孔子反省的句子是147句精选

孔子关于反省的名言

1、孔子关于反省的名言警句

(1)、孔子语录：君子有诸已，而后求诸人。——《大学》

(2)、(只有女子和小人最难相处，亲近了，他们说你不庄重;疏远了，他们又会怨恨你。)

(3)、天地之道，可一言而尽也：其为物不贰，则其生物不测。天地之道：博也，厚也，高也，明也，悠也，久也。——摘孔子《中庸》(天地的法则用一句话就可以概括，它自身诚一不贰，化育万物，不可测度。天地的法则是：广博，深厚，高超，精明，悠久，长远。)

(4)、三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。

(5)、孔子语录：默而识之，学而不厌，诲人不倦。——《论语》

(6)、子曰：“后生可畏，焉知来者之不如今也?四十五十而无闻焉，斯亦不足畏也已!”

(7)、孔子语录：君子有九思：视思明，听思聪，色思温。貌思恭，言思忠，事思敬，疑思问，忿思难，见得思义。——《论语》

(8)、翻译：庄重就不致遭受侮辱，宽厚就会得到众人的拥护，诚信就能得到别人的任用，勤敏就会提高工作效率，慈惠就能够使唤人。

(9)、(发愤研究学问，常常忘记吃饭，一旦有所收获便又高兴地忘记了忧愁，连自己的渐趋衰老也没有感觉到。)

(10)、解释：生来就知道的是最上等的人;通过学习才知道的是次一等的人;遇到困难才学习的又是次一等的人;遇到困难仍然不学习的人是最下等的了!“

(11)、孔子语录：施诸已而不愿，亦勿施于人。——《中庸》

(12)、子曰：见贤思齐焉，见不贤而内自省也。句子中的“内”，方位名词作状语，在内心深处，从内心深处的意思。句子的意思是  孔子说：“看见有才能的人(德才兼备的人)就向他学习，希望能向他看齐；看见不贤的人，就从内心反省自己有没有和他一样的缺点，有要改正。”

(13)、翻译：年轻人是可怕的，因为怎么能知道他的将来不如我们现在呢？但如果一个人到了五十岁还默默无闻，他也就没有什么可怕的了。

(14)、(要依靠道德治理国家。这样就象北极星一样，虽然固定在一个地方不动，但群星却甘愿环绕在它周围。)

(15)、林语堂说：我从未有写过一行讨当局喜欢或是求当局爱慕的文章。我也从来没说过讨哪个人喜欢的话；连那个想法也压根儿没有。我从来没有成功过，也没有舒服过，也没有自满过：我从来没有照照镜子而不感觉到惭愧得浑身发麻。我以为我像别人同样有道德，我还以为上帝若爱我能如我母亲爱我的一半，他也不会把我送进地狱去。我这样的人若是不上天堂，这个地球不遭殃才怪。

(16)、其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。——摘孔子《论语》(只要身居上位的人自己行为端正，那么就是不发命令，下面的人也会照着去做；如果他的行为不正，即使发布命令，下面的人也不会服从。)

(17)、子谓于产。“有君子之道四焉：其行己也恭，其事上也敬，其养民也惠，其使民也义。”

(18)、其身正，不令而行;其身不正，虽令不行。——孔丘

(19)、比如外面行业如火如荼，人类渐渐走向了颓废堕落的年代，不知道五十年后，还有多少人会做饭，除了厨师为了职业生存以外，估计都不会做饭了。再比如现代人对环境的破坏，对祖国的大好河山破坏，对同居住在地球上其他生物的破坏，都是不贤者所为，看似为人民谋福利，但利小于害。放长远去看，人类如果不停止步伐，不过是周而复始，万象更新的结局罢了。

(20)、译文 孔子说：“复习旧知识时,又能领悟到新的东西,就可以凭着做老师了.”

2、孔子反省的句子是

(1)、解释：政治主张不同，不互相探讨。这里讲的是一条结交的原则，以道同为原则，道不同，不相为谋。因为彼此政治主张不同，就无法互相探讨。交友也是一样，不同道的人难以相友。

(2)、子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎？”子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人。”(《卫灵公》)

(3)、孔子语录：默而识之，学而不厌，诲人不倦。——《论语》

(4)、子曰：“君子成人之美，不成人之恶。小人反是。”译文 ：孔子说：“君子会帮助别人获得想要得到的，不会让人想要得到厌恶的。小人恰恰相反。”

