卡夫卡 名句112句精选
卡夫卡名言大全
1、卡夫卡biu
(1)、谁若弃世,他必定爱所有的人,因为他连他们的世界也不要了,于是他就开始察觉真正的人的本质是什么,这种本质无非是被人爱,前提是:人们与他的本质是彼此相称的。
(2)、什么是爱?这其实很简单。凡是提高、充实、丰富我们生活的东西就是爱。通向一切高度和深度的东西就是爱。
(3)、在巴尔扎克的手杖柄上写着:我在粉碎一切障碍。在我的手杖柄上写着:一切障碍都在粉碎我。共同的是:一切。
(4)、目标是有的,道路却没有;我们说有路,不过是踌躇而已。
(5)、没有眼里所无法看见的花朵,更无心中所不愿思慕的明月。——松尾芭蕉
(6)、命运就象沙尘暴,你无处逃遁。只有勇敢跨入其中,当你从沙尘暴中逃出,你已不是跨入时的你了。——村上春树《海边的卡夫卡》
(7)、我们不是因为衰老而失去爱,而是因为失去爱而衰老。--马尔克斯
(8)、努力想得到什么东西,其实只要沉着镇静、实事求是,就可以轻易地、神不知鬼不觉地达到目的。而如果过于使劲,闹得太凶,太幼稚,太没有经验,就哭啊,抓啊,拉啊,像一个小孩扯桌布,结果却是一无所获,只不过把桌上的好东西都扯到地上,永远也得不到了。
(9)、我永远得不到足够的热量,所以我燃烧因冷而燃烧成灰烬。
(10)、我决不会长大成一个成年人,我将从一个孩子立刻变成一个白发老人。
(11)、人只因承担责任才是自由的。这是生活的真谛。
(12)、就经验性来说,人强烈追求什么的时候,那东西基本上是不来的,
(13)、纵使那样,也就是说纵使你的选择和努力注定徒劳无益,你也仍然绝对是你,不是你以外的什么。你正在作为你自己而向前迈进,毫无疑问,不必担心。
(14)、要冷静耐心。你尽量让坏事发生好了。你不要躲避。相反,你要认真观看。你要用主动的理解代替被动的接受刺激。这样你就会应付这些事情。人只有经历自己的渺小,才能到达高尚。
(15)、疾病根本不是恶,而是警告信号,生活的助手。
(16)、如此这般,中田住进弟弟提供的宿舍,接受政府补贴,使用特别通行证乘坐都营公共汽车,在附近公园同猫聊天,一天天的日子过得心平气和。中野区那一角成了他的新世界。一如猫狗圈定自己的自由活动范围一样,没有极特殊的事他从不偏离那里,只要在那里他就能安心度日。没有不满,没有愠怒,不觉得孤独,不忧虑将来,不感到不便,只是悠然自得地细细品味轮番而来的朝朝暮暮。如此生活持续了十余年。
(17)、我们的内心都是美丽的金色向日葵,我们获得自己种子的祝福。——艾伦•金斯堡
(18)、谁若弃世,他必定爱所有的人,因为他连他们的世界也不要了,于是他就开始察觉真正的人的本质是什么,这种本质无非是被人爱,前提是:人们与他的本质是彼此相称的。
(19)、生活中有种种可能性,而在一切可能性中反映出来的只是自身存在的一种无法逃脱的不可能性。
(20)、尽管人群拥挤,但每个人都是沉默的,孤独的。对世界和自己的评价不能正确地交错吻合。我们不是生活在被毁坏的世界里,而是生活在错乱的世界里。我们就像被遗弃的孩子,迷失在森林。当你站在我面前,看着我时,你知道我心里的悲伤吗?你知道你自己心里的悲伤吗?
2、卡夫卡 名句
(1)、整个世界都是悲剧性的,技术的铁拳粉碎了所有的防护墙。这不是表现主义。这是赤裸裸的日常生活。我们象罪犯一样被绑赴刑场那样,被赶往真理。
(2)、一个男子真正懂感情的时候,他的爱较女人的爱伟大得多。女人恨起一个人来,倒比男人持久得多。--张爱玲
(3)、警察从来不道别,他们总是希望在名单上再见到你。--《漫长的告别》
(4)、极端的痛苦,像极端的欢乐一样不能经久,因为它过于猛烈。
(5)、 对我来说,照相机就是一本写生簿,捕捉即时灵感的工具,你要在瞬间对你所看到的一切提问并做出决定,通过一个有限的取景器向人们解释这个世界发生了什么,这是一种最简单直接的表达,却也需要你集中精力、训练有素、敏感并有几何构图的美感。
(6)、就经验性来说,人强烈追求什么的时候,那东西基本上是不来的,
(7)、历史是由每一个毫不足道的瞬间的错误和英雄业绩构成的。历史大多由公务活动所构成。富人的奢侈生活以穷人的贫困为代价。
(8)、卡夫卡——《变形记》《判决》《万里长城建造时》《归来》《乡村医生》……
(9)、我最渴望的就是要抓住正展现在我眼前的某种情势的全部本质,我深信只要一张照片就够了。
(10)、另外让我感动的是,卡夫卡对菲利斯说过一句话,大意是我的写作的爱也朝着爱你的方向——一种包含的关系,那么意思是说,作家的写作算是参与了对人类爱的行为,如果他忽略了最亲近的爱,他也并非全然自私,不是吗?
