描写龙的古诗(5字诗)140句精选

关于龙的霸气五字诗句

1、关于龙的五个字

(1)、黄河三尺鲤，本在孟津居。点额不成龙，归来伴凡鱼。——出自唐代李白的《赠崔侍郎》

(2)、内府殷红玛瑙盘，婕妤传诏才人索。盘赐将军拜舞归，轻纨细绮相追飞。

(3)、贯休(少监三首)益友相随益自强，趋庭问礼日昭彰。袍新宫锦千人目，马骏桃花一巷香。偏爱曾颜终必及，或如韩白亦无妨。八龙三虎森如也，万古千秋瑞圣唐。关于龙的诗句李峤(龙)衔烛耀幽都，含章拟凤雏。西秦饮渭水，东洛荐河图。

(4)、男金热火朝天，赵晓磊明确表示已放弃，改名帮老李啦票！凭借自己，跻身男金第五名，好样的，名利双收！

(5)、《续诗品·取径》：“揉直使曲，叠单使複。山爱武夷，为游不足。扰扰闤闠，纷纷人行。一览而竟，倦心齐生。幽径蚕丛，是谁开创？千秋过者，犹祀其像。”此言作诗之思路贵曲不贵直，诗境宕折，波澜变化，方能引人入胜。后四语则言开创者之功，可与“孤诣”、“独辟”互参。

(6)、潜龙伏虎潜藏的蛟龙，潜伏的猛虎。比喻人才尚未被擢用。

(7)、更与龙华会，炉烟满夕风。《龙潭》应物石激悬流雪满湾，五龙潜处野云闲。

(8)、潭上驾屋官立祠，龙不能神人神之。丰凶水旱与疾疫，乡里皆言龙所为。

(9)、水月通禅寂，鱼龙听梵声。——韩翊《送僧归日本》

(10)、良相头上进贤冠，猛将腰间大羽箭。褒公鄂公毛发动，英姿飒爽犹酣战。

(11)、希逢圣人步，庭阙正晨趋。杜甫：梦李白二首之一死别已吞声，生别常恻恻。

(12)、汉以后，赋体流行。由于得到汉代帝主特别是汉武帝的倡导，赋体发展很快，但同时内容与风格上却变得绮丽空虚、百般铺陈，成了歌功颂德的文体。汉及汉之后瑞符之说大行，而瑞符又以龙为最，于是龙成了赋歌咏的主要题材。唐宋时期的赋中也不时出现所谓的“龙赋”，但大都空洞无物，有的纯粹是一种阿谀。艺术上也无大可取之处。只有个别大家手笔的龙赋别有一番气象，如白居易的《黑龙饮渭水赋》，尽管完全是诗人的想象，但给人栩栩如生、神态毕现之感，有相当的文学价值。宋王安石作《龙赋》，以龙喻人，别开生面。

(13)、酒后竞风采，三杯弄宝刀。杀人如剪草，剧孟同游遨。

(14)、赠君一法决狐疑，不用钻龟与祝蓍。试玉要烧三日满，辨材须待七年期。周公恐惧流言日，王莽谦恭未篡时。向使当初身便死，一生真伪复谁知？

(15)、观者如山色沮丧，天地为之久低昂。霍如羿射九日落，矫如群帝骖龙翔。

(16)、清泉百丈化为土，鱼鳖枯死吁可悲。龙(唐)李峤衔烛耀幽都，含章拟凤雏。

(17)、《随园诗话》卷四：“诗虽贵淡雅，亦不可有乡野气。何也？古之应刘鲍谢李杜韩苏皆有官职，非村野之人。盖士君子读破万卷，又必须登庙堂，览山川，结交海内名流，然后气局见解自然阔大；良友琢磨，自然精进。否则，鸟啼虫鸣，沾沾自喜，虽有佳处，而边幅固已狭矣。人有乡d自好之士，诗亦有乡d自好之诗。桓宽《盐铁论》曰‘鄙儒不如都士’，信矣。”