(5)、道不同，不相为谋。《论语》--主张不同，不相互商量事情。

(6)、君子欲讷于言而敏于行。——摘孔子《论语》(君子说话要谨慎，而做事则要雷厉风行。)

(7)、言罢，大雨即降，方数千里之广，天下重获生机。古人说“吾日三省吾身”，是指大家应该常常保持自省的姿态和心态，就是要时常自我反省.这个故事不知道能不能用得上。反省的名人古诗句吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”孔子岁不寒，无以知松柏；事不难，无以知君子。

(8)、(如果质朴胜过了文采，就会显得粗野，而文采胜过质朴，也会流于虚福只有外表和内心配合适当，才算得上是个君子。)

(9)、解释：腐烂的木头无法雕刻。比喻人不可造就或事物和局势败坏而无可救药。亦作“朽木难雕”.亦作“朽木不雕”.

(10)、其知可及也，其愚不可及也。《论语》--他这种聪明，别人能做到，而这种愚傻，别人便难以做到了。

(11)、子曰：“《关雎》，乐而不淫，哀而不伤。”译文 ：孔子说：“《关雎》这篇诗歌，主题欢乐但是不过分淫靡，哀愁但是又不那么悲伤。”

(12)、孔子语录：君子食无求饱，……敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。——摘孔子《论语》

(13)、——德田虎雄全心依赖自己，在自己之中拥有一切，如果说，这样的人还不幸福，你又能相信谁呢？——西塞罗不经艰苦得不到桂冠，不经磨难得不到成就，不经灾祸得不到荣誉。博学家一辈子说别人说过的话，天才则能说出版快报话，哪怕一辈子只说出一句话。

(14)、子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”译文 ：孔子说：“读书不好好思考，越学越困惑；思考却不读书，就没有什么收获。”

(15)、性相近也，习相远也。——摘孔子《论语》(人的性情本来是近似的，只是由于环境习俗的熏陶，便相距得远了。)

(16)、不知则问,不能则学。——荀子《非十二子》 译文：有不知道的就要虚心向他人请教,有不明白的地方就要深入学习。

(17)、已所不欲，勿施于人。——摘孔子《论语》(自己不愿干的，不要强加给别人。)

(18)、(对天资在中等程度以上的人，可以和他谈论高深的学问;而对于中等以下天资的人，则不可以和他谈论高深的学问。)

(19)、不患人之不已知，患不知人也。——摘孔子《论语》(不担心别人不了解自己，担心的是自己不能了解别人。)

(20)、知之为知之，不知为不知，是知也。《论语》--知道就是知道，不知道就承认不知道，这才是求知的正确态度。

3、孔子反省的名言警句

(1)、三人行必有我师焉;择其善者而从之，其不善者而改之。——孔丘

(2)、不要只求速成，不要贪图小利。想求速成，反而达不到目的;贪图小利，就做不成大事。

(3)、——《荀子·大略》不登高山，不知天之高也；不临深溪，不知地之厚也。——《荀子·劝学》登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。

(4)、子曰：“由，诲女知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。”(《为政》)

(5)、我为君，窃者为百姓，百姓不德，归根结底在我教化不当，未能使民向善，此罪二。帝尧当时为此言，一念至诚，感动上天。

(6)、翻译：领悟出的道理，往往是从疑问中思考得来。快乐常常是经历过痛苦才得到的。

(7)、君子成人之美，不成人之恶。小人反是。——摘孔子《论语》(君子成全别人的好事，而不成全别人的恶行。小人与此恰恰相反。)

(8)、(天地的法则用一句话就可以概括，它自身诚一不贰，化育万物，不可测度。天地的法则是：广博，深厚，高超，精明，悠久，长远。)

(9)、等到颜回拿着饭请孔子吃饭的时候，孔子假装不知道，起身说:‘我梦到祖先了，应该那这些清洁的食物先祭祀他们。’颜回忙说:‘不行!刚才有灰尘掉到锅子里了，我抓了出来，扔掉总不太好，所以自己吃掉了。’孔子听到后反省道:‘原以为眼见为实，谁知道实际上眼见的未必可信;那么凭借内心来做一个衡量吧，到头来也不可靠。看来要看懂一个人真不容易啊!’”