(11)、就经验性来说,人强烈追求什么的时候,那东西基本上是不来的,而当你极力回避它的时候,它却自然找到头上。——村上春树《海边的卡夫卡》
(12)、我们就像被遗弃的孩子,迷失在森林里。当你站在我面前,看着我时,你知道我心里的悲伤吗,你知道你自己心里的悲伤吗?
(13)、死人是世上最好的替罪羊,他不会反驳。--《漫长的告别》
(14)、Themeaningoflifeisthatitstops.
(15)、你还年轻。不相信明天的青年就是对自己的背叛。人要生活,就一定要有信仰。信仰什么?相信一切事物和一切时刻的合理的内在联系,相信生活作为整体将永远延续下去,相信最近的东西和最远的东西。
(16)、在这个世界上,不单调的东西让人很快厌倦,不让人厌倦的大多是单调的东西。向来如此。我的人生可以有把玩单调的时间,但没有忍受厌倦的余地。而大部分人分不出二者的差别。——村上春树《海边的卡夫卡》
(17)、我首先想到的是T.S.艾略特关于“作者与传统”的论述,他说:
(18)、无论是等人、地铁里、候机时,都可以拿上一本读上几篇佳作。
(19)、读短篇应是按照作者读,读他们的代表作,才好。既能知晓他们各自的风格,又能读到代表其一生的经典。
(20)、我的那朵花就在其中的一颗星星上——圣埃克苏佩里
3、卡夫卡名言大全
(1)、每天,我都会增列我不想说的事到清单里;而最伟大的哲学家,所列的清单应该是最长的。
(2)、他们可以选择,是成为国王还是成为国王们的信使。出于孩子的天性,他们全都要当信使,所以世上尽是信使,他们匆匆赶路,穿越世界,互相叫喊,由于不存在国王,他们叫喊的都是些失去意义的消息。他们很想结束这种可悲的生活,但由于职业誓言的约束,他们不敢这么做。
(3)、向后倒下时,我像得到解救似的感到,它无可挽回地淹死在我那填平所有洼地漫过一切堤岸的血泊里。
(4)、《变形记》里的社会现状是:每个人辛苦劳动、竭尽全力也难以求得生存的满意,当初的格里高尔是,父母和妹妹也是,社会对劳动力的压榨,对人的异化是所有问题实质的根源。格里高尔苦苦哀求经理手下仁慈不要解雇他却反遭威胁,而父母找不到更好的别的渠道,最后寄望找个富有的女婿改变生活,由于劳动得不到公平对等的报酬,这种转移为其它不太光明的、取巧的方式来满足自己羞于出口的私欲和贪婪,看得让人流泪、羞耻又愤懑。
(5)、幸福并不取决于财产。幸福只是定向问题。这就是说,幸福者看不见现实的黑暗边缘。
(6)、人总是追求他没有的东西。各国人民共同的技术进步越来越使它们失去民主特性。因此他们追求民主特性。现代民族主义是抵制文明进攻的运动。
(7)、德国著名卡夫卡研究专家瓦根巴赫说:“卡夫卡阅读了尼采的作品之后,确实也掌握了‘许多形象思维方式,他用形象思维改变了一些抽象的概念’,这对他后来的文学创作很有促进作用,使他能以形象思维的方法,从日常生活的具体细节中,联想到事物的本质。卡夫卡同尼采一样,喜欢形象思维,反对抽象思维。”(15)(P278)
(8)、整个世界都是悲剧性的,技术的铁拳粉碎了所有的防护墙。这不是表现主义。这是赤裸裸的日常生活。我们象罪犯一样被绑赴刑场那样,被赶往真理。
