顾炎武是苏州的人吗142句精选

顾炎武是苏州的吗

1、苏州顾炎武故居

(1)、他大胆怀疑君权，并提出了具有早期民主启蒙思想色彩的“众治”的主张。他所提出的“天下兴亡，匹夫有责”这一口号，意义和影响深远，成为激励中华民族奋进的精神力量。他提倡经世致用，反对空谈，注意广求证据，提出“君子为学，以明道也，以救世也。拓展资料顾炎武(1615—115)，汉族，明朝南直隶苏州府昆山(今江苏省昆山市)千灯镇人，本名绛，乳名藩汉，别名继坤、圭年，字忠清、宁人，亦自署蒋山佣；南都败后，因为仰慕文天祥学生王炎午的为人，改名炎武。

(2)、薛昂依附蔡京，人品卑污，尝请罢史学，被斥为俗佞。顾炎武感叹：何近世俗佞之多？其实史学的俗佞极多，并不只限于人格卑污者，像二十世纪的疑古，也是一种俗佞史学。关于史学应该怎样去定位、理解，一直是人类的普遍问题。我们这里说的定位，当然是从终极的意义去讲。一言以蔽之，史学其实是最高的法学，也就是历史案例法及最终宣判。像孔子修《春秋》，就是要为后世立法(度)的意思。

(3)、顾故居位于南岸千灯古镇千灯浦西。故居由顾的祖父创建，嘉靖年间毁于侵华日军。嘉靖皇帝在同一个地方重建了它。顾故居是一座东西向的五门大宅。郑宜安堂是阿明王朝建筑，雕梁画栋。故居后花园有顾墓和石马。

(4)、沈坤 ：宇伯载，号十洲，直隶大河卫(今江苏淮安)人，祖籍昆山，后徙居此。

(5)、晚年治经重考证，开清代朴学风气。其学以博学于文，行己有耻为主，合学与行、治学与经世为一。诗多伤时感事之作。

(6)、演出当天热情的上海观众早早的就守候在剧院门口

(7)、这是一种人生治学、经营事业的普适性方法。我这几年研究过贝聿铭家族和荣德生家族等，善积累、善总结、善融合、善向无形与精神层面转化，是这些家族传承的重要举措。积累主义，不仅限于财富积累，也可扩散迁移至其他方面。而每个人对每件要长期投入的事业，都应该有“日知录”的精神。

(8)、吴宽 ：宪宗成化八年(1433)二月，吴宽终于考中会试，并且夺得第一名。按科举成式，会试后的殿试于三月初举行，而成化八年的殿试延至三月十五日举行。吴宽以一道出众的时务策，一举夺得第一甲第一名的桂冠。

(9)、2019年4月27日，原创昆剧《顾炎武》在苏州昆剧院剧场拉开帷幕。与“名家版”同步创排的“青年版”由昆山当代昆剧院青年演员挑梁主演，通过名家创作、青年传承，以老带新、以老促新的方式，保护、传承、发展昆曲艺术，向观众展现戏里戏外的中国精神。

(10)、如何产生日知，读万卷书，行万里路，此外还要做百般事业项目的尝试。随着社会资源和社会实力的增强，人和机构能够做到的事情是逐渐增多的。

(11)、申时行 ：嘉靖四十一年(1562)三月十五殿试，会试中式的299人参加考试。第2天，担任评卷的"读卷大臣"评阅试卷。第三天发榜，高居榜首的是申时行。

(12)、绘画宗法李唐、刘松年，融会南北画派，笔墨细秀，布局疏朗，风格秀逸清俊。人物画师承唐代传统，色彩艳丽清雅，体态优美，造型准确；亦工写意人物，笔简意赅，饶有意趣。其花鸟画长于水墨写意，洒脱秀逸。书法奇峭俊秀，取法赵孟頫。

(13)、范仲淹亦身体力行，无论“居庙堂之高”、还是“处江湖之远”，足迹所涉，无不兴办学堂，教泽广被；晚年又设义田、建义学，对族中子弟实行免费教育，激劝“读书之美”，范氏义学在教化族众、安定社会、优化风尚上取得了巨大成功，开启了中国古代基础教育阶段免费教育的新风尚。

(14)、归允肃 ：清代第十六位状元，字孝仪，号惺崖，江苏常熟人，明朝崇祯十五年(1642)生于封建官宦之家。

(15)、我因为经常写城市，所以也会经常翻阅各种各样有关的材料。有一段时间经常闪现《天下郡国利病书》的字眼。所以做了一点相关的研究。第一感觉是，研究区域政治经济地理，顾炎武乃是鼻祖啊。

(16)、顾炎武《日知录》说：“唐穆宗长庆三年二月，谏议大夫殷侑言：‘司马迁、班固、范晔三史为书，劝善惩恶，亚于六经。比来史学废绝，至有身处班列，而朝廷旧章莫能知者。’于是立三史科及三传科。《通典·举人条例》：‘其史书，《史记》为一史，《汉书》为一史，《后汉书》幷刘昭所注志为一史，《三国志》为一史，《晋书》为一史，李延寿《南史》为一史，《北史》为一史。习《南史》者，兼通宋、齐志，习《北史》者，通后魏、隋书志。自宋以后，史书烦碎冗长，请但问政理成败所因，及其人物损益关于当代者，其余一切不问。国朝自高祖以下及睿宗《实录》并《贞观政要》共为一史。’今史学废绝，又甚唐时。若能依此法举之，十年之间，可得通达政体之士，未必无益于国家也。”

