祭器造句10字以内147句精选

2023年09月02日|来源:青春励志语录网|阅读:59

祭器造句

1、祭器造句简单一点

(1)、2耳濡目染:指经常听到、看到,无形中受到影响(熏陶)。

(2)、50见微知著:微,小,苗头;著,明显。见到一点苗头就能看清发展的趋向和实质性的问题。

(3)、醍醐灌顶:比喻灌输智慧,使之从迷惑中醒悟或彻底觉悟。

(4)、5由此可见此类男人灵魂之空洞、内心之匮乏,情感之虚伪、人性之狡诈。虽然男人自认为是很用情的,其实不过是一叶障目不见泰山而已。

(5)、4椎心泣血:椎心,捶打胸脯;泣血,悲切得哭不出声音,就象眼睛中要流泪一样。形容悲痛到了极点。读音chuí xīn qì xuè。 

(6)、1以邻为壑:拿领国当作排洪水的沟壑。比喻把自己的困难或灾害转嫁群众给别人。

(7)、 又如:厢房(正房前面两旁的房屋);房植(房室四角的柱);房奥(房室之深处)

(8)、1得鱼忘筌:比喻达到目的后忘恩负义,背弃根本。

(9)、2 弹精竭虑:耗尽精力,费尽心思。竭,用尽;虑,思索。

(10)、披肝沥胆:比喻真心相见,倾吐心里话。披,揭开。

(11)、91由此可见,劣质煤造成炉膛焦砟板结严重肯定不是一朝一夕之事。

(12)、 大巧若拙:真正灵巧的人,不自己炫耀,表面好象很笨拙。

(13)、间不容发:比喻与灾祸相距极近,情势极其危急。

(14)、5狡兔三窟:狡猾的兔子有三个洞穴。原来比喻藏身的地方多,便于逃避灾祸。现在多用贬义。

(15)、4蹉跎岁月:蹉跎,时间白白过去。形容虚度光阴。

(16)、1出类拔萃:出,超过;类,同类;拔,超出,萃,草丛生的样子。形容品德、才能超出一般的人。

(17)、 翻云覆雨:比喻耍手段,弄权术,反复无常。

(18)、珊瑚礁中间,形成神奇壮观、璀璨夺目之珊瑚鱼及多姿多态珊瑚等。

(19)、 (l1)离开故乡时间那么长,距离故乡那么远,却没有回故乡的那种热切之情,为下文“我”感到故乡的悲凉,对故乡的失望作好有力的反铺垫。

(20)、不知所云:不知道说的是什么。指语言紊乱或空洞。(指的对象是说的那个人)。

2、祭器造句10字以内

(1)、等量齐观:不管事物间的差异,同等看待。(多用于对待事物)

(2)、无稽之谈:没有根据的话。(贬义词)稽:考查。

(3)、1濯濯童山:光秃秃无树木的山。濯濯,光秃秃的样子;童,秃。

(4)、4浮光掠影:浮光,水面上的反光;掠,轻轻擦过,闪过。水面的反光,一闪而过的影子。比喻观察不细致,学习不深入,印象不深刻。

(5)、玉璧用途很复杂,一般认为大致可分以下几类:一为祭器和礼器,常出现在重要的国家祭祀大典中,用作祭神、祭山、祭海、祭星、祭河等,例如《周礼·春官·大宗伯》记载:"以玉作六器,以礼天地四方:以苍璧礼天,以黄琮礼地,以青圭礼东方,以赤璋礼南方,以白琥礼西方,以玄璜礼北方"。二为国事中礼仪馈赠。三作佩系,也作不同身份的标志,《说文》释:"石之次玉者以为系璧",《周礼》有"子执古璧"、"男执蒲璧"的记载。以璧为佩饰主要自战国至汉代盛行。四作砝码用的衡。五作辟邪和防尸腐用,常作为古代帝王随葬品,例如已发掘的汉代大墓中都有众多的璧出土,常放在死者胸部和背部,有的放在棺椁之间,甚至还嵌在馆的表面作装饰用。 