(9)、法院不会向你要求什么。你来了,它接待你;你要走,它允许你离去。
(10)、短篇,打开的是时间的长度,更能快速打开你对世界文学的认识,看到更宽广的视野。
(11)、菅井友香/Thosewholivearethosewhofight。(活着的人就是奋斗的人):维克多·雨果
(12)、只有目的,没有道路。道路是种摇曳不定的东西。
(13)、他们可以选择,是成为国王还是成为国王们的信使。出于孩子的天性,他们全都要当信使,所以世上尽是信使,他们匆匆赶路,穿越世界,互相叫喊,由于不存在国王,他们叫喊的都是些失去意义的消息。他们很想结束这种可悲的生活,但由于职业誓言的约束,他们不敢这么做。
(14)、芭芭拉•摩根——光给了我创意的形状和脚本,也是我成为摄影师的原因。
(15)、此生的快乐不是生命本身的,而是我们向更高生活境界上升前的恐惧:此生的痛苦不是生命本身的,而是那种恐惧引起我们的自我折磨。
(16)、卡夫卡的挚友布罗德说:“应该将卡夫卡归入‘危机神学’的行列,这个神学的倾向性是:在上帝和人之间,在人与通过人的力量产生的善举之间,横亘着一条永远不可能弥合的鸿沟。”(4)(P172)卡夫卡一方面说:“目标确有一个,道路却无一条;我们谓之路者,乃踌躇也。”(1)(第5卷,P5)另一方面又坚信:“人不能没有一种对自身某种不可摧毁的东西的持久的信念而生活。”(1)(第5卷,P413)在他看来,“祈祷、艺术、科学研究工作,这是从同一个火源升起的三朵不同的火焰。”(1)(第5卷,P413)因此,就卡夫卡而言,“正由于信仰的这些征象是从一种极端的怀疑中挣扎出来的,经最后的检验澄清,就其真实性而言非常有价值,非常强烈。”(4)(P174)卡夫卡的许多作品大体上都可以循着这一思路去理解和阅读。
(17)、倘若格里高尔一家人不是互相隔膜,时有会错意,造成对他的无可挽回、变本加厉的伤害,当初若是心照不宣,仍一致把他当作亲人的身份呵护,像供养一个白痴一样供养他一生又会怎样?虽说甲虫与人类语言不通情有可原,可是生生一家人,却也是在互相关爱与难舍的隔膜中徒生误会,加速了事件演变的恶化。
(18)、要冷静耐心。你尽量让坏事发生好了。你不要躲避。相反,你要认真观看。你要用主动的理解代替被动的接受刺激。这样你就会应付这些事情。人只有经历自己的渺小,才能到达高尚。
(19)、他们变得话少了,心领神会地互相交换了个眼神,一致得出结论,很快就到了给他找个好对象的时候了。似乎是为了验证他们的想法似的,在旅途终点,女儿第一个站起身,舒展几下她那充满青春活力的身体。
(20)、Courageistheladderonwhichalltheothervirtuesmount.勇气是其他美德攀登的梯子。Bettertolightonecandlethantocursethedarkness.与其诅咒黑暗,不如燃起蜡烛。
4、名家对卡夫卡的评价
(1)、我们都是失落的灵魂,没有一种拯救是纯洁完善的,重要的是,我们上路了。
(2)、painisananchor,mooringmehere.