(17)、伴唱：邹美玲张月明许丽娜王婕妤吕家男邹译瑶

(18)、他的一生就是传奇曲折、高产出的一生。他不仅会读书，还会做生意，似乎没有他不能生存的环境。所谓的读万卷书，行万里路，不仅代表读过的、行过的，还代表什么样的事情都可以经历、可包容、可实践、可想象、可生存。

(19)、经过一个多月的居家隔离，相信很多人体会到，2020年是个最大的自习自修的时空。城市也要诸多尝试，“明道救世”。这是个自觉自律的时代。城市也是有灵魂的。“苏式拼”，是一种有灵魂的、有序的、没有任何困乏感的拼。

(20)、因故居旁有亭林湖，学者尊为亭林先生。明末清初的杰出的思想家、经学家、史地学家和音韵学家，与黄宗羲、王夫之并称为明末清初“三大儒”。

2、顾炎武是苏州的人吗

(1)、说起苏州人，有人会用“说话糯是糯的嘞~”来形容，苏州人大多活得细致、洒脱，温柔但不做作，待人热情，真心实意。说话像唱歌，吵架像唱戏。

(2)、新时代文明实践|2020年7月的新时代文明实践活动丰富又多彩！

(3)、吴廷琛 ：嘉庆七年( 1802)二月，吴廷琛在"壬成科"会试中一举夺魁，成为会元。

(4)、唐寅(1470年3月6日－1524年1月7日)，生于成化六年二月初卒于嘉靖二年十二月二日。字伯虎，后改字子畏，号六如居士、桃花庵主、鲁国唐生、逃禅仙吏等，南直隶苏州府吴县人。明代著名画家、书法家、诗人。

(5)、陆肯堂 ：清代第十八位状元，字邃升，一字澹成，江苏长洲(今江苏苏州)人，顺治七年(1650)生于封建地主知识分子家庭。

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(7)、韩菼 ：长洲(今江苏苏州)是清代出状元最多的县。有清一代，开科112次，状元114人，有7人出自长洲。韩菼是长洲7状元中的一员。

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(9)、我在2017年写过一篇《2017年，别光研究心学，“实学”更能告诉你如何经营一个高产出的人生》，里面提到了广义和狭义的实学。儒学中一切关于身心性命、文化传承、学脉赓续、国计民生的有实绩实效之事，是广义上的实学，所谓立德、立言、立功，文章、功业、气节，其实都是实学，人生要有产出、有积淀。而狭义上的实学，就是明清时期兴起的“经世致用思潮”，强调实体、达用，代表人物包括黄宗羲、顾炎武、王夫之等。

(10)、“名家版”“青年版”同步创排，开创了昆曲演出史之先河。这部戏也是继摘锦版《牡丹亭》、南昆传承版《桃花扇》之后，青年演员成功传承的第三个全本戏，通过“以戏带功”，践行“出戏出人才”，为《顾炎武》这出昆山大戏在本土的常演常新打下基础。

(11)、该部中篇由胡磊蕾执笔完成，讲述了清军入关，王朝更迭，中国进入了一个剧烈动荡的时代。马士英、阮大铖等在南京拥立福王建立南明政权，被征聘为兵部司务的昆山志士顾炎武带上其撰写的救危复明之策《乙酉四论》欲赴金陵任职。然而昏聩荒淫、同室操戈的弘光朝廷使其梦碎当场，毅然回到昆山组建义军，誓抗“剃发令”，投入到了血雨腥风的家乡保卫战中。起义失败，至亲惨死，顾炎武又因长期觊觎其田产的乡人叶方恒的陷害锒铛入狱，幸得好友归庄鼎力相救方解危困。当其得知归庄是以代投门生帖求至二臣钱谦益门下才出囹圄，竟一意孤行，金陵索帖，让文坛领袖恼羞不已，深陷尴尬。国仇家难交相煎迫，在大势已去、复国无望的现实中，为了寻找出一条“天下兴亡，匹夫有责”的爱国民本经世之路，顾炎武读万卷书、行万里路，谒师访友，著书立说，开始了二十五年的不归之旅……

(12)、彭启丰 ：字翰文，16岁入官学读书，好学上进，誓效祖父，也做个状元。雍正五年(1727)会试第也夺得会元桂冠；殿试时，担任评卷的"读卷大臣"把他列为第一甲第三名，世宗爱新觉罗胤滇亲拔为第一。

(13)、顾反对宋明理学“心、理、性、命”的空谈，提倡“经世致用”的实学知识和器物之学，强调“形而上即道，形而下即器，非器即道无所居”，提出了以“简学”取代理学的主张。

(14)、明朝末年，苏杭织造太监孙隆奉旨“带征苏松等处课税”，极力剥削当地民众，不堪重负的织工们在葛成的带领下，开展了反税监的斗争，他们纵火焚毁税官住宅、杀税官，但是对苏州的良民则秋毫无犯。