(6)、眼睛也像他父亲一样,周围都肿得通红,这我知道,在海边种地的人,终日吹着海风,大抵是这样的。他头上是一顶破毡帽,身上只一件极薄的棉衣,浑身瑟索着;手里提着一个纸包和一支长烟管,那手也不是我所记得的红活圆实的手,却又粗又笨而且开裂,像是松树皮了。

(7)、都苦得他像一个木偶人了。(l33) 母亲对我说,凡是不必搬走的东西,尽可以送他,可以听他自己去拣择。(l34) 

(8)、 发聋振聩:聩,耳聋。发出很大的声响,使耳聋失也能听见。比喻用语言文字唤醒糊涂的人。也作振聋发聩。

(9)、(出处)清·魏秀仁《花月痕》第31回:“只是我自己问心有愧,便觉得不好。”

(10)、 “迥然不同”形容相差得很远,很明显不一样。两个成语的意义、用法相似,原句可以用“迥然不同”来替换。

(11)、炉火纯青:比喻学问、技术或办事达到了纯熟完美的地步。

(12)、好,有利的,幸福的,与“凶”相对:~利。~祥。逢凶化~。~光片羽(喻残存的珍贵的文物)。 

(13)、暗渡陈仓:指称作战时在正面迷惑敌人,在侧面突然袭击的策略;还用以比喻暗中进行的活动(多指男女间不正常的行径)

(14)、10七手八脚:形容大家一起动手,人多手杂的样子。

(15)、    这时候,我的脑里忽然闪出一幅神异的图画来:深蓝的天空中挂着一轮金黄的圆月,下面是海边的沙地,都种着一望无际的碧绿的西瓜,其间有一个十一二岁的少年,项带银圈,手捏一柄钢叉,向一匹猹⑵尽力的刺去,那猹却将身一扭,反从他的胯下逃走了。(12) 

(16)、曹可凡:您到金门落户之后,尤其对你一个文化人的内心带来一种什么样的影响?

(17)、1但调音师也有他们自己的困难,他们必须小心敲击音弦,不能让音锤发出像打击乐器的音,还要让每个叠音发音清晰。

(18)、2汗牛充栋:只形容藏书很多,不用于其他事物。

(19)、4箪食瓢饮:一箪的食物,一瓢的饮料。古代指贫苦的生活。读音sì。

(20)、    一日是天气很冷的午后,我吃过午饭,坐着喝茶,觉得外面有人进来了,便回头去看。我看时,不由的非常出惊,慌忙站起身,迎着走去。

3、祭器造句10字

(1)、文中说“后来妹妹告诉我,她常常肝疼得整宿翻来覆去地睡不了觉。”在文中有什么作用?

(2)、信仰和哲学是吹出的气,而事件则是铜管乐器。赫尔曼?梅尔维尔

(3)、(例如:《秋天的怀念》最后一段。总结全文内容,照应题目。与第二段内容形成鲜明对比,通过绚丽多彩、五彩缤纷的菊花展现秋天美丽的一面。也象征作者对生命的渴望和眷恋,对母亲的歌颂与赞美。)

(4)、写作片断:北方的天气暴怒无常,冬雪一片接着一片,天空也日渐憔悴了。唯有庭院里,一树的梅花傲然绽放,烂漫得一塌糊涂。)

(5)、1养尊处优:处于尊贵的地位,对着优裕的生活。

(6)、1紫气东来:表示祥瑞,语出《列仙传》。紫气,祥瑞之气。

(7)、2改弦易辙:比喻改变方法或态度。以上两词都不代替“改邪归正”。

(8)、4狗尾续貂:比喻用不好的东西续在好东西的后面。

(9)、“武场”以打击乐器为主,而“文场”主要是弦乐器。

(10)、1脱颖而出:比喻人才崭露头角。陆星儿曾误用于“脱颖出来,潇潇洒洒地活一辈子”;还有人说“从母鲸腹中脱颖而出”。

(11)、蚕食鲸吞:用各种方式侵占吞并。(蚕、鲸,名词作状语)

(12)、古代的帝王搜索们,在天坛祭天,在社稷坛祭地。祭天为了要求风调雨顺,祭地为了要求土地肥沃。

(13)、3步人后尘:后尘,走路时后面扬起的尘土。跟在别人后面走。比喻追随、模仿别人,走上别人走过的老路。

(14)、曹可凡:那你年轻的时候谈恋爱追女孩子,有没有给她们写诗?

