罗丹美学名言68句精选
罗丹说过关于美的名言
1、罗丹说过什么关于美的
(1)、欣赏美其实很简单,如果你对内在世界的美丽漠不关心,那你无论如何也看不见外在世界的美丽。摈弃掉偏见和固执,一种前所未有的美就呈现在你眼前了,因为美就在你的心中。找到心中的美,生活中处处都能找到美。
(2)、●唯有不要我们操心的事物才是美好的(王尔德)
(3)、聪明的人类,其实很早就认识到了这个悲剧所在,故而退一步重新认识“个人对世界的把握方式”问题,也就是“个体进入世界的道路问题”。早期由宗教分化出哲学和科学,就是认识方式上的一种智慧撤退。马克思在《〈政治经济学批判〉》导言中曾精辟指出:“整体,当它在头脑中作为思想整体而出现时,是思维着的头脑的产物,这个头脑用它所专有的方式掌握世界,而这种方式是不同于对于世界的艺术精神的、宗教精神的和实践精神的掌握的。”
(4)、“每个时代都有其艺术,每种艺术都有其自由。”
(5)、为了说明这个把握世界的基本原理,就拿我们语文学科来说吧。
(6)、你可以拿“诗意锤子”,也可以拿“绿色锤子”,也可以拿“生命锤子”,也可以拿“人生锤子”……近些年,我在众多场合和报刊,一再力倡“技术”,其实正是找到了“技术”这把敲打语文世界的锤子。我所要做的,就是要带着这把锤子,去看见语文世界的各种钉子,然后告诉别人,这把锤子质地好,上手,好使,你若有兴趣,不妨来玩玩。
(7)、En somme, la Beauté est partout. Ce nst point elle qui manque à nos yeux, mais nos yeux qui manquent à l percevoir.
(8)、显示出一种形体之美。中国汉字是方块字,然正方形是被称作“最客观的基础平面”。如果汉字都写成真正的正方形,就会显得呆板,无美感可言。在汉字当中,真正的正方形是很少很少的。据统计,如“口”、“回”、“田”这样的正方形字只有四十来个。绝大多数的字,即70%以上的字形为长方形。而黄金分割比例的长方形是最美的形状,即宽:长=0.6有人作过统计,《毛公鼎》大篆,75%为黄金形。《泰山刻石》小篆,67%为黄金形。《兰亭序》有73%的字为黄金形。《乙英碑》这种隶书都有60%的黄金分割形。
(9)、彩绘墙的“鲲鹏之志”,不仅饱含着孩子们的那份最真、最纯的童趣,更承载着孩子们那个最初、最美的艺术之梦。
(10)、●美不是人工造就的,而是天生固有的(狄更生)
(11)、生活不都是快乐和幸福,同样生活也不可能全是落寞和寂寥。用一种欣赏美的眼光去看看阳光和雨露,恬淡而愉悦,用一种欣赏美的眼光去看看花草树木,清新而爽快,用一种欣赏美的眼光去看看大海,寥廓而深远……
(12)、我们身边并不缺少美.像2007感动中国人物钱学森,他是从美国留学回来的,他放弃了美国为他提供的一切优厚条件,不顾重重阻碍回到了自己的祖国,为我国的科技事业奠定了雄厚的基础,如今钱老已90多岁的高龄了,却还一直为祖国的科技建设献出自己最后的一点力量,几十多年了过去了,人们才想起这位早已年老力衰的功臣.