(15)、城市治理也是如此，把每件事做到位，追踪到位。除了实时记录总结的历史观之外，还有躬身入局的勇敢、果敢，这种拼劲是以人生为度量衡的。这一世，总要有理想、有气质，让这一代人过好，为下一代奠基。并且，跟财富积累一样重要的是，让下一代人能够翻得到这一代的奋斗精神的记录，以便代代相传。

(16)、总之，苏州的干部，在我以前的印象中，就是特别值得书写的、概念型的人群，因为整体风格稳定、气质统面向问题，总在追求真实，又不显得骄傲高调。

(17)、苏州人看似与世无争、不爱动火，其实像扫地僧一样，大隐隐于世，骨头硬得很。

(18)、由此，我们再来看顾炎武讲到的诸史，是不是就很明朗了呢？其实中国史无非三块——邦国时代、帝国时代、民国时代。顾炎武所谈的，主要是帝国时代，就是从秦到清。所谓中华帝国两千年史，就是指的这个。中华帝国历时二千一百多年，总体来说是地球上最长的帝国。其次是罗马帝国，大概一千四百多年，时间差不多长，幅员差不多大(中华帝国一千多万平方公里、罗马帝国五百多万平方公里)。所以八大帝国是比较、统计出来的，非捏造也。以人类八大帝国为主线索，就能很轻松、便捷地把握人类历史。所以，像顾炎武所担心的那种不得其要，现在来看已经不是问题了，虽然在当时是大问题。无论断代史，还是各种专门史，其实统一说来，都超不出三大史的范围，即人类史、文化史、思想史。人类史我们前面已经说了，人类文化史无非四大块——技术、艺术、制度、生活。像十通，就是制度全书；而宗教则属于生活范畴，人类生活。人类思想史无非三个要点——阴阳、神、空，这里不及展开。总之，我们握住了要领，就知道人类所有的学问、知识，其实是不出三大史的。在顾炎武那时候成问题的，在后世已经不是问题了。

(19)、徐陶璋 ：字端揆，长洲(今江苏苏州)人。

(20)、吴廷琛 ：嘉庆七年( 1802)二月，吴廷琛在"壬成科"会试中一举夺魁，成为会元。

3、顾炎武是苏州的吗知乎

(1)、该部中篇由胡磊蕾执笔完成，讲述了清军入关，王朝更迭，中国进入了一个剧烈动荡的时代。马士英、阮大铖等在南京拥立福王建立南明政权，被征聘为兵部司务的昆山志士顾炎武带上其撰写的救危复明之策《乙酉四论》欲赴金陵任职。然而昏聩荒淫、同室操戈的弘光朝廷使其梦碎当场，毅然回到昆山组建义军，誓抗“剃发令”，投入到了血雨腥风的家乡保卫战中。起义失败，至亲惨死，顾炎武又因长期觊觎其田产的乡人叶方恒的陷害锒铛入狱，幸得好友归庄鼎力相救方解危困。当其得知归庄是以代投门生帖求至二臣钱谦益门下才出囹圄，竟一意孤行，金陵索帖，让文坛领袖恼羞不已，深陷尴尬。国仇家难交相煎迫，在大势已去、复国无望的现实中，为了寻找出一条“天下兴亡，匹夫有责”的爱国民本经世之路，顾炎武读万卷书、行万里路，谒师访友，著书立说，开始了二十五年的不归之旅……

(2)、发展，其实是一种永不停歇的主动性和积极性。现在很多专家学者都在提醒，该给中国经济摘掉“口罩”了，中国全面复工刻不容缓等等。有些城市是不需要提醒的、不需要呼吁的，它们的基因里，都追求问题的解决方案，持续发展的可行性、可操作方案。这些都是自驱力很强的城市，而自修、自驱、自律、自发，成了这个时期的关键决胜要素。

(3)、秦朔朋友圈id：qspyq2015开白名单：duanyu_H

(4)、顾炎武以博学强记闻名于世，他寓居北京时，清代文学家王士祯去拜访顾炎武，他有意考考顾炎武，请顾炎武背诵《蛱蝶行》，这首古乐府虽只有五十余字，但很冷僻，不料顾炎武当即一字不漏背了一遍，王士祯大为叹服。顾炎武读万卷书，行万里路，被后人誉为清代学术的“开山始祖”。他除撰写《日知录》，还写了《天下郡国利病书》《肇域志》《音学五书》《古音表》《金石文字记》等五十余本著作，清代著名学者朱彝尊写了一副对联誉之：“入则孝，出则弟，守先王之道，以待后学；诵其诗，读其书，友天下之士，尚论古人”。

(5)、黄公望(1269－1354年)，字子久，号一峰，江浙行省常熟县(今江苏常熟市)人。元朝著名画家，“元四家”之首。

(6)、   2020年6月30日，在d的生日来临之际，我苏州市评弹团在千灯镇举办“忆先贤燃激情·再创火红年代”2020年度“亭林课堂”暨中篇苏州弹词《顾炎武》(新版)首演活动。