(15)、就因为我可以演奏几种乐器而且喜欢听古典音乐,我就必定是个翘着兰花指吃三明治、喝茶的自大狂?

(16)、3沧海横流:沧海,指大海;横流,指水向四方奔流。比喻政治混乱,社会动荡不安。

(17)、104由此可见,要通过美国航天局的安全评审“难于登天”。

(18)、古代的帝王搜索们,在天坛祭天,在社稷坛祭地。祭天为了要求风调雨顺,祭地为了要求土地肥沃。

(19)、1门可罗雀:大门前面可张网捕雀。形容宾客很少,家里很安静,或社会交往很少。

(20)、成语造句:孩子能做的事,父母不要越俎代庖。

4、祭器造句简单

(1)、(解释)愧:惭愧。问问自己觉得有感到惭愧的地方

(2)、很多民族乐器,如锯琴,独弦琴都面临后继无人的困境。

(3)、200.侧目而视:不满而又惧怕地看着。常误解为“目光轻蔑地看”。

(4)、我的内心是一支隐形的交响乐队。我不知道它由哪些乐器组成,不知道我内心中喧响和撞击的是怎样的丝竹迸发,是怎样的鼓铎震天。我听到的是一片声音的交响。

(5)、3沧海桑田:大海变成农田,农田变成大海。比喻世事变迁巨大。

(6)、(5)当你开始依照习惯行事,你的进取精神就会因此而丧失。乌纳穆诺

(7)、不稂(láng)不莠(yǒu):比喻人不成材,没出息。稂、莠,田里的野草。

(8)、3不修边幅:边幅,本指布帛的边缘,比喻仪表、衣着、生活作风。原来形容为人不拘小节,后来也形容不注意衣着、容貌的整洁。

(9)、与时俱进意思是准确把握时代特征,紧跟时代的步伐前进;持续发展是指既满足现代人的需求又不损害后代人利益的一种永续不断的发展。只有与时俱进,才能实现可持续发展,前者是后者的必要条件。出其不意指趁对方没有意料到就采取行动,损兵折将指打了败仗,二者不是必要条件的关系,与题干不一致;医术高超形容医术高明,手到病除指医生治疗思路、治疗手法正确对症,使病人得以最快速度康复。怨天尤人指遇到挫折或出了问题,一味抱怨天,责怪别人,碌碌无为指平平庸庸,无所作为,二者不存在关系;与题干不一致;沽名钓誉比喻骗取,指用某种不正当的手段捞取名誉,欺世盗名指欺骗世人,窃取名誉,

(10)、3鞭辟入里:鞭辟,鞭策,激励;里,最里层。意思是要学得切实。现在多用于形容言辞或文章的道理很深刻、透彻。辟,读pì(四声)

(11)、    “冬天没有什么东西了。这一点干青豆倒是自家晒在那里的,请老爷……”

(12)、这位南宫括算是开国功勋,他的孙子盂在周康王时曾经受到赏赐,特意铸造了一只大鼎纪念祖先南宫括,这只大鼎现在收藏在国家博物馆,被命名为大盂鼎,成为镇国重器。