(10)、如果你指挥不了自己，也就指挥不了别人。(美国)

(11)、到了一年最寒冷的时节，才知道松柏树是最后凋谢的。

(12)、(一个工匠想做好他的工作，一定要先有锋利的工具。)

(13)、(《关罘这首诗，快乐而不过分，哀婉而不伤恸。)

(14)、孔子语录：子绝四：毋意，毋必，毋固，毋我。——《论语》

(15)、人莫知其子之恶，莫知其苗之硕。——摘孔子《大学》(没有人知道自己孩子的坏处，没有人知道自己禾苗的茂盛。)

(16)、子曰：“君子成人之美，不成人之恶。小人反是。”

(17)、随行者惊，问缘由。帝尧道，天干地旱，定是我德行不够，行动多有错处，惹恼上天，降罪于我，才使得民生潦倒，此罪一。

(18)、子曰：“克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉。为仁由己，而由人乎哉?”子曰：“默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉?”

(19)、(聪明好学，不以向地位低下的人请教为耻，所以称他为“文”。)

(20)、完善自身的修养，既像雕琢玉器，又像雕刻石头，都是需要下功夫的。

4、孔子 反省

(1)、重要的是要勤勉，因为只有勤勉，才不仅会给人提供生活的手段，而且能给人提供生活上的惟一价值。——席勒不存在没有热情的智能，也不存在没有智能的热情，如果没有勤奋，也不存在热情与才能的结合。

(2)、可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而不可夺也。

(3)、孔子语录：过而不改，是谓过矣。——《论语》

(4)、翻译：君子的心胸坦荡开朗，小人的心胸则狭隘忧愁。

(5)、孔子语录：未能事人，焉能事鬼。——《论语》

(6)、(如果对这种行为能够容忍，那么还有什么行为不能容忍呢?)

(7)、知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静，知者乐，仁者寿。

(8)、解释：听了他的话还要观察他的行为才肯相信。

(9)、孔子语录：子以四教：文、行、忠、信。——《论语》

(10)、日知其所亡，月无忘其所能，可谓好学也已矣。——摘孔子《论语》(每天懂得一些自己所不知道的，每月不忘记自己所已经掌握的，可以说是爱好学习了。)

(11)、子曰：“无欲速;无见小利。欲速则不达;见小利则大事不成。”

(12)、不是很会赚钱，也不是什么大老板，而是一些知识渊博，很有智慧，很低调，对功名利禄很淡泊的人，这样的人，在当今，可以说真的是少之又少，凤毛麟角。和这样的贤者待在一起，你会减少很多压力，会身心舒适，感觉这样活着才真是叫活着。

(13)、君子有九思：视思明，听思聪，色思温。貌思恭，言思忠，事思敬，疑思问，忿思难，见得思义。《论语》--君子有九种事情需要考虑到：看，要考虑是否清楚；听，要考虑是否明确；脸色，要考虑是否温和；容貌，要考虑是否恭敬；言语，要考虑是否忠实；做事，要考虑是否认真；疑惑，要考虑是否求教；愤怒，要考虑是否有后患；利益当前，要考虑是否该伸手。

(14)、学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎？

(15)、未尝过艰辛的人，只能看到世界的一面，而不知其另一面。真正的人生，只有在经过艰苦卓绝的斗争之后才能实现。——塞涅卡

(16)、孔子语录：政者，正也。子帅以正，孰敢不正?——《论语》

(17)、翻译：少年时只知道玩，不知道要好好学习，到老的时候才后悔自己年少时为什么不知道要勤奋学习。

(18)、学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?

(19)、(《诗经》说：“茂盛的桃树开着鲜艳的花朵，这位姑娘出嫁了，能与婆家和睦相处。”)

(20)、富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。《论语》--如果财富能够争取得到，即使让我手执马鞭去做一个车夫，我也去做，但如果追求不到，还不如去干我喜欢的事。

5、孔子反省的事例

(1)、(在私利面前能够想到道义，遇到危难能够挺身而出，虽然长期生活在贫困之中，也没有忘记平生的诺言，这样就可以说是一个十全十美的人了。)

(2)、(君子成全别人的好事，而不成全别人的恶行。小人与此恰恰相反。)

(3)、自满、自高自大和轻信，是人生的三大暗礁。——巴尔扎克

(4)、(君子吃饭无求过饱，……做事要勤奋，说话要谨慎，并能接近有道理的人，向他学习，以纠正自己的缺点，这就可以说是好学的人了。)

(5)、何以“上达”？曰“下学”。何以“远到”？曰“近思”。——清·金缨《格言联璧·学问类》。

(6)、君子团结群众但不相互勾结，小人拉帮结派而不团结群众。

(7)、教育者的个性、思想信念及其精神生活的财富，是一种能激发每个受教育者检点自己、反省自己和控制自己的力量。——前苏联教育家苏霍姆林斯基

(8)、小不忍，则乱大谋。——摘孔子《论语》(忍不住一时的小忿，就会毁坏整个大事。)