(7)、但苏州人被形容为“水性”，不只是说他们个性温润，更是指他们像水一样韧性十足，懂得不屈不挠和厚积薄发。

(8)、王世琛 ：字宝传，号艮甫，江南长洲(今江苏苏州)人。

(9)、日复一日，年复一年，顾炎武不是读书，就是游学，他把阅读到的和观察到的材料，分门别类，然后加以综合分析，逐条厘订。

(10)、这个古老的城市，这个中国最牛的地级市，为何有如此强烈的危机感、进取心和拼劲呢？

(11)、关于史书，我们知道以中国为最，这是世界公认的。无论二十四史、《资治通鉴》，还是历代纪事本末，等等，门类纷杂，层出不穷，给人浩如烟海之感而莫知其要，以至于人们有言，一部廿四史不知从何说起？这就是老子讲的多则惑，虽欲以史为鉴，然皓首穷经未必能言，这是主要的问题，顾炎武也谈到了。尤其是宋以后，史著更见繁杂，不仅部头大，而且门类多，于是只好是，与政治和当代有关的才提，此外就不谈了。顾炎武认为，史学，或者说历史知识，关乎国家政体得失，绝不是小事。只有通晓历史，才能通达国家政体，否则历史沿革不明，会导致颟顸政治。这与司马迁讲的通古今之变是一样的。

(12)、清代中期，许多学者以此为起点，提倡研究历史经典，从天文地理到金石学反复研究中国历史，被称为“甘家派”。顾以其严谨的考据史学风，被公认为该学派的主要创始人。

(13)、顾炎武是昆山的先贤，他不仅仅是昆山的文化象征，更是中国文人家国情怀的缩影。《顾炎武》的创作，无不饱含了主创们对先贤的景仰，也展现了昆曲从业者在文化传承上的审慎思考：

(14)、明清时期的实学，影响最深的、继承最好的，无疑也就是江浙一带的人。人生只有不断奋斗、积累，才能回过头来有更好的记录和提炼。有历史积淀的地方，如果从现代人的脸上还能发现那活跃的精气神，那便是一种基因里的拼博，不求结果，只问拼搏。

(15)、其学问渊博，于国家典制、郡邑掌故、天文仪象、经史百家及音韵训诂之学等都有研究。晚年治经重考证，开清代朴学风气。其学以博学于文，行己有耻为主，合学与行、治学与经世为创立了一种新的治学方法。

(16)、报告文学作家苏州人何建明说：铸剑与丝织，这一硬一软，成就了吴国的霸业；钢的坚硬与水的柔性，是苏州人的性格，是苏州昨天和今天的全部内涵所外溢的最简单而形象的表达形态。

(17)、文震孟 ：天启二年(1622 )．二月初十五日，文震孟第十次参加礼部会试。三场考场下来，文震孟榜上有名。十进礼部贡院考场，历时27年，文震益终于成了一名贡士。

(18)、疫情发生以来，苏州和杭州这两座“天堂之城”几乎是各项政策反应最快的城市。

(19)、“责任担当”是顾炎武思想的精髓内容之这部中篇弹词的打造对千灯的d员干部进一步强化责任担当意识，在平凡工作岗位做好本职工作，推动千灯经济社会各项事业的全面发展也有重要意义。

(20)、《日知录》又曰：“宋孝宗淳熙十一年十月，太常博士倪思言：‘举人轻视史学。今之论史者独取汉、唐混一之事，三国、六朝、五代以为非盛世而耻谈之。然其进取之得失，守御之当否，筹策之疏密，区处兵民之方，形势成败之迹，俾加讨究，有补国家。请谕春宫，凡课试命题，杂出诸史，无所拘忌。考核之际，稍以论策为重，毋止以初场定去留。’从之。”

4、顾炎武是苏州的嘛

(1)、“三生花草梦苏州”，苏州永远有可以让人记录的东西，只因它一直拼，站在现在回望过去和展望未来，就会有充实感，它的精神就不会老去。

(2)、潘世恩 ：乾隆五十八年(1793)潘世恩夺得第一甲第一名的桂冠。他是乾隆朝第二十六位状元。在有清一代114位状元中，他排在第六十二位上。

(3)、黄公望自称为“松雪斋中小学生”，重视写生，常在风景名胜地随笔摹写，其水墨山水尤为出色，创立了浅，代表作为《富春山居图》，邹之麟在题跋中称此图“笔端变化鼓舞，右军之兰亭也，圣而神矣”其著作有《山水诀》是中国山水画的重要理论著作。

(4)、陆润庠 ：聪明好学，10岁便读完了儒家的《九经》；对家传医学，他也用心学习，颇懂医术。他凭籍儒学根底考中乡试，成为一名举人。

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(6)、顾炎武在乱世中，一直坚持读书写作，他作的《日知录》是一部“稽古有得，随时札记，久而类次成书”的著作。顾炎武好读历史，读之求知之，每有所得，必记之于笔下。日积月累，《日知录》有三十二卷，条目有1019条，最长一篇计5000余字，短的仅有9字，生动反映了作者的政治、经济、学术思想，书中颇多警句，如“国家兴亡，匹夫有责”“法不应，诛不必，而欲为吏者之为贪，不可得也”。顾炎武提倡读史，以明道、救世为宗旨，他重视历史研究，敢于提出不少标新立异的观点，他认为“人君之于天下，不能以独治也”，强调“以天下之权寄之于天下之人”，认为“善为国者，藏之于民”，表达了“藏富于民”的进步观点。