(13)、2拾人牙慧:拾取别人说过的片言只语作为自己的话来说,多用来形容一味重复别人而缺乏主见。

(14)、1人满为患:强调人多的坏处,贬义。错用于表示人很多的情景,如"柜台前人满为患"之类。

(15)、炉火纯青:纯,纯粹。道家炼丹,炉中的火焰由红色转成青色时即为火候到家。比喻功夫达到纯熟、完美的境界。注意本词语适用的对象。

(16)、武王左手高举金黄色的大钺,右手拿栓着牦牛尾巴的白色旗帜,站在高台上大声说:“来自西方的战士,走了那么遥远的路,你们辛苦啦!”武王说:“啊!各国的君主,司徒、司马、司空,亚旅、师氏,千夫长、百夫长们,以及庸、蜀、羌、髳、微、卢、彭、濮的各族人民,举起你们的戈,排列好你们的盾,竖起你们的长矛,我要宣誓了。”

(17)、为了打响宁乡方言保卫战,宁乡故事特开此栏目《宁乡词典》,将会在每周星期四发掘一个宁乡方言词汇与您释义分享,期待您的关注与参与!

(18)、〈名〉象形。甲骨字形,像山崖边的石磴形。用以表示地势或升降等意义。阜作左边偏旁,楷书写成阝。本义:土山

(19)、2光怪陆离:形容奇形怪状,五颜六色。光怪,光彩奇异;陆离,色彩繁杂。

(20)、(52)个人承包应得的个人收益,依照本法规定继承。

5、祭器造句简单二年级

(1)、2 深文周纳:定罪名很苛刻,想尽方法把无罪的人定成有罪。泛指不根据事实而牵强附会地妄加罪名。

(2)、我国民族音乐家刘天华独辟蹊径,改造乐器,创作新曲,订定指法,使二胡、琵琶等民族乐器大放异彩。

(3)、 璧,古玉器名。也有用琉璃制的。扁圆形,正中有孔。璧是古代汉民族用于祭祀的玉质环状物,凡半径是空半径的三倍的环状玉器称为璧。《尔雅》云:"肉倍好谓之璧,好倍肉谓之瑗,肉好若一谓之环。"。所谓肉是指边,好是指孔。实际上这一比例仅仅是理想的,实际出土的玉器很少合乎这一比例。璧,古代的一种器物名,一般为玉制,也有用琉璃制的。璧的形状通常呈扁圆形,中心有一圆孔,但也有出廓璧,即在圆形轮廓外雕有龙形或其他形状的钮。通常在矿石山上开采出来。

(4)、20无所不至:什么坏事都干。与“无微不至”有天壤之别。

(5)、繁文缛(rù)节:不必要的仪式或礼节繁多。也比喻多余锁碎的手续。文,礼节,仪式;缛,繁多,烦琐。

(6)、不卑不亢:对待人有恰当的分寸,既不低声下气,也不傲慢自大。卑,低下;亢,高。

(7)、3安土重迁:重迁,把搬迁看得很重。在家乡住惯了,不愿轻易迁移。形容留恋故土。

(8)、见仁见智:意见不统使用中要注意防止前后矛盾。(众说纷纭指人多嘴杂,议论纷纷,在意见不一致的基础上,侧重于议论、讨论,而“见仁见智”指对同一个问题,不同的人从不同的立场或角度有不同的看法,强调立场、角度的不同。莫衷一是指不能断定哪个对,哪个不对,也指意见纷纭,分歧很大,不能得出一致的结论。)

(9)、1一言九鼎:说话有份量。不能表示守信用,也不能用于自己。

(10)、敝帚自珍:破扫帚,自己当宝贝爱惜,比喻自己的东西虽不好,可是自己珍视。

(11)、    “还有闰土,他每到我家来时,总问起你,很想见你一回面。(l11) 我已经将你到家的大约日期通知他,他也许就要来了。”