(13)、说到这里,很多人以为,“锤子”好像必须是自己制造的。其实不然。“锤子”的存在意义远大于它的创造意义。“锤子”的核心价值在于运用,对于没有锤子的人来说,他最需要的是有锤子可用。
(14)、“假如真理应该灭绝,那么后代就会把我的《巴尔扎克像》毁成碎块,若是真理不该死亡,那么我向你们预言:我的雕像终将立于不败之地。”
(15)、美必须干干净净,清清白白,在形象上如此,在内心中更是如此。--孟德斯鸠(法国)
(16)、二是运笔之理:运笔之理主要有逆起、回收,中锋用笔及提按使转等。
(17)、教者若有心,学者必得益。这样的美术课有高度,又有温度,不但没有冲淡其他学科的教学,而且成为调动学生积极性、调节焦虑情绪的良好催化剂,减压增效,给孩子们的校园生活增加一抹亮丽的色彩。
(18)、回答这个问题,必须回到“世界与人”的认识关系上来。(下面有些烧脑,请谨慎跳读)
(19)、社团课的书法,展示的有低年级的硬笔书法和中高年级的软笔书法。书法,极具中国特色的汉字书法艺术。他们提笔写字书秋,专注写诗抒情——一片片落叶,一个个金秋,一首首秋诗,“野旷天低树,江清月近人”、“空山新雨后,天气晚来秋”、“洛阳城里见秋风,欲作家书意万重”、“停车坐爱枫林晚,霜叶红于二月花”……
(20)、●假如认为美就是善,那是多么离奇的幻想啊!(托尔斯泰)
2、罗丹美学名言
(1)、为什么又要左敛右伸的侧面呢?因为人们看东西,总有一种自左而右依次扫视的习性。字,左敛右伸,即是向左的侧式,这就使得与观赏人的视力正面相迎的局面。要知道,没有以背面迎客的不礼之仪。诸如“来”、“求”、“表”等,写得左敛右伸欹侧式,显示一种动态之美。
(2)、 罗丹的创作态度是非常严肃的,为了将这一伟人的精神充分表现出来,罗丹重读了一遍巴尔扎克的主要著作,寻找并研究有关文献资料。研究了法兰西剧院的巴尔扎克半身塑像,又到巴尔扎克的故乡都兰尼等地体现生活。当时法国已对中国的造型艺术产生兴趣,东方美术中的达摩祖师、钟馗以及佛雕像中的架裟僧披等,都给罗丹以新的启示。在此基础上,罗丹又以现实生活中的相似者为模特儿塑造了七个巴尔扎克裸体人物,最后选择了巴尔扎克习惯于穿着睡衣工作,在深夜写作时沉醉在创作激情的情景与神态,巴尔扎克身披宽大的睡袍,身躯微微后倾,整件作品,没有细节,没有身段,没有四肢,只有略微有点夸张的形象,在蓬松的头发下面,是充满着的人类智慧和创作的高昂头颅。
(3)、美与真是一回事,这就是说美本身必须是真的。——(德国)黑格尔
(4)、牛牛牛:风景不在别处。寒来暑往,冬去春来。每一个人都是不同的风景,每一道风景都有着不同的故事。罗丹说过一句名言:美是无处不在的,对于我们的眼睛而言不是缺少美,而是缺少发现身边的风景。我们抱怨风景总是不在自己身边的时候,殊不知其实风景一直都在,唯一缺少的是我们的眼睛发现风景之美的能力。
(5)、(3)钩:用中指上节端钩住笔管,能使笔管朝内(下)运动;
(6)、成篇结字意为先,虚实相生出自然。密不透风疏跑马,权衡黑白要周全。相承起复中和美,变化参差气脉连。印置篇中红一点,墨花满纸似云烟。
(7)、●美有三个要素:第一是一种完整或完美,凡是不完整的东西就是丑的;其次是适当的比例或和谐;第三是鲜明,所以鲜明的颜色是公认为美的(托·阿奎那)
(8)、没有一件艺术作品,单靠线条或色调的匀称,仅仅为了视觉满足的作品,能够打动人的。
(9)、最能直接打动心灵的还是美。美立刻在想象里渗透一种内在的欣喜和满足。--爱迪生(美)
(10)、奥古斯特·罗丹(Auguste Rodin,1840年11月12日—1917年11月17日),法国雕塑艺术家。他在很大程度上以纹理和造型表现他的作品,倾注以巨大的心理影响力,被认为是19世纪和20世纪初最伟大的现实主义雕塑艺术家。
(11)、所谓大师,就是这样的人,他们用自己的眼睛去看别人见过的东西,在别人司空见惯的东西上能够发现出美来。——罗丹
(12)、我认为美不止是用眼睛看的,还需用心去体会.我们要在心上睁开一双眼睛,去发现去寻找身边的美.
(13)、执笔虚宽且活焉,全身力气注毫端。勿涂勿扫成于写,有按有提有方圆。千古中锋神至上,八方使转意为先。求形求质毋飘滑,讲法讲规讲自然。笔法之理有两个方面:
(14)、美,这个普通的名词,人们常常将它定义在外表上,像说某个姑娘长得很美,或某个景点很美,但在我认为人善良的心最美.但人们都给予了白眼和忽视.就拿洪战辉为例,他辛辛苦苦的带着没有一点血缘关系的妹妹上大学,还得照顾自己的父亲.虽然他成为了感动中国人物之但恐怕会有更多的人在骂他,骂他多管闲事,人的天性本都是善良的,但也有很多人在龙蛇混杂的社会中蒙闭了双眼,从而不能发现身边的美.