(7)、   为进一步弘扬顾炎武“天下兴亡·匹夫有责”担当精神，我苏州市评弹团与昆山千灯镇联手打造的中篇苏州弹词《顾炎武》在第八届“江苏省文艺大奖•曲艺奖”获得优异的成绩的同时，又经过作者胡磊蕾数度异稿，新版中篇苏州弹词《顾炎武》在“第十一届中国曲艺牡丹奖”苏州分赛区获得提名奖。

(8)、申时行 ：嘉靖四十一年(1562)三月十五殿试，会试中式的299人参加考试。第2天，担任评卷的"读卷大臣"评阅试卷。第三天发榜，高居榜首的是申时行。

(9)、彭启丰 ：字翰文，16岁入官学读书，好学上进，誓效祖父，也做个状元。雍正五年(1727)会试第也夺得会元桂冠；殿试时，担任评卷的"读卷大臣"把他列为第一甲第三名，世宗爱新觉罗胤滇亲拔为第一。

(10)、潘耒把《日知录》的内容大体划为八类，即经义、史学、官方、吏治、财赋、典礼、舆地、艺文。《四库全书总目提要.卷一百子部杂家类三》则将全书分作十五类，谓：“大抵前七卷皆论经义，八卷至十二卷皆论政事，十三卷论世风，十四卷、十五卷论礼制，十六卷、十七卷皆论科举，十八卷至二十一卷皆论艺文，二十二卷至二十四卷杂论名义，二十五卷论古事真妄，二十六卷论史法，二十七卷论注书，二十八卷论杂事，二十九卷论兵及外国事，三十卷论天象术数，三十一卷论地理，三十二卷为杂考证。

(11)、为什么我们总会觉得苏州人“身教体软易推倒”，他们的假性软绵绵，有一大半要归到苏州话上。

(12)、顾炎武故居位于千灯古镇之千灯浦西，蒋泾南岸。故居为顾炎武祖父顾济创建，嘉靖年间为倭寇所毁，嘉靖帝于原地赐重建。顾炎武故居座西朝东，为五进大宅。正厅贻安堂为明代建筑，雕梁画栋。故居后园有顾亭林之墓和石马。

(13)、后来东林d人反对魏忠贤，朝廷特务在苏州逮捕东林d人时，遭到苏州全城的反对，他们提着脑袋、踏着血泊，用生命保卫义士。

(14)、张书勋 ：字在常，号酉峰，吴县(今江苏苏州)人。乾隆三十一年(1766)考中状元。

(15)、其代表作有《太湖诗卷》《箜篌引》《赤壁赋》等。所书“六体书诗赋卷”“草书杜甫诗卷”“古诗十九首”“草书唐人诗卷”及“草书诗翰卷”等皆为传世墨宝。

(16)、现场，国家一级演员吴伟东、査兰兰、许芸芸，国家二级演员徐震、蔡玉良、周三博、黄飞燕，优秀青年演员谢岚、徐刚等一批评弹届艺术精英为大家奉献了精彩演出，故事情节跌宕起伏、环环相扣，演员唱腔迂回婉转、打动人心，在场观众凝神静气听得投入。

(17)、顾炎武一生辗转，行万里路，读万卷书，创立了一种新的治学方法，成为清初继往开来的一代宗师，被誉为清学“开山始祖”。顾炎武学问渊博，于国家典制、郡邑掌故、天文仪象、河漕、兵农及经史百家、音韵训诂之学，都有研究。晚年治经重考证，开清代朴学风气。其学以博学于文，行己有耻为主，合学与行、治学与经世为一。诗多伤时感事之作。

(18)、冯梦龙编选的“三言”代表了明代拟话本的成就，是中国古代白话短篇小说的宝库。这三部小说集相继辑成并刊刻于明代天启年间。“三言”各40篇，共120篇，约三分之一是宋元话本，三分之二是明代拟话本。

(19)、到了明代，其祖唐泰任兵部车驾主事，死于土木堡之役。唐泰的后代子孙多散部在苏州吴县白下、桥里间一代。唐寅也正是出生在这一带，其父唐广德经营一家小酒馆。其父让他读书求取功名，唐寅不负父望，十六岁中苏州府试第一入庠读书。

(20)、有这种想法的肯定都是没来过苏州，或者在苏州没待多久的人。

5、顾炎武是干啥的

(1)、  明末清初杰出的爱国主义学者、思想家顾炎武顾炎武,他所提出的“天下兴亡·匹夫有责”的旷世警言,早已成为中华民族巨大的精神财富。

(2)、我们只要回顾一下历史中学者、思想家们的史观，就能够理出一个大致的轮廓和规律。比如说，孔子是言必称三代的，因为孔子是周朝人，身处人类历史的早期和初期，后来的历史他无缘得见，当然话语所及便不出三代了，这是客观使然，并不意味着后来的学人就要亦步亦趋，效法古人以自限。所以说，过去的人们只知道尊古圣贤，而遗落了此一常识，这是历史人文中的问题，显然不当，当然不对，而且贻害久远。像顾炎武说的，历史中又是这史、又是那史，搞得人们无法通盘了解，只好择定一门，单项某一块，看上去好像很协调，乃权宜办法，实际上都切碎了、搞散了。这就说明，历史中的古人，对于历史全体缺乏统体把握，没有得到要领。