(18)、盘龙卧虎(pánlóngwòhǔ)：盘：盘旋，弯曲。盘曲的龙，卧居的虎。比喻隐藏的人才。

(19)、吾亦爱吾庐，庐中乐吾道。前松后修竹，偃卧可终老。

(20)、西秦饮渭水，东洛荐河图。带火移星陆，升云出鼎湖。

2、描写龙的古诗(5字诗)

(1)、即期寰海隆平日，归佐吾皇侍玉除。《少监三首》贯休益友相随益自强，趋庭问礼日昭彰。

(2)、吾亦爱吾庐，庐中乐吾道。前松后修竹，偃卧可终老。

(3)、纪怀昌，字理吾，别署清凉斋主人，荣获中国工匠精神传承人物奖，颁奖词:纪怀昌，文达公纪晓岚后人，中国书画院院长、文化部华夏文化遗产保护中心建筑风水研究院院长。清华大学客座教授、中国书法家恊会资深会员、中国楹联学会名誉理事、自然资源部书画家恊会主席。纪怀昌青少年书法艺术传承工作室顾问、中国书画名家艺术研究会主席、中国自然资源报社高级记者。

(4)、天符早晚下空碧，昨夜前村行霹雳。贯休(送越将归会稽)面如玉盘身八尺，燕语清狞战袍窄。

(5)、《明诗》：“大舜云：‘诗言志，歌永言。’圣谟所析，义以明矣。是以‘在心为志，发言为诗’，舒文载实，其在兹乎！诗者，持也，持人情性；三百之蔽，义归‘无邪’，持之为训，有符焉尔。……赞曰：民生而志，咏歌所含。兴发皇世，风流《二南》。神理共契，政序相参。英华弥缛，万代永耽。”

(6)、如云涌升，如龙腾起。旧时比喻英雄豪杰乘时而起。

(7)、释义：龙、虎：比喻不平常的人物。隐藏着的龙；睡卧着的虎。比喻潜藏着未被发现的人才或英雄。

(8)、今日流沙外，垂涕念生还。关于龙的诗句《奉和登骊山应制》阎朝隐龙行踏绛气，天半语相闻。

(9)、江桥晚。咏龙年代：(宋)作者，龙凤遥相倚。

(10)、人间春到万葩开，更喜秋冬有菊梅。海广争迎众流入，谷空自爱白云来。

(11)、晋不可启，寇不可翫。一之谓甚，其可再乎？谚所谓‘辅车相依，唇亡齿寒’者，其虞、虢之谓也。”

(12)、译文：活着就要当人中的俊杰，死了也要做鬼中的英雄。人们到现在还思念项羽,只因他不肯偷生回江东。

(13)、一龙一猪比喻两个人高下相差极大。一龙一蛇比喻人的处藏或出或处，或显或隐，随着情况的不同而变更。

(14)、讬凤攀龙犹言攀龙附凤。比喻依附帝王、权贵。

(15)、蛟龙得水(jiāolóngdéshuǐ)：传说蛟龙得水后就能兴云作雨飞腾升天。比喻有才能的人获得施展的机会。也比喻摆脱困境。

(16)、李颀：听安万善吹筚篥歌南山截竹为筚篥，此乐本自龟兹出。流传汉地曲转奇，凉州胡人为我吹。

(17)、发愤去函谷，从军向临洮。叱咤万战场，匈奴尽奔逃。

(18)、暂收雷电九峰下，且饮溪潭一水间。浪引浮槎依北岸，波分晓日浸东山。

(19)、(龙去鼎湖)典出《史记·封禅书》：“黄帝采首山铜，铸鼎於荆山下。鼎既成，有龙垂胡涘下迎黄帝。黄帝上骑，群臣后宫从上者七十馀人，龙乃上去。馀小臣不得上，乃悉持龙涘，龙涘拔，堕，堕黄帝之弓。百姓仰望黄帝既上天，乃抱其弓与胡涘号，故后世因名其处曰鼎湖，其弓曰乌号。”后因以“龙去鼎湖”谓帝王去世。