(15)、●美是我们所知道的最完备的东西,它包括了自然的不可企及的神秘目标(罗·布里奇斯)
(16)、三年级学生运用滴染的方法,创作出以“秋天”为主题的作品。学生用水彩笔补充液、亚克力板、宣纸等描绘出自己眼中的秋天,有枯黄的、明黄的、未褪色的绿色等,最后剪成各种叶子的造型。小组合作凸显了学生探究式学习方式,体验造型活动的乐趣,激发学生敢于创新和表现。
(17)、怀素成为“草圣”的秘诀是变古出新,有法无拘。再看王羲之,他摆脱章草隶意,确立行草新格局,而成为了“书圣”。他的代表作《兰亭序》,也是突出了一个“变”字,笔法各式各样,字体各具各形,全文五十四处有重复的字,可形态是多姿多彩,如二十个“之”字,七个“以”、“不”字,都是笔法各异、结体不同,这也是《兰亭序》最具魅力之处。有变化,书法艺术才生动,生动的书法艺术,才富于生命力。
(18)、雕塑家罗丹说过一句话:“世界上并不缺少美,而是缺少发现美的眼睛。”
(19)、芒格很担心人们因为只有一把锤子而把世界看成是钉子。
(20)、在我过马路时,有位大哥哥有意放慢了骑车的速度,这是一种美。当我在考场上没带橡皮时,这是一种美。
3、罗丹对美的追求有一句名言
(1)、品德美:在公交车上,到处都挤满了人。一位白发苍苍的老奶奶刚上车,马上有一位年轻的小伙子站起来说:“老奶奶,您坐我这个位置吧!心灵美:雨中,我看见一位小男孩没带雨伞,他焦急地站在学校门口。
(2)、其实,罗丹的名言还有一句:“对于我们的眼睛,不是缺少美,而是缺少发现。”
(3)、——罗丹。罗丹有句名言:“美是到处都有的生活中处处存在着美。家里面井然有序,窗明几净,各种家什摆放错落有致,这是一种整洁的美;端庄秀丽,静谧可人,这是一种沉静的美;落落大方,清新自然,这是一种自信的美;平和洒脱,超然物外,这是一种闲适的美;粗犷豪放,不拘小节,这是一种大气的美。
(4)、依照罗丹的艺术洞见,这句话套用过来说就是:世界上并不缺少钉子,而是缺少发现钉子的眼睛。
(5)、但是,作为一个执着的现象观察者,我发现,对于绝大部分来说,他们的眼里其实是全然看不到钉子的。
(6)、美必须干干净净,清清白白,在形象上如此,在内心中更是如此。——孟德斯鸠(法国)
(7)、 《吻》本来取材于但丁《神曲》里所提到的弗朗切斯卡和保罗这一对情侣的爱情悲剧,罗丹取用这一题材以更加坦荡的形式,塑造了两个不顾一切世俗诽谤,在热烈幽会中的情侣的亲呢接吻瞬间,双方都达到忘我境界。这是人类普遍爱情主题,容易引起情感上共鸣,而通过罗丹塑造,又升华丰富了人类这种情感。如果说古希腊雕刻是单纯静穆,印象派大师是光与影的交响;那么罗丹雕塑则是灵与肉的跳动,罗丹说过:“当一位优秀的雕塑家塑造人体时,他表现的不仅是肌肉,而且是使肌肉运动的生命。”
(8)、最主要的是感受,爱憎,希冀,吟哦,生活。要做艺术家,先要从人做起。
(9)、“生活中不是缺少美,而是缺少发现美的眼睛。”罗丹曾经说过这样一句话。确实如此,美在生活中是到处都有,到处都可以找到的。不信,你看看下面的内容就知道了。
(10)、(4)格:用无名指指端紧贴笔管,顶住中指向内(下)的钩力,使其笔管能向外(上)运动;
(11)、而这一切的获得,都有赖于你手里的“锤子”。
(12)、体现了一种崇高之美。上紧下松,这是一个结字原则,诸如“高”、“青”、“集”等,都要上部写得紧,下部写得松,再如“三”字,三横的长短不上短下长,疏密不要上密下疏。这种上紧下松的原则,是借鉴于中国古建筑宝塔的一种形式美,显示出一种重心平稳之美感;二是从透视角度上讲,上紧下松显示出一种高大雄壮之美,犹如你站在一栋十层以上的楼房之前,仰望其楼,就是上紧下松的感觉,给人一种崇高之美感。
(13)、 与美相反的是丑,《丑之美》,是罗丹又一代表作。《丑之美》,叉名《欧米哀尔》,青铜,创作于1885年。