(3)、28岁时中南直隶乡试第次年入京应战会试。因弘治十二年科举案受牵连入狱被贬为吏，突发变故让唐寅丧失进取心，从此游荡江湖，埋没于诗画之间，终成一代名画家。

(4)、比如，苏州最早出台十条意见全力支持中小企业共渡难关；杭州最早包高铁接复工乘客；

(5)、从整体上看，江苏卷题目复杂、时间少，算分模式刁难人，偏科即踩雷。

(6)、备考阶段，江苏孩子的高中没有双休，没有国假，甚至没有春节。假如苏州人真是软绵绵，在考场上见到十几页的英语卷子，摊开来的长度直逼清明上河图，只怕还没动笔先要晕倒。

(7)、陈初哲 ：清代开国以来第五十一名状元，也是元和分县以来的第一名状元。这年，陈初哲年33岁。

(8)、但其实，尽管苏州人的确少有直接骂街的，他们拐弯抹角的本领却很大。

(9)、陆增祥 ：字星农，太仓人。少力学，读书不辍。

(10)、彭定求 ：清开国以来的第十五位状元。这年，彭定求年三十有二。

(11)、擅画山水，师法董源、巨然，兼修李成之法，得赵孟頫指授。所作水墨画笔力老到，简淡深厚。又于水墨之上略施淡赭，世称“浅绛山水”。

(12)、因此，苏州人不是没脾气，而是将脾气收敛着，文绉绉地拐着弯儿发出来，往往叫外地人摸不着头脑，被几句甜话、几道甜味菜蒙住了，以为苏州尽是软绵绵的小甜心。

(13)、韩雪：1983月1月11日出生于上海，祖籍江苏苏州。内地歌手、演员，签约于上海新索音乐有限公司(SONY MUSIC)。

(14)、韩菼 ：长洲(今江苏苏州)是清代出状元最多的县。有清一代，开科112次，状元114人，有7人出自长洲。韩菼是长洲7状元中的一员。

(15)、潘世恩 ：乾隆五十八年(1793)潘世恩夺得第一甲第一名的桂冠。他是乾隆朝第二十六位状元。在有清一代114位状元中，他排在第六十二位上。

(16)、贞姑：林雨佳邹美玲|刘泽浩：田阳|李万：房鹏   

(17)、商务合作：biz@chinamoments.org

(18)、苏州去年就提出“四个对冲”战略，一是要用新的制造业增量去对冲原有产业的转移；二是要用服务贸易的大发展去对冲对外贸易的减少；三是要用创新驱动和价值链提升对冲获利能力的减弱；四是要用外贸结构的优化去对冲中美贸易的下降。它永远是在“挑战-应战”状态下，任凭外界环境如何变化，它都有自己的生存和发展之道。

(19)、在苏州待久了，你会发现苏州人真的没你想象得那么温柔啊。他们很多都是豪放派的！

(20)、洪钧 :洪钧，字陶土，号文卿，吴县(今江苏苏州)人，生于道光十九年(1839)。

(1)、陆增祥 ：字星农，太仓人。少力学，读书不辍。

(2)、3月7日，苏州高新区2020年春季重大项目签约暨集中开工仪式举行，总投资76亿元的76个项目集中开工签约，它的口号是：不停步、不断档、不打烊。

(3)、徐陶璋 ：字端揆，长洲(今江苏苏州)人。

(4)、祝允明的科举仕途颇为坎坷，十九岁中秀才，五次参加乡试，才于明弘治五年(1492)中举，后七次参加会试不第。甚至其子祝续也在前一科中进士，于是祝允明绝了科举念头，以举人选官，在正德九年(1514)，授为广东兴宁县知县，嘉靖元年(1522)，转任为应天(今南京)府通判，不久称病还乡。

(5)、翁同龢：:咸丰六年(1856)，正值第二次鸦片战争爆发、太平天国农民革命运动风起云涌之时，翁同龢参加廷试，一举考中一甲一名。

(6)、北方人吵架要动手时，便高喊“给你两个耳光！”，苏州人吵架要动手时，却说“阿要拨侬两记耳光(音：niguang)嗒嗒？”，实在是有礼貌，动手之前还要先征求意见：“要不要给你两个耳光？”两个耳光大概也不太重，“嗒嗒”有尝尝味道的意思。”

(7)、苏州人文雅的性子，还受到苏州园林的影响，和北方园林的堂阔宇深、气势恢宏相比，苏州园林显得格外小巧婉约。园林的主人又多是遭贬谪的官员与崇尚风雅的名士，他们把自己崇尚的退隐与安适闲逸落实到了园林建造中，久而久之，成了苏州人的性格基调。