(12)、(6)人生只有一件事算是成功的,那就是依照自己的方式去生活。

(13)、(91)在一年的关键时刻,巫术崇拜者聚集起来与自然天性沟通,通常是排成圆圈,有时利用规定的话语形式或依照参与人员的需要临时准备的东西。

(14)、(116)第四条个人承包应得的个人收益,依照本法规定继承。个人承包,依照法律允许由继承人继续承包的,按照承包合同办理。

(15)、5皮之不存,毛将焉附:比喻基础没有了,建筑在基础上的东西也就无法存在。

(16)、 弹冠相庆比喻一个人做了官,其他人互相庆贺,将有官可做,含贬义;粉墨登场比喻坏人经过一番打扮,登上政治舞台,含贬义。两者语义不相近且都为贬义,与题干逻辑不符,排除;口若悬河指讲起话来滔滔不绝,像瀑布不停地奔流倾泻。形容能言善辩,也比喻十分健谈。为褒义词;巧舌如簧指舌头如弹簧一般,形容花言巧语,能说会道,善于狡辩,含贬义。两者语义相近且一褒一贬,符合题干逻辑;

(17)、C、自我反思:童年一去不回,和妈妈撒娇的日子越走越远。多渴望一份温暖,但母亲对学业的唠叨与责怪,充斥了我生活的全部。但愿有一座心桥,能走向母亲的心灵,回到往日的美好时光。)

(18)、感同身受:心里很感谢,如同亲身感受到恩惠一样。多用于代人向对方致谢。

(19)、(出自):《晋书·庾亮传》:“亮甚惧,及见侃,引咎自责,风止可观。”

(20)、30无所不为:指什么坏事都干得出来,多用于贬义。

(1)、人都叫伊“豆腐西施”。但是擦着白粉,颧骨没有这么高,嘴唇也没有这么薄,

(2)、108由此可见,“民有私约如律令”在商品社会中是一条极为重要的规则。

(3)、(1) (room)∶一座建筑物、隐避所或一座住宅内部用墙或板壁分隔开来的单元

(4)、1宵衣旰(gàn)食:天不亮就穿衣起来,天黑了才吃饭。形容勤于政务。

(5)、豆蔻年华:指女子十三四岁的年纪。语出唐代杜牧诗。

(6)、投桃报李:报答他人的好处,除非特意幽默,不表示报复。

(7)、4含英咀华:口中含着花慢慢地咀嚼。比喻细细地玩味和体会文章的精华。

(8)、今有马乳蒲萄,一房长二尺余。——唐· 封演《封氏闻见记》

(9)、1不可理喻:没法跟他讲道理。形容蛮横或固执。比喻,使明白。

(10)、阴阳五行筋络本草纲目黄帝内经东方的禅,东方的心让自己沉静在轻柔的中国民乐当中,感受在多元化的乐器演奏下,那种和谐与禅意的境界.

(11)、埋天怨地 (mántiānyuàndì),抱怨天,埋怨地。形容对什么都抱怨。

(12)、1 狗尾续貂:比喻用不好的东西续在好的东西的后面。后也用来比喻事物(多指文艺作品)的续作前后好坏不相称。本词一般用作贬义,用于自称含自谦义。

(13)、1三人成虎:传言有虎的人很多,大家便相信了。多误解为团结合作力量大。

(14)、1 含英咀华:咀,咀嚼;英. 华,花朵。把花朵含在嘴里慢慢咀嚼。比喻欣赏. 领会诗文的精华。使用时注意本词领会的对象。

(15)、盟军势如破竹,不到一个早晨,商朝几十万大军全部溃败,战场上血流成河,甚至可以漂起木杵。商纣王看到大势已去,驾车逃回到朝歌城内。

(16)、(Fangshan) 县名,汉时为良乡县属剢郡,金改为万宁县,元改为房山县属剢州,1958年由河北省划入北京市。县城西的周口店是“北京人”、“山顶洞人”化石的发现地

(17)、78这龙袍用的是江宁织金妆彩,苏州的缂丝,刺绣,其名贵程度由此可见一斑。

(18)、1不经之谈:经,通常的道理;不经,不合道理。形容荒唐无根据的话。

(19)、05枕头、玩具熊、大鼓、小鼓、大衣和T恤衫。

(20)、(17)教师在教学中,常常采取依照课文注释或者教学参考书的注释为学生讲授,照本宣科,不求甚解,这是大忌。

(1)、    老屋离我愈远了;故乡的山水也都渐渐远离了我,但我却并不感到怎样的留恋。(l39) 我只觉得我四面有看不见的高墙,将我隔成孤身,使我非常气闷;那西瓜地上的银项圈的小英雄的影像,我本来十分清楚,现在却忽地模糊了,又使我非常的悲哀。