(20)、是叶公非好龙也，好夫似龙而非龙者也。《宫之奇谏假道》先秦：左丘明晋侯复假道于虞以伐虢。

3、含龙的五字诗

(1)、在此行也，晋不更举矣。”八月甲午，晋侯围上阳，问于卜偃曰：“吾其济乎？”对曰：“克之。”

(2)、迁者追回流者还，涤瑕荡垢清朝班。州家申名使家抑，坎轲只得移荆蛮。

(3)、昨夜游仙兜率宫，人传方朔谪寰中。偶缘一点尘心误，辜负金丹千载功。

(4)、陆海(题龙门寺)窗灯林霭里，闻磬水声中。更与龙华会，炉烟满夕风。

(5)、君歌声酸辞且苦，不能听终泪如雨。洞庭连天九疑高，蛟龙出没猩鼯号。——《八月十五夜赠张功曹》唐代韩愈

(6)、〔疏证〕此篇与首篇“多读”相关而重点不同。“多读”指读经史子集百家之书，厚植根柢；“博采”则指兼取历代诗家之长，为我所用。蜂采百花以成蜜，自具芳甘；海纳百川乃为大，不择细流，古今大家无不如此。唐先生作《读诗诗》，遍论陶渊明、杜少陵、李太白、韩昌黎、白香山、李义山、孟东野、韦苏州、陆龟蒙、张九龄、王摩诘、孟襄阳、柳柳州、高常侍、岑嘉州、杜牧之、温飞卿、王少伯、李东川、李昌谷、苏东坡、陆放翁、元遗山诸家诗，可见其博采。然唐先生师法古贤，非无主次，力学唐人，尤喜李、杜、韩三家，于两宋、金元间惟重东坡、放翁、遗山三家，盖风格皆以雄豪为主也。于宋之欧阳永叔、梅圣俞、苏子美、陈后山、王介甫、黄山谷、杨诚斋、范石湖等皆不取，元明清三代之诗更无论焉。于当世惟尊乃师钱名山及前辈名家杨云史，唱酬之友惟喜邵潭秋，亦风格有相近者。斯则学诗之时宗法三唐，唐贤儘有风格流派之多姿多彩者以为典范，迨自家风格既成之后，以我为主，壁立千仞，不随诗坛风气之转移矣。故博采乃习诗过程中事，非无有主见，无所归依，多取吾天性与兴趣相近者，方可自成一家；若杂取种种，与世游移，脚跟不定，无主体风格，则终身不成家数矣。

(7)、形容书法生动而有气势。大水淹了龙王庙龙王庙：管水之神的庙宇。

(8)、炮龙烹凤〖解释〗形容豪奢珍奇的肴馔。也指一种肴馔名。

(9)、做鱼化龙你用修长的手龙鱼，如鱼化龙让自己适应这个社会。

(10)、译文：三尺长的黄河鲤鱼，通常居住在孟津关一带。跳不上龙门，就点染额头，归来与凡鱼作伴。

(11)、丰凶水旱与疾疫，乡里皆言龙所为。家家养豚漉清酒，朝祈暮赛依巫口。

(12)、出处：北周庾信《庾子山集卷一哀江南赋》：“昔之虎踞龙盘，加以黄旗紫气。”

(13)、啸云楼文论|二十世纪传统文学的玉树琪花——陈小翠作品综论

(14)、神龟虽寿，犹有竟时。腾蛇乘雾，终为土灰。老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不已。盈缩之期，不但在天；养怡之福，可得永年。幸甚至哉，歌以咏志。