(8)、顾的文章实用、实用、简单、自然、清晰。诗是赋的。他用典故很小心，更关注时事。晚年诗风有所变化，充满想象，甚至融合了神仙、道家等。变成诗歌。

(9)、▲昆剧《顾炎武》由江苏省演艺集团、昆山当代昆剧院联合出品，借由昆曲艺术向当代观众诠释“天下兴亡，匹夫有责”的深刻内涵，无论是弘扬传统文化，还是敬仰先贤思想，都具有积极作用和时代意义。

(10)、那些蒸蒸日上的城市、公司、机构，无论处于何种环境都有这样的日知、日新的精神。

(11)、苏州人温和的表象下有波澜不惊的智慧，更藏着颇有历史渊源的傲气——东吴也曾兵马强，姑苏又一直是全国数一数二的富庶之地，再加上当地文化一向鼎盛，导致苏州人对外讲究，对自己更讲究。

(12)、明朝亡后，顾炎武屡次谒孝陵，以寄亡国之情。康熙开设博学鸿儒科，招纳明朝遗民中的有学之士，由于顾炎武名气很大，很多人推荐他，顾炎武以死拒荐。康熙十八年，清朝廷开明史馆，熊赐履等清朝名臣都极力劝顾炎武入聘，顾炎武赶紧逃于世外。他始终拒绝高官厚禄的引诱，“耿耿此心，始终不变”。康熙二十一年正月，顾炎武赴山西，不幸上马时失足，呕吐不止，初九去世，享年70岁。顾炎武治学严谨，每日读书，必求所知，三十年中写成的《日知录》一书，便是他一生学习研究文史的最好说明。梁启超称顾炎武不仅是“经师”，而且是“人师”，清代学者汪中则论定：“古学之兴也，顾氏始开其端。”在今天江苏昆山市千灯镇上，有一座占地60亩的“顾炎武故居”，旁有亭林阁与亭林墓，迎天下人共怀念之。

(13)、《日知录》内容宏富，三十二卷本《日知录》有条目1019条(不包括黄侃《日知录校记》增加的2条)，长短不拘，最长者《苏淞二府田赋之重》有5000多字；最短者《召杀》仅有9字。

(14)、英语则一向以题多、题难著称，试题难度直逼大学英语六级，让不少考生哀嚎：这哪里是高考英语，还不如叫大学英语六级考试高中专场。

(15)、中国传媒大学广告博士，苏州科技大学传媒学院副教授，硕士生导师。多年从事房地产行业，针砭时弊，一句话指点江山。

(16)、顾鼎臣 ：昆山人。弘治十八年(1505)殿试，顾鼎臣一举夺魁，成了孝宗朝的第六位状元。

(17)、顾炎武十四岁取得诸生资格后，与一同学习的归庄兴颇为聊的来，慢慢成为了知交好友。到十八岁时二人一同前往南京参加应天乡试，共入复社开始学习。对于顾炎武来说，我们最广为人知的一句话就是”天下兴亡，匹夫有责。“

(18)、(温馨提示)官方网站：www.juooo.com订票热线：0512－69165635剧院地址：苏州市姑苏区校场桥路9号苏州昆剧院周边交通：公交1路;5路;8路;38路;54路;101路;102路;602路;夜1路;夜3路;游4路;游4路长线等到平门站下车，地铁4号线北寺塔站下

(19)、冯梦龙在小说、戏曲、文艺理论上都做出了杰出贡献，在文学史上具有重要的地位。

(20)、此次演出的新版中篇苏州弹词《顾炎武》，是苏州市评弹团与千灯镇人民政府联手在原版基础上进一步打磨升级后的首次亮相，改编工作也得到了原版创作者，国家一级编剧、苏州市文艺创作中心创作部主任胡磊蕾的鼎力支持。相比原版作品，新版中篇苏州弹词《顾炎武》的艺术表现力更为丰富，史料更加详实，有力鼓舞了全镇d员干部，以热血尖兵姿态奋进新时代，为再创“金千灯”新辉煌努力奋斗！

(1)、三言与明代凌濛初的《初刻拍案惊奇》、《二刻拍案惊奇》合称“三言两拍”，是中国白话短篇小说的经典代表。冯梦龙以其对小说、戏曲、民歌、笑话等通俗文学的创作、搜集、整理、编辑，为中国文学做出了独异的贡献。

(2)、顾炎武(本名顾绛，1613年7月15日-1682年2月15日)，字忠清、宁人，明朝南直隶苏州府昆山(今江苏省昆山市)千灯镇人，清学开创者，明末清初的杰出的思想家、经学家、史地学家和音韵学家，与黄宗羲、王夫之并称为明末清初“三大儒”，被誉为清学“开山始祖”。

(3)、韩雪：1983月1月11日出生于上海，祖籍江苏苏州。内地歌手、演员，签约于上海新索音乐有限公司(SONY MUSIC)。

(4)、为进一步弘扬顾炎武“匹夫有责”担当精神，激发干事创业热情，6月30日，千灯镇举办2020年度“亭林课堂”暨中篇苏州弹词《顾炎武》(新版)首演活动。镇三套班子相关领导出席，村、社区、机关各部门单位副职以上同志，机关一支部全体d员，老干部二支部部分代表参加活动。七一来临之际，举办这样的活动，对全镇d员干部来说，也是一次理论武装的再强化、d性修养的再锤炼。