(2)、又如:璧不可以防寒(比喻物品虽然贵重,但无实际的用处);璧雍(璧堂。古代天子所设的太学。外形好像圆璧,周围以水绕之)

(3)、按图索骥:索,寻找;骥,好马。原来比喻办事拘泥于教条,现在也指照线索去寻找事物。

(4)、1 沆瀣一气:比喻臭味相投的人结合在一起。(贬义词)

(5)、1 一团和气:态度温和,没有原则。(多用作贬义)

(6)、嗷嗷(áo)待哺(bǔ):形容受饥饿的悲惨遭情景。嗷嗷,哀号声;哺,喂食。

(7)、钢琴的家系可以追溯至15至16世纪早期的键盘乐器,包括小型拨弦琴、洋琴和维金娜琴。

(8)、 (l28)情感和现实的强烈反差,让我有话说不出。

(9)、50激浊扬清:激:冲去;浊,脏水;清,清水。原来比喻除去坏人,奖励好人。现在比喻发扬好的,去除坏的。

(10)、(54)修行完备的人在修炼时,遵从自性等的引导,从而成为一般人的榜样,大家依照着同样的模式去模仿。

(11)、B、哲理句。(内涵深刻的句子,大多是出现在文末的议论句)

(12)、安土重迁:在一个地方住惯了,不肯轻易迁移。

(13)、又秦人谓豹曰程。《庄子·秋水篇》:靑宁生程,程生马。注:程,豹也。

(14)、武王说:“啊!我的友邦诸侯国君及我治理下的众将士们,请认真听我誓言。天地是万物的父母,人是万物之灵。聪明的人才能做君王,君王是众民的父母。如今殷王纣不敬上天,沉湎酒色,暴虐成性,导致上天降灾给下民。他剖开孕妇的肚子,砍断过河人的小腿,挖出贤人的心脏,崇信奸邪罢黜忠良,摒弃常法囚禁正义之士。他滥用民力广建宫室台榭,横征暴敛鱼肉百姓。他宗庙不修,祖神不祭,自绝于天。他更遗弃先祖的雅乐,变乱正声,作淫荡之音,建酒池肉林取悦妇人。过去有夏桀不顺天流毒下国,上天派成汤革了夏命。现在,纣的罪恶超过了桀,还说什么自己有天命,祭不祭祀无所谓,对人民残暴也无所谓,他必须得到与夏桀一样的下场!”

(15)、3毕其功于一役:毕,尽,完成。一次战役就完全成功或一下子把几项任务都完成了。

(16)、耳提面命:表示长辈的谆谆教导,不用于同辈之间和贬义。

(17)、(2)一般选择3种句子进行批注,但赏析时要注意表达的顺序和层次。

(18)、 耳鬃斯磨:鬃,面颊两边的头发;斯,互相。形容亲密相处的情景。指小儿女的相爱。

(19)、2赏心悦目:主浯是人,如果主语是物,要说令人赏心悦目。

(20)、生产高质量手工制造原声吉他,曼陀铃和其他曼陀铃家族乐器。

(1)、59中国人有句话叫“民以食为天”,由此可见饮食在中国人心目中的地位。

(2)、1不以为然:不认为是对的,含有轻视意。然,对,正确。

(3)、貌合神离:表面关系密切,而实际怀着两条心。

(4)、5沐猴而冠:沐猴,猕猴;冠,戴帽子。比喻本质不好,而装扮得很像样。

(5)、10期期艾艾:形容口吃。语见《史记》和《世说新语》。

(6)、3相濡以沫:比喻人在困境中用其微薄的力量来相互帮助。

(7)、(109)盗掘国家保护的具有科学价值的古人类化石和古脊椎动物化石的,依照前款的规定处罚。