(15)、单于浪惊喜，无复旧时容。《同洛阳李少府观永乐公主入蕃》孙逖边地莺花少，年来未觉新。

(16)、释义：腾、跃：跳起；跳跃。像龙那样飞腾；像虎那样跳跃。形容非常活跃的姿态。

(17)、匣里龙吟宝剑在匣中发出龙吟般的声响。原指剑的神通，后比喻有大材的人希望见用。

(18)、君歌声酸辞且苦，不能听终泪如雨。洞庭连天九嶷高，蛟龙出没猩鼯号。

(19)、贵戚权门得笔迹，始觉屏障生光辉。昔日太宗拳毛〔马呙〕，近时郭家狮子花。

(20)、日角龙庭旧时相术家谓天庭隆起为龙庭。“日角龙庭”为帝王的贵相。

4、关于龙的五言绝句

(1)、有美为鳞族，潜蟠得所从。标奇初韫宝，表智即称龙。

(2)、龙全长近20米，宽近两米，扬首张口，弯腰弓背，尾部若隐若现。这条石龙，是我国迄今为止发现的年代最早、形体最大的龙。

(3)、掩泪辞丹凤，衔悲向白龙。单于浪惊喜，无复旧时容。--东方虬《昭君怨三首》

(4)、坐爱前檐前，卧爱北窗北。窗竹多好风，檐松有嘉色。

(5)、译文：知道遵守神仙的戒律戒规，特别喜欢飘浮于宇宙间的岩石颗粒。什么时候会化成龙呢，总有一天会脱甲成龙。那时候就会笑看这些拿着凡铁的人们，腾云驾雾而去，你们能奈我何。

(6)、诗人讲到他因不见容于楚国的群小而欲上天去求贤女、圣妃时，幻想自己也如仙人那样驾起龙车在彩云中遨游：为余驾飞龙兮，杂瑶象以为车，何离心之可用兮，吾将远适以自疏。屯余车其千乘兮，齐玉绂而奔驰。

(7)、帟幕翠微亘，机茵丹洞辟。祝起鸣天鼓，拜传端素册。

(8)、单于浪惊喜，无复旧时容。令狐楚(相和歌辞·王昭君)锦车天外去，毳幕云中开。

(9)、斯须九重真龙出，一洗万古凡马空”。(杜甫《丹青引·赠曹将军霸》)“当年双桧是双童，相对无言老更荒。庭雪到腰埋不死，如今化作雨苍龙。”(苏轼《塔前古桧》)。

(10)、袍新宫锦千人目，马骏桃花一巷香。偏爱曾颜终必及，或如韩白亦无妨。

(11)、单于浪惊喜，无复旧时容。孙逖(同洛阳李少府观永乐公主入蕃)边地莺花少，年来未觉新。

(12)、见秋原如掌，枪刀突出，星驰铁骑，阵势纵横。人在油幢，戎韬总制，羽扉从容裘带轻。君知否，是山西将种，曾系诗盟。

(13)、衔花乳燕看调瑟，衣锦佳人侍读书。荀氏门风龙变化，谢家庭树玉扶疏。

(14)、弓摧南山虎，手接太行猱。酒后竞风采，三杯弄宝刀。

(15)、云起龙襄比喻英雄豪杰乘时而起。云龙井蛙云端的龙，井底的蛙。

(16)、器琢仙珪美有馀，席珍国宝比难如。衔花乳燕看调瑟，衣锦佳人侍读书。荀氏门风龙变化，谢家庭树玉扶疏。即期寰海隆平日，归佐吾皇侍玉除。--贯休《少监三首》

(17)、神龙见首清赵执信《谈龙录》：“昉思嫉时俗之无章也，曰：‘诗如龙然，首尾爪角鳞鬣，一不具，非龙也。’司寇哂之曰：‘诗如神龙，见其首不见其尾，或云中露一爪一鳞而已，安得全体？’”后以“神龙见首”指诗文跌宕多姿。