(5)、唐寅的始祖是前凉凉州晋昌郡陵江将军唐辉，这也直接影响到了唐寅，他在自己的书画题名中也常用“晋昌唐寅”落款。而到了唐初，其祖唐俭跟随李渊起兵，被封为“莒国公”，所以唐寅也自称“鲁国唐生”。

(6)、“昆昆”组建强大的创作班底，力邀著名昆山籍昆曲表演艺术家柯军扮演顾炎武，以及其他在表演创作方面突出的中青年昆曲名家，共同组成“名家版”阵容，完成剧目从“0”到“1”创作成型，起到了良好的教学示范作用。“昆昆”青年演员作为昆曲剧场驻场演出的主要力量，同步学习传承，挑梁主演“青年版”。

(7)、苏州的这种专业感觉，与杭州为首的浙江“店小二”人性细致服务的感觉还不太一样。首先是发源更早，其次是所有人的精神气质是一致的，更加不分你我，只问拼搏。

(8)、钱棨 ：钱棨，字振威，一字湘龄，苏州府长洲县(今江苏苏州)人。

(9)、他还写各种调查报告，如《郡县论》《钱粮论》《生员论》等，都是对社会问题系统研究、实地勘探后写的报告。此外，从现在的眼光看，他还是个减贫政策专家。他50岁之后长期寓居山西、陕西地区，对那里的贫困状况深入了解后建议政府在西北招抚流亡百姓开辟旷土生产，还提出在西北种棉花、搞纺织，缓解当地的贫困。

(10)、这样一个古代大儒是如何成就的呢？早年顾炎武就过继给去世的堂伯顾同吉为嗣，母亲是王逑之女，十六岁未婚守节，白天辛苦纺织，晚上看书至二更才休息。她独立抚养顾炎武成人，教以岳飞、文天祥、方孝孺忠义之节。所以顾炎武的第一位老师是他的母亲王逑之女，她交给顾炎武以忠义。

(11)、毛澄 ：字宪清，出身于一普通的地主家庭，自幼深受封建伦理思想的薰陶，他刻学习，终于考取了殷试第一名。

(12)、草书师法李邕、黄庭坚、米芾，功力深厚，晚年尤重变化，风骨烂熳。北京大学教授、引碑入草开创者的李志敏评价：“祝枝山的狂草，骨力弱于旭、素，但在宋人影响下，又自成一格”。

(13)、十年前，我曾经参加过昆山下属一个镇的发展规划研究，深感每个干部的严谨、面向问题求细节的那种务实精神，而且整个镇的环境，现在回想起来，到处都是绿色的、高科技的现代花园的感觉。

(14)、陆润庠 ：聪明好学，10岁便读完了儒家的《九经》；对家传医学，他也用心学习，颇懂医术。他凭籍儒学根底考中乡试，成为一名举人。

(15)、记录是人生的一大事业。记录本身因为这个人天然存有历史观。人把每件事做到位，就是人文，把人与人、事与事之间的有机关联度提高，就是“人文日新”的任务。事业本身出真知，每天都能修炼自我，都有精进，就是日知。

(16)、陈初哲 ：清代开国以来第五十一名状元，也是元和分县以来的第一名状元。这年，陈初哲年33岁。

(17)、有着两千多年历史的吴王夫差剑，它的锋利度依然超过了人们的想象。博物馆工作人员介绍吴王夫差剑外形特点的同时，也提及了吴王夫差剑锋利度。苏州博物馆馆长助理说，每一次触碰吴王夫差剑都需要小心翼翼，因为吴王夫差剑剑刃太过锋利，如果一不小心的话，就会割破手指。

(18)、顾炎武谈史学问题，主要引唐、宋为例。像宋人，其实很多都是轻视史学的，别看有《资治通鉴》那样的大制作。而且人们论史，又自觉不自觉地取、抱一个得失的态度。以得失、成败论史，是功利主义的历史观。所以像什么雄汉盛唐，大家就高兴讲，六朝、五代那样的衰乱之世，人们都不爱去说，实际上这是很有害的。为什么呢？正如老子说的，善者吾师，不善吾资。对于不好的，说穿了，它们都是有益的反面教材，实际上更为深刻，规避这些，只会再过、二过。因此，顾炎武认为：讨究历史中的方法和办法，用好历史这个案例题库，只会有好处。而且科举考试也不应该回避历史，无论命题还是答卷，随时触及历史及问题，都应该是无所拘泥、不犯忌讳的。虽然顾炎武多引古人、前人之言语以表述之，但实际上却是表达、摆明他自己的态度。

(19)、深入开展驻(村)社区行动，不断提升南湾撤村区域环境质量

(20)、艺术上，“三言”比宋元话本有了很大进步。它与宋元话本一样，具有情节曲折的特点，但它的篇幅加长了，主题思想更集中，人情世态的描绘更丰富，内心刻画上也更细腻。但是，“三言”语言不若话本生动，矛盾冲突也淡化了。

(1)、顾鼎臣 ：昆山人。弘治十八年(1505)殿试，顾鼎臣一举夺魁，成了孝宗朝的第六位状元。

(2)、蒋楚婷 jct@whb.cn 朱自奋 zzf@whb.cn