(3)、遇害的小学生的头颅被割下并置于学校门口,死者口中还塞有一纸声明,惨不忍睹的程度绝不亚于侦探小说和漫画情节,而凶手竟然是一个在初中就读的14岁少年。这一事件的结果是凶手并没有受到实质性处罚,8年以后获释,犯罪动机也未能公诸世人。
(4)、以下是阅读卡夫卡的散文和小说集时,我所作的几篇阅读随感。)
(5)、当车到达目的地时,他们的女儿第一个站起来,舒展了一下她那年轻的身体,在他们看来,这恰恰是对他们新的梦想和良好心愿的一种肯定。
(6)、你活着的时候应付不了生活,就应该用一只手挡开点儿笼罩着你的命运的绝望,同时,用另一只手记下你在废墟中看到的一切。
(7)、只要你口中有食,你就已经解决了当下的所有问题。
(8)、你可以避开这个世界的苦难,你完全有这么做的自由,这也符合你的天性,但正是这种回避是你可以避免的唯一的苦难。
(9)、“希望你记住我。”佐伯说,“只要有你记住我,被其他所有人忘掉都无所谓。”——村上春树《海边的卡夫卡》
(10)、只建巴比塔而不去攀登它,加入这件事可能的话,那么这桩工作一定会被允许的。
(11)、友人凤凰认为:单数人格是固执而孤独的个体本质,而卡夫卡和克尔凯郭尔的父亲,则代表了拉康的父性,卡夫卡小说中无处不在又荒谬的社会机制,和他父亲是一体的。是的,格里高尔的父亲同样是这荒谬社会机制的受害者,尽管他父亲也不乏荒谬。
(12)、人猿观察人类的习性,学会与人相处,得到相对自由。驯兽师在驯化它的过程中,差点与人猿同化,而满以为自己可支配它的老师和经理,其实在人猿眼中,反而成了失去自由、服务于它的仆役。下面我们从它的视角可看到,人类渴求的自由如何转变为束缚他们的障碍的:
(13)、我的人生可以有把玩单调的时间,但没有忍受厌倦的余地。——村上春树《海边的卡夫卡》
(14)、比喻是一种危险的东西,人是不能和比喻闹着玩的。一个简单的比喻,便可从中产生爱情。--米兰昆德拉
(15)、人总是追求他没有的东西。各国人民共同的技术进步越来越使它们失去民主特性。因此他们追求民主特性。现代民族主义是抵制文明进攻的运动。
(16)、没有拥有,只有存在,只有一种追求最后的呼吸、追求窒息的存在。
(17)、有人告诉我们,而我们也乐于相信;处于危险中的男人们甚至连漂亮的陌生女人都视若无睹;当他们从着火的剧院中逃出的路上被女人们所堵时,他们便将她们往墙上撞,用头和手,用膝盖和肘子。于是我们那些唠唠叨叨的妇女们住了嘴,她们漫无边际的言谈获得了动词和句号,眉毛从其静止位置上竖起,大腿和臀部的呼吸运动骤然停止,比平常更多的空气流入那因恐惧而关得不严的嘴巴之中,而腮帮子似乎也微微鼓了起来。
(18)、如果说,你是我最心爱的人,那么,这也许不是真正的爱情,爱情就是,我觉得你是把刀子,我用它搅动我的心。
(19)、网师园如晏小山词,清新不落俗套;留园如吴梦窗词,七宝楼台,拆下不成片段;而拙政园中部空灵处如闲云野鹤,去来无踪,则姜白石之词了。沧浪亭有若宋诗,怡园仿佛清词,皆能从其境界中揣摩得知。
(20)、盖茨比一生的信念就寄托在这盏绿灯上,这个一年一年在我们眼前渐渐远去的极乐未来。它曾经从我们身边溜走,不过没有关系——明天我们会跑得更快,手臂伸得更远……总有一个美好的清晨——
5、卡夫卡it
(1)、读这些短篇小说,不光会看到各种流派的世界,学会洞察,还能学到写作技巧,如何用简短的文字,去讲述一个故事,描绘一个问题。
(2)、多罗西亚•兰格——照相机是一个教具,教给人们在没有相机时如何看世界。
(3)、没有得到我的准许,你们不得同任何人交谈。我在这儿是个外乡人,既然你们是我的老助手,你们就也是外乡人。我们三个外乡人因此必须团结一致,伸出你们的手来向我保证这一点。卡夫卡语录艺术向来都是要投入整个身心的事情,因此,艺术归根结底都是悲剧性的。
(4)、但在八岁,回顾和检视这段他长达5年的感情时,卡夫卡对引发他第二段更为炙烈疯狂的感情对象蜜伦娜作了结语:“我给她带来不幸的表现形式是:我在她身上(就她而言,假如我需要,她也许会牺牲自己)不能持续地寻找到快乐和安宁,不能坚定起来,不能具备结婚的心理条件,尽管我完全出于自愿,不断向她作出结婚的保证,尽管我有时爱她爱得要命,尽管我把结婚视为最值得追求的目标。我给了她几乎五年之久的打击(或者,她也打击我,假如她想的话),幸亏她是不可摧毁的,她是普鲁士-犹太人的混合种,这是一种强大的、必胜的混合。而我则没有那么强大,当然她只需受罪,而我则又打击又受罪。”
(5)、人是为明天活着的,因为记忆中有朝阳晓露。--《济南的冬天》
(6)、1922年1月,去斯宾德勒米勒,2月返回布拉格,3月15日朗读《城堡》第一章。5月与密莱娜最后一次交谈。7月因病辞职。继续写作《城堡》。
(7)、人们惧怕自由和责任,所以人们宁愿藏身在自铸的樊笼中。
(8)、生活中有种种可能性,而在一切可能性中反映出来的只是自身存在的一种无法逃脱的不可能性。
(9)、在书中我们能通过莫泊桑的笔,看到诺曼底的山川平野、小镇情貌、田舍风光、巴黎街景、朝暮晦明的自然景色,都有高度的艺术水平。
(10)、男人在追求理想的路上遇见一个女人,于是和她在一起,一切就都变成了为了这个女人,为了这个家!