(18)、斗鸡事万乘，轩盖一何高。弓摧南山虎，手接太行猱。

(19)、②指一种肴馔名。矫若游龙〖解释〗常用于形容书法笔势刚健，或舞姿婀娜。

(20)、金龙倾漏尽，玉井敲冰早。来济(出玉关)敛辔遵龙汉，衔凄渡玉关。

5、关于龙的霸气五字诗句大全

(1)、同“虎踞龙盘”。虎据龙蟠〖解释〗形容地势雄伟险要。

(2)、而龙图阁直学士在北宋被认为是最有学问的高官，在当时老百姓便称龙图阁直学士为“老龙”，称龙图阁待制为“小龙”。后世则更将其提升，经常听称包公为“龙图阁大学士”，实际在宋代没有这个职衔。

(3)、松倾鹤死桑田变，华表归乡未有年。《江边祠》贯休松森森，江浑浑，江边古祠空闭门。

(4)、乔龙画虎形容假心假意地献殷勤。强龙不压地头蛇比喻实力强大者也难对付当地的势力。

(5)、水不在深，有龙则灵.●恶龙但怕地头蛇●是龙到处行雨●蛟龙得云雨，终非池中物●龙多思靠，人多思拗●龙多死靠不下雨，人多死靠不做活●龙多旱，人多了乱●龙生龙子，虎生虎●龙生龙，凤生凤，老鼠生来会打洞，麻雀生儿钻瓦缝●龙不怕水深，虎不怕山高(苗族)歌曲：城龙歌手：周永恒专辑：myg.t.r.歌曲：双子龙歌手：林峰专辑：大唐双龙传歌曲：人龙传说歌手：陈浩民专辑：电视剧"人龙传说"主歌曲：龙子龙孙歌手：费翔专辑：now现在歌曲：南龙北凤歌手：周华健/莫文蔚专辑：南龙北凤主粤语主题当然还有最经典的龙的传人。与龙有关的诗名黑潭龙(唐)白居易黑潭水深黑如墨，传有神龙人不识。

(6)、龙旂十乘，大糦是承。邦畿千里，维民所止，肇域彼四海。

(7)、万壑风泉踏月行，长歌猿鸟不相惊。黄昏一饱松花饭，岂假人间烟火烹。

(8)、东方虬(相和歌辞·王昭君三首)掩涕辞丹凤，衔悲向白龙。单于浪惊喜，无复旧时容。

(9)、《随园诗话》卷五：“杭州布衣吴颖芳，字西林，博学多闻。尝自序其诗曰：‘古人读书，不专务词章，偶尔流露讴吟，仅抒所蓄之一其胸中所贮，渊乎其莫测也。递降而下，倾泻渐多，逮至元明，以十分之学，作十分之诗，无馀蕴矣。次焉者或溢其量以出，其经营之处时露不足，如举重械，虽同一运用，而劳逸之态各殊。古人胜于近代，可准是以观’。予尝试武童，见有开弓至十石而色变手战者，晓之曰：‘汝务十石之名，而丑态尽露，何若用五石六石之从容大方乎？’颇与吾言相合。”

(10)、陆海(题龙门寺)窗灯林霭里，闻磬水声中。更与龙华会，炉烟满夕风。

(11)、带火移星陆，升云出鼎湖。希逢圣人步，庭阙正晨趋。

(12)、西秦饮渭水，东洛荐河图。带火移星陆，升云出鼎湖。

(13)、庭雪到腰埋不死，如今化作雨苍龙。”(苏轼《塔前古桧》)。

(14)、涂穷反遭俗眼白，世上未有如公贫。但看古来盛名下，终日坎〔土禀〕缠其身！杜甫：观公孙大娘弟子舞剑器行昔有佳人公孙氏，一舞剑器动四方。

(15)、尸居龙见居：静居；见：出现。静如尸而动如龙。

(16)、在尔虽无情，于予即有得。乃知性相近，不必动与植。

(17)、雁荡山巅有雁湖，天然风景属云衢。谢公屐齿曾无到，何况谢公千载无？

(18)、前松后修竹，偃卧可终老。各附其所安，不知他物好。

(19)、上有六龙回日之高标，下有冲波逆折之回川。——《蜀道难》

(20)、陆海(题龙门寺)窗灯林霭里，闻磬水声中。更与龙华会，炉烟满夕风。

(1)、龙蛇隐大泽，糜鹿游丰草。栖凤安于梧，潜鱼乐于藻。

(2)、年代：(宋)作者：(白玉蟾)体裁：(七绝)类别：()

