪”。

(9)、以能问于不能，以多问于寡；有若无，实若虚，犯而不校。

(10)、———《礼记.曲礼上》论语中关于礼仪的句子和解释春秋·孔子《论语》中关于礼仪的句子：

(11)、“中人以上，可以语上也，中人以下，不可以语上也。”——孔子《论语》

(12)、——孔子孔子·文明·礼貌·礼仪人无礼则不生，事无礼则不成，国无礼则不守。——孔子文明·孔子·礼仪·礼貌知耻近乎勇。

(13)、(君子想的是怎样推行仁德，小人想的则是怎样得到一个安逸之处；君子想的是怎样才能不触犯刑法，小人想的则是怎样才能对自己有利。)

(14)、14) 道之以政，齐之以刑，民免而无耻;道之以德，齐之以礼，有耻且格。

(15)、历史上，孔子曾经问礼于老子，据说是多次问礼老子。举其中的一个例子来看，关于仁义的讨论。

(16)、在造就一个有修养的人的教育中，有一种训练必不可少，那就是优美、高雅的谈吐。——哈佛大学前校长伊力特

(17)、季文子三思而后行。子闻之，曰：“再，斯可矣。”

(18)、世界上所有的爱都是以聚合为目的，只有父母对孩子的爱是以分离为目的的;距离和独立是对人格的尊重，最亲近的人之间也应该保有。

(19)、白话释义：只要他见到财利时能想到道义，遇到国家有为难而愿意付出生命，长久处于穷困的境遇也不忘记平日的诺言，也就可以成为一个完美的人。

(20)、⊙ 不教而杀谓之虐；不戒视成谓之暴；慢令致期谓之贼；犹之与人也，出纳之吝谓之有司。

5、孔子关于礼的名句

(1)、在其位、谋其政，不在其位、不谋其政;世界上不缺锦上添花，只缺雪中送炭。

(2)、(天地的法则用一句话就可以概括，它自身诚一不贰，化育万物，不可测度。天地的法则是：广博，深厚，高超，精明，悠久，长远。)

(3)、其实，礼正是仁义失去，更分不清道德的情况下所产生，人为用仪式而规范自己和对方，并不能达到道德的内涵，更不可能做到自然而然。

(4)、孔子语录：大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。——《大学》(大学的目的，在于显明高尚的品德，在于使人们革除旧习，在于达到善的最高境界。)

(5)、孔子语录：所谓诚其意者，毋自欺也，如恶恶臭，如好好色，此之谓自谦，故君子必慎其独也。——《大学》

(6)、子曰：“君子坦荡荡，小人长戚戚。”译文孔子说：“君子胸怀宽广，小人忧愁悲伤。”

(7)、学而不思则罔，思而不学则殆。翻译：学习而不思考，人会被知识的表象所蒙蔽；思考而不学习，则会因为疑惑而更加危险。生而知之者，上也；学而知之者，次也；困而学之，又其次也。困而不学，民斯为下矣！翻译：生来就知道的是最上等的人；通过学习才知道的是次一等的人；遇到困难才学习的又是次一等的人；遇到困难仍然不学习的人是最下等的了！

(8)、唯宽可以宽人，唯厚可以载物。君子以厚德载物。——《易传》

(9)、学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？

(10)、子曰：君子不可小知，而可大受也;小人不可大受，而可小知也。

(11)、⑥孔子在教学方法上要求老师“有教无类”、“经邦济世”的教育观，“因材施教”、“启发式”的方法论、注重童蒙、启蒙教育。

(12)、好直不好学，其蔽也绞；好勇不好学，其蔽也乱；好刚不好学，其蔽也狂。

(13)、恭而无礼则劳，慎而无礼则葸，勇而无礼则乱，直而无礼则绞。

(14)、玉不琢，不成器，人不学，不知道。是故，古之王者，建国君民，教学为先。

(15)、执德不弘，信道不笃，焉能为有，焉能为亡。

(16)、可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而不可夺也。

(17)、子曰：民之於仁也，甚於水火。水火，吾见蹈而死者矣;未见蹈仁而死者也。

(18)、吾十有五而志于学，三十而立，四十不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。

(19)、(知道就是知道，不知道就承认不知道，这才是求知的正确态度。)

(20)、《北齐书·皇甫和传》：“及长，深沉有雅量，尤明礼仪。”

(1)、(如果名分不正理论上便讲不通，理论上讲不通，事情便办不成;……因此，君子给某种事物起名字时，就一定要在理论上讲得通，在实践上就一定能行得通。)

(2)、政者正也，子帅以正，孰敢不正?举直错诸枉，则民服;举枉错诸直，则民不服。

(3)、“多闻阙疑，慎言其余，则寡尤。多见阙殆，慎行其余，则寡悔。言寡尤，行寡悔，禄在其中矣。——孔子《论语》

(4)、孔子的意思是：你以德报怨，那“何以报德”？别人以德来待你的时候，你才需要以德来回报别人；现在别人怨恨了你，你就应该“以直报怨”，以公平正直的态度去对待怨恨你的人。