(9)、(向前看好象在前面，忽然间又好象在后面。。。老师善于一步一步地诱导我，用古代的文化典籍开阔我的视野，又用礼法来约束我的行为。)

(10)、仁远乎哉?我欲仁，斯仁至矣。——孔子《论语》

(11)、日本占领北平后，企图用威胁利诱的手段迫使吴佩孚出山，但遭到吴的拒绝。日本大本营特务部长土肥原十分恼火，采取强硬手段强迫吴佩孚召开一次记者招待会。吴佩孚在招待会上，向在场的中外记者表示：本人认为今天要讲中日和平，唯有三个先决条件：日本无条件的全面撤兵；中华民国应保持领土和主权的完整；日本应以重庆的国民政府为全面议和唯一交涉对象。吴氏的强硬态度，令日方大为尴尬和恼羞，陈寅恪与鲁迅颇有交往，却从不谈及此事，臼谓鲁迅名气大，谈这些会有攀附名人之嫌。

(12)、子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”

(13)、翻译：君子说话要谨慎，而做事则要雷厉风行。

(14)、翻译：现在我有什么功劳德行，却不用从事农耕蚕桑。

(15)、解释：懂得学业的人不如喜爱学业的人，喜爱学业的人不如以从事学业为快乐的人。

(16)、知过非难，改过为难。言善非难，行善为难。——《资治通鉴》作者：北宋司马光

(17)、——阿·雷哈尼提升自己的要诀是切勿停留在原地不动，而欲达到此目的，首先要有不满现状的心理。但是仅仅不满足是不够的，你必须决定下一步往何处去？千万不要做个只会成天抱怨的懒人。

(18)、解释：聪明人喜爱水，有仁德者喜爱山;聪明人活动，仁德者沉静。聪明人快乐，有仁德者长寿。

(19)、(孔子没有如下四种毛病：主观臆断，绝对肯定，固执已见，自以为是。)

(20)、——冯梦龙青春的光辉，理想的钥匙，生命的意义，乃至人类的生存、发展……全包含在这两个字之中……奋斗！只有奋斗，才能治愈过去的创伤；只有奋斗，才是我们民族的希望和光明所在。不要心平气和，不要容你自己昏睡！趁你还年轻，强壮、灵活，要永不疲倦地做好事。

(1)、(做好了官，有余力就要学习，学习好了，有余力就去做官。)

(2)、 子曰：“君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已.”

(3)、孔子语录：《诗》三百，一言以蔽之，曰：“思无邪。”——《论语》

(4)、孔子语录：已所不欲，勿施于人。——《论语》

(5)、我们的忠言是：每个人都应该坚持走他为自己开辟的道路，不被权威所吓倒，不受行时的观点所牵制，也不被时尚所迷惑。——歌德我们不应该像蚂蚁，单只收集；也不可像蜘蛛，只从自己肚中抽丝；而应该像蜜蜂，既采集又整理，这样才。关于反省的古诗曾子曰：“吾日三省吾身，为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”曾子说：“我每天都在多次反省和检查我自己行为，为他人计谋办事，有没有竭尽全力的去做？同朋友交往，有没有做到诚实信用？每天的新知识有没有按时复习掌握？吾日三省吾身说，帝尧巡行诸侯之国，路上遇见两犯罪，心中不忍，便下车来问其犯罪之由。

(6)、子曰：“君子有三戒：少之时，血气未定，戒之在色；及其壮也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得。”

(7)、子曰：“君子喻于义，小人喻于利。”译文： 孔子说：“君子是看重道义，小人只看重私利。”

(8)、据袁世凯第七子袁克齐回忆：父亲死的那一天曾把大哥叫到里屋去，我们在外屋听见我父亲说：这个事我做错了，你以后不要再上那几个人的当！过了半小时，他就死了。

(9)、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。——摘孔子《论语》(见到贤人便应考虑怎样才能向他看齐，见到不贤的人便应在内心反省，看自己有没有同样的缺点。)

(10)、曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”(《泰伯》)

(11)、孔子语录：日知其所亡，月无忘其所能，可谓好学也已矣。——摘孔子《论语》

(12)、早上明白知晓了真理，晚上死去，也是值得的。

(13)、(如果三个人一同走路，其他两个人中一定有可以做我老师的。他们有优点，我就学习，他们有缺点，我就作为借鉴而改掉。)