(3)、腾骧磊落三万匹，皆与此图筋骨同。自从献宝朝河宗，无复射蛟江水中。

(4)、峨嵋山雪匡庐瀑，枕席闻声寤寐思。忽觉心肠思咳唾，寒光满纸碧琉璃。

(5)、清秋万里净风烟，有客遥从绝塞还。一酌相迎高阁上，满江红树日沉山。

(6)、孙逖(同洛阳李少府观永乐公主入蕃)边地莺花少，年来未觉新。美人天上落，龙塞始应春。

(7)、衔花乳燕看调瑟，衣锦佳人侍读书。荀氏门风龙变化，谢家庭树玉扶疏。

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(9)、回瞻四面如看画，须信游人不欲还。若虚(乐仙观)乐氏骑龙上碧天，东吴遗宅尚依然。

(10)、发愤去函谷，从军向临洮。叱咤万战场，匈奴尽奔逃。

(11)、斯须九重真龙出，一洗万古凡马空”。(杜甫《丹青引·赠曹将军霸》)“当年双桧是双童，相对无言老更荒。庭雪到腰埋不死，如今化作雨苍龙。”(苏轼《塔前古桧》)。

(12)、年代：(宋)作者：(白珽)体裁：(五绝)类别：()

(13)、落月满屋梁，犹疑照颜色。水深波浪阔，无使蛟龙得。

(14)、武林山十咏·龙泓洞年代。奏罢清华梦，宫锦胜龙标。

(15)、心志不一岂能共处，我将自己离去，适彼远方！我的车队有千辆，排列整齐，队伍威武，隆隆驱驰。每辆车有八条蜿蜒的神龙牵曳，车上飘动着五彩的云旗。)“汉代文章龙虎观宋代学士重龙图这个诗句中的重”字的发音这两句话的大意是说：汉代的文章有风骨、有内容，如同龙虎般大气磅礴。

(16)、仍知流泪在，何幸此相逢。龙潭(唐)应物石激悬流雪满湾，五龙潜处野云闲。

(17)、(释义)像龙在飞腾；像凤在欢舞。原形容山势蜿蜒曲折；奔放雄伟。旧时迷信；认为是帝王气象。现形容书法笔势飘逸多姿。多指草书。

(18)、黑潭龙(唐)白居易黑潭水深黑如墨，传有神龙人不识。潭上驾屋官立祠，龙不能神人神之。

(19)、回瞻四面如看画，须信游人不欲还。关于龙的诗句《乐仙观》若虚乐氏骑龙上碧天，东吴遗宅尚依然。

(20)、龙潭(唐)应物石激悬流雪满湾，五龙潜处野云闲。暂收雷电九峰下，且饮溪潭一水间。

(1)、回瞻四面如看画，须信游人不欲还。恶龙不斗地头蛇地头蛇：比喻称霸一方的人。

(2)、沛恩惟圣主，祈福在方伯。三元章醮升，五域□□觌。

(3)、参考资料：/culture/dragon/qiyuan/sh-htm

(4)、谴谪离心是丈夫，鸿恩共待春江涨。龙蛇隐大泽，糜鹿游丰草。

(5)、带火移星陆，升云出鼎湖。希逢圣人步，庭阙正晨趋。

(6)、在民间，龙仍然以各种方式出现。中国的各个民族几乎都有以龙为主题的传说和故事，人们以赛龙舟、舞龙灯来欢庆节日，以祭祀龙来祈求风调雨顺，下面介绍一些龙的传说：天龙乌龙舞龙百叶龙龙与虎龙的起源九龙公道杯龙珠龙舟龙王爷雪山龙曲阜龙图二郎逐蹇龙孽龙与病龙龙的影响：中国龙文化，上下8000年，源远而流长。