(11)、但即使被至亲冷眼相待,中田心里也并不甚难过,一来已经习惯一人独处,二来若有人搭理或热情相待,他反倒会心情紧张。对于一生积蓄被表弟挥霍一空他都没有生气,当然事情糟糕这点他是理解的,但并未怎么失望。度假山庄是怎样一个劳什子,“投资”又意味什么,中田无法理解,如此说来,就连“借款”这一行为的含义都稀里糊涂。中田生活在极其有限的语汇中
(12)、Thebestandmostbeautifulthingsintheworldcannotbeseenoreventouched,theymustbefeltwithheart.世界上最美好最漂亮的东西是看不见的,也摸不着的。它们必须用心去感应。
(13)、诺奖获得者马尔克斯坦言说“卡夫卡的作品使我茅塞顿开,那时才明白原来小说还可以这么写。”
(14)、不要失望,甚至对你并不感到失望这一点也不要失望,恰恰在似乎一切都完了的时候,新的力量来临,给你以支柱,而这正表明你是活着的。
(15)、所有死的东西活过来时都会疼的。--《宠儿》
(16)、没有拥有,只有存在,只有一种追求最后的呼吸、追求窒息的存在。
(17)、切莫绝望,甚至不要为了你从不绝望这一事实而感到绝望。
(18)、它们(报纸)折断了想象力的翅膀。这是很自然的。图画技术越完善,我们的眼睛就越弱。
(19)、他们把活生生的、富于变化的人变成了死的、毫无变化能力的档案号。(他们指公务员,卡夫卡短暂一生的工作都在从事法律办公室工作,他非常讨厌痛苦办公室工作。)
(20)、大凡事物必有顺序,看的太超前了不行。看的太超前,势必忽视脚下,人往往跌倒。可另一方面,光看脚下也不行。不看好前面,会撞上什么。所以么,要在多少往前看的同时按部就班处理眼下事物。这点至为关键,无论做什么。——村上春树《海边的卡夫卡》
(1)、如果说你要读短篇,读到深处,一定要读读卡夫卡。
(2)、我将不再离开日记。我必须锲而不舍,因为只有在这方面我才能做到这点。我真想解释心中这种幸福感,它偶尔出现一次,现在就正充满我的心中。这确实是某种冒着气泡的东西,带着轻微的、舒适的颤动充满我的内心,它告诉我,我是有能力的;而我每时每刻,包括现在,都容易完全确信我没有任何能力。
(3)、男人和女人都处在麦比乌斯环上,二者之间没有边界。--东野圭吾
(4)、从某一点开始不再返回,这一个点是可以达到的。
(5)、在永恒的概念问题上令人烦难的是:那种我们无法理解的解释必须在永恒中经历时间并从中得出我们自己的合理解释,就像我们这样。
(6)、我必须孤独。我所做出的成绩,无一不是孤独的成果。我憎恨一切与文学无关的东西。
(7)、哲学轻易地战胜已经过去的和将来面临的困难,然而现在的困难确实要战胜哲学。
(8)、心脏是一座有两间卧室的房子,一间住着痛苦,另一间住着欢乐,人不能笑得太响。否则笑声会吵醒隔壁房间的痛苦。
(9)、一切事情,甚至最普通的事,比如在饭店里得到招呼,他也必须借助于警察的力量才能迫使人家为他做到。 ——卡夫卡
(10)、没有所谓的命运,有的只是你所创造的东西。--《纽约提喻法》
(11)、这套书收录的了他们经典代表作,有我们早有耳闻甚至在初高中教材上学到过的篇幅,也有我们不知,都是作者的代表作,如:
(12)、我总觉得不可理解,为什么几乎每一个有写作能力的人都能在痛苦中将痛苦客观化。比如说我在苦恼中(其时苦恼也许仍在脑袋里火烧火燎)竟能坐下来并书面告诉人家:我是苦恼的。是的,我还能更进一步,根据自己似乎与这苦恼完全无联系的才能选择各种华丽的辞藻,简单地或反思地或奏响所有联想的管弦乐器让思路驰骋。而这样的表达绝非谎言,它平息不了痛苦,它只不过是力量的残余,是痛苦将我的一切力量挖出来并显然消耗得干干净净之时,出于仁慈而留下来的一点儿力量。那么这残余的是什么呢?