(14)、 罗丹的一位好友回忆道:罗丹“常常一个人孤独地迷恋着一块大理石,对着它细细揣摩,盘算,静静地度过几个小时,直到在石料中幻视到美好形象时才动手。”大理石雕像《沉思》,就是在这种创作灵感的火花中闪现的艺术构思。这件作品别出心裁,在正方形基座上烘托着一个沉入遐思中的少女头像。她那恬静、执着的神情,流露出淡淡的哀愁,的确令观赏者从这块石头中幻化出无数美好的想象来。仿佛这些人物的内在精神被千年积淀的石质紧紧包裹着,给人以难以捉摸的诱惑力。《沉思》只凿出了一个头部,没有凿出颈部,双肩和躯体,保留了下面一方块未经多少加工的粗糙石头,令人感到迷惑。它决不是一件末完成的雕像,而是作者故意这样作的。据罗丹解释:他想集中在“沉思”这一主题上,因而除了脸部神情之外,要抛弃一切无关的局部。他认为,在一些和主题无关的细部上加工雕琢,只会损害对主题的阐述。艺术灵感顿促他雕凿到此部位而停刀,这就是罗丹在雕塑语言上的独特创造。这尊《沉思》作于1886年,尺寸较小,75×55×52厘米。
(15)、我去公园里玩儿,看到一群小孩坐在那里写生,看到几个小妹妹在小河边上捕捉小鱼,看到老年人们在唱戏,看到青年们兴致勃勃、侃侃谈论,计划着未来的事情,这些画面可真美啊!
(16)、●只有天赋很好的人能够认识并热心追求美的事物---(德谟克利特)
(17)、 裸体艺术是西方时尚,罗丹非常熟谙这些“裸体的语言”,他的至理名言是:“美是到处都有的。对于我们的眼睛,不是缺少美,而是缺少发现。”他认为“美,就是性格和表现,而且自然中任何东西都比不上人体更有性格。”因此,在罗丹的雕塑中,自然而然地人体占有极重要的位置。《思想者》、《三个幽灵》、《吻》和《永恒的偶像》等等,都是用这种“语言”来露达人类的感情的。大理石《达尼娜》雕塑是罗丹中年时期的作品。那匍匐稍带扭曲的少女身躯,节律匀称,光洁细腻,线条流动,与粗犷的底座的形成鲜明对比,产生坚软相间的美感。
(18)、为了使在行笔中保持中锋不变,在写横折时,在转折处须提笔调锋,在写弧形转弯时则须笔杆自转调锋。这种提笔调锋、自转调锋转折,和人走路拐弯是一样的道理,人拐弯,人身必须随之扭转调向而行,始终保持面部朝前而前进。
(19)、●在任何大自然中都无法认得美的人,这正表示其人心中有缺陷----(德国)
(20)、理解好这个隐喻的要义在于理解:对于个人来说,没有钉子的世界,等于不存在。
4、关于罗丹发现美的故事
(1)、●地球上一切美丽的东西都来源于太阳,而一切美好的东西都来源于人(普利什文)
(2)、奥古斯特·罗丹,法国雕塑艺术家,出生于法国巴黎,是伟大的现实主义雕塑艺术家,西方雕塑史上一位划时代的人物。
(3)、“清水出芙蓉,天然去雕饰”,天地自然之灵气铸就成了一种浑然天成的美,美得清秀而丰盈,是集自然之大成的一种超脱的境界。“小荷才露尖尖角”般的灵秀,使人摆脱俗气,过目难忘。这些叫人忘俗的天然之美,可能谁都会见过,只是大多忘记了欣赏,没有真正感到那种透视的美。
(4)、他们都是那个时代的“异见分子”和“叛逃者”
(5)、他经常挂在嘴边的一句话是:“在手里只有一把锤子的人眼里,世界就是一个钉子。”
(6)、生活中不是缺少美,而是缺少发现美的眼睛,而且光发现不行,还要向其学习,向其效仿.让别人也了解这种美,让这个世界都充满美.让我们共同去体会,去发现身边的美.罗丹的名言罗丹的名言对于高贵的人,荣誉是一种醇酒。
(7)、而芒格所说的“锤子”,正是我们敲打世界的工具,亦即我们肢解世界的路径所在。
(8)、 罗丹认为《巴尔扎克纪念像》是他一生中最重要的纪念碑作品之一。罗丹说:“它是我一生中创作的顶峰,是我全部生命奋斗的成果,我的美学原理的集中体现。”事实上,现今广大美术欣赏者也是这样看待的。具有划时代成就的艺术大师,往往难于得到同时代人的承认,直到他预示的思想和方法为社会所接受时,人们才认识他是一位先躯,然而他已经不在人世了。