(7)、尸居龙见居：静居；见：出现。静如尸而动如龙。

(8)、贯休(江边祠)松森森，江浑浑，江边古祠空闭门。精灵应醉社日酒，白龟咬断菖蒲根。花残泠红宿雨滴，土龙甲湿鬼眼赤。天符早晚下空碧，昨夜前村行霹雳。

(9)、雨旸春令煦，裘冕晬容尊。关于龙的古文有哪些黄龙者，四龙之长也.不漉池而渔，德至渊泉，则黄龙游于池.能高能下，能细能大，能幽能冥，能短能长，乍存乍亡.赤龙、《河图》者，地之符也.王者德至渊泉，则河出《龙图》.

(10)、开元之中常引见，承恩数上南熏殿。凌烟功臣少颜色，将军下笔开生面。

(11)、辞严义密读难晓，字体不类隶与蝌。年深岂免有缺画，快剑砍断生蛟鼍。

(12)、唐先生《五言楼诗草自序一》：“顾当弱冠时，犹未解吟咏。……既而游于钱名山师之门，始专力攻诗。师论诗必称三唐，唐以下则称东坡、放翁、遗山，遗山以下无论矣。”故唐先生为诗宗唐，力求盛唐气象。作《读诗诗》五律组诗，“讽咏间为篇章以写感会，杂以论评，先后录存，不以时代编次”，论杜甫、李白、韩愈、陆游、苏轼、白居易、李商隐、孟郊、韦应物、陆龟蒙、陶渊明、张九龄、王维、孟浩然、柳宗元、高适、岑参、杜牧、温庭筠、王昌龄、李贺、李益共二十二家，除陶、陆、苏外，皆为唐人。组诗中首列老杜，称其“笔回唐社稷，泪续汉山河”，诗集中赞老杜之长篇短什，俯拾皆是，并作《祀杜记》与祭文，编咏杜之诗为《景杜集》。同时于太白、昌黎、东坡、放翁之诗亦甚推崇，盖四家诗皆才情横溢，气格雄放也。《祭杨云史先生文》云：“呜呼！凤鸟不出，河不出图。人纪沦丧，文章秽芜。虫吟草际，蝉鸣枯株。其细已极，声竭须臾。厕精木魅，亦出荒途。提帚狂舞，啾啾呜呜。人之听之，有颦有娱。于今为甚，好恶悬殊。”唐先生排斥清季诗风，有其审美倾向与时代处境之影响，未免偏激，然学诗入门须正大，自属正论。

(13)、骊龙(唐)唐无名氏有美为鳞族，潜蟠得所从。标奇初韫宝，表智即称龙。

(14)、衔烛耀幽都，含章拟凤雏。西秦饮渭水，东洛荐河图。

(15)、窗竹多好风，檐松有嘉色。幽怀一以合，俗念随缘息。

(16)、石激悬流雪满湾，五龙潜处野云闲。暂收雷电九峰下，且饮溪潭一水间。浪引浮槎依北岸，波分晓日浸东山。回瞻四面如看画，须信游人不欲还。--应物《龙潭》

(17)、喜庆爆竹送玉兔，吉祥梅花迎金龙。6龙腾瑞气，燕舞春风关于龙的诗句《龙》李峤衔烛耀幽都，含章拟凤雏。

(18)、韩愈：八月十五夜赠张功曹纤云四卷天无河，清风吹空月舒波。沙平水息声影绝，一杯相属君当歌。

(19)、续演雅十诗年代：(五古)类别：(蔡襄)体裁：()泉水循除明。翻身踏着蓬莱路，兰麝闻数里，如今化作雨苍龙，嘘吸云雷走，盍求山泽安：(七绝)类别，鱼鳖枯死吁可悲。

(20)、大壑长千里，深泉固九重。奋髯云乍起，矫首浪还冲。