(14)、翻译：君子普遍地团结众人，而不只是亲近少数几个人，小人则只勾结少数几个人，而不和大家亲近。

(15)、孔子语录：《关罘，乐而不淫，哀而不伤。——《论语》

(16)、君子易事而难说(悦)，说(悦)之不以道，不说(悦)也。

(17)、孔子语录：瞻之在前，忽焉在后。。。。夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼。——《论语》

(18)、子以四教：文、行、忠、信。——摘孔子《论语》(孔子从四个方面教育学生：学习文化，修养德行，忠诚不渝，言行一致。)

(19)、益者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。——孔丘《论语》

(20)、孔子厄于陈、蔡，从者七日不食。子贡以所斋货，窃犯围而出，告籴于野人，得米一石焉。

(1)、君子喻于义，小人喻于利。——摘孔子《论语》(君子知道追求道义，小人则只知道追求私利。)

(2)、孔子语录：君子成人之美，不成人之恶。小人反是。——《论语》

(3)、任何一本书的影响莫过于使读者开始作内心的反省。——卡菜尔

(4)、孔子语录：知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静，知者乐，仁者寿。——《论语》

(5)、孔子语录：君子喻于义，小人喻于利。——《论语》

(6)、(君子普遍地团结众人，而不只是亲近少数几个人，小人则只勾结少数几个人，而不和大家亲近。)

(7)、孔子语录：鸟之将死，其鸣也哀;人之将死，其言也善。——《论语》

(8)、子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。”

(9)、翻译：所以不去登高山,不知道天有多高;不去靠近深谷,不知道地有多深。

(10)、孔子语录：好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇乎。——《中庸》

(11)、(所谓意念诚实，就是说不要自己欺骗自己，象厌恶难闻气味那样厌恶邪-恶，象喜爱美丽的女子一样喜爱善良，这样才能说心安理得，所以君子在一个人独处时必定要谨慎。)

(12)、侵入一个国家或许容易，但要想撤离这个国家却很困难。——马汉

(13)、执德不弘，信道不笃，焉能为有？焉能为亡？——摘孔子《论语》(一个人固守道德而不能发扬光大，信仰主张又不能坚定不移，这种人有他不能算有，没有他不能算无。)

(14)、孔子语录：知之者不如好之者，好之者不如乐之者。——《论语》

(15)、持志如心痛。一心在痛上，岂有工夫说闲话、管闲事。——《传习录》作者：明代王守仁

(16)、施诸已而不愿，亦勿施于人。——摘孔子《中庸》(不愿意别人加给自己的，也不要加给别人。)

(17)、孔子语录：君子有诸已，而后求诸人。——《大学》

(18)、君子义以为质，礼以行之，孙以出之，信以成之。君子哉！

(19)、(我曾经整天不吃饭，整夜不睡觉，去苦苦思索，结果没有益处，还不如去学习。)

(20)、陈家鼐好吹牛，在日本时，其老乡们成立组织冷落了他，他就跑到陈其美处，声言湖南的d人都听他的话，他可以统统喊来参加中华革命d。陈其美信以为实，又误以为他是国会议员陈家鼎，故请孙中山委他为湘支部分长。他得到委状之后，便当街拉人，在路上见着同乡人便一把拉住要他入d，并向人说：中山已委我做湖南革命d人的领袖，不信请看委状。说着就把委状捧出来，湘人皆嗤之以鼻。

(1)、——爱迪生我始终不愿抛弃我的奋斗生活，我极端重视奋斗得来的经验，尤其是战胜困难后所得到的愉快，一个人要先经过困难，然后踏进顺境，才觉得受用、舒适。——爱迪生一个成功者以最谦虚的态度来接受一个最忠诚的指导，这并不影响他的独立人格。

(2)、(君子吃饭无求过饱，……做事要勤奋，说话要谨慎，并能接近有道理的人，向他学习，以纠正自己的缺点，这就可以说是好学的人了。)

(3)、孔子语录：贤贤易色;事父母能竭其力;事君能致身;与朋友交言而有信。虽曰未学，吾谓之学矣。——《论语》

(4)、译文 孔子说：“君子吃不追求饱足,住不追求安逸,做事灵敏,言谈谨慎,时时改正自己的错误,就算好学了.”

(5)、孔子语录：其身正，不令而行;其身不正，虽令不从。——《论语》

(6)、子谓于产。“有君子之道四焉：其行己也恭，其事上也敬，其养民也惠，其使民也义。”

(7)、孔子语录：死生有命，富贵在天。君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也